年度: 2001 (民90)

  • 聖訓 090-191

    首席正法文略導師:

      核備九十年五月份全教弘教資料統計,作以下指示:

      一、天赦行運距預定之日期已近,人間之弘教成效尚未能完全達到自訂之目標,未來局勢之演變實難逆料,同奮之天命任務也將面臨考驗。

      二、行劫部隊蓄勢待發,救劫部隊必須奮起,保持警覺,擴大影響力,創造救劫弘教之前景。

      三、弘教任務在堅持「保台護國」,以弘教救劫,以弘教保台,以弘教淨化人心,才能完成「保台護國」之使命任務。

      四、人能弘「教」,處此人心惶惶,生活不安定之時,宗教更要來安頓人心,鼓舞士氣,面對難關,堅強地走過來。


  • 聖訓 090-188

    首席承天智忠玄君:

      又是一年之「坤元日」,同奮的心一如往昔,吾心亦是!

      每年也藉此在鐳力阿道場內舉行坤院年會,這是帝教坤道同奮最重要的活動,一方面回顧,一方面改進,雖然坤道同奮協助教務推展,功不可沒,然往往也是面臨天道、人道雙重壓力,身心都有很大的負荷,吾以為要有健康的身體,才能顧及天人二道之均衡發展,吾期勉坤道同奮,煩忙的家事,任重之教事,仍應分出緩急輕重,養生養心,才可以走更遠的路。

      坤者,女身也,以「女德」為先為重,中華文化傳統的女德,先從相夫教子,維護一家之根本做起,吾喜歡強調:先修人道,再修天道。乃是因為家為國之基,家庭解體了,國也動搖了!所謂「修身齊家治國平天下」,齊家還是要以修身為本,坤道同奮就是要修女德。

      處此三期末劫時期,此時不把握修行,又將待何時?各位同奮於此坤元日以「感恩、知足、惜福」追思,吾最希望各位同奮珍惜緣法,一心修行,走出一條屬於自己的道路,人生不求什麼,但求無愧於心,自在修行以造靈命。


  • 聖訓 090-186

    首任首席使者:

      奉御命公佈日本國教區成立東京都內葛飾區初院:

      一、殿名:玉京殿。

      二、訂公元二○○一年十月七日舉行開光大典。

      本席於奉旨宣告之同時,再加囑咐:

      一、光忠樞機、光潔預命開導師等日本國神、教職同奮,爾等任重且道遠,勇往向前,尤以奮福、緒回、靜昶三位教長,以身作則領導,五中心分工合作,相互支援,服務同奮,普行天帝教化。

      二、一切救劫為本,弘教為行,培養人才,宏開教運!


  • 聖訓 090-176

    首席承天智忠玄君:

      天帝立教道統衍流,吾受命列五十四代天德教道世嗣宗十八真君之「智靈覺道顯仁元君」、復興第一代配祀道世坤元輔教。然觀吾一生,無心法傳世,亦無特別顯赫功業,一生襄輔恩師一炁宗主及首任首席使者,尤其是對首任首席使者,人道天道都是忠誠的助手,在背後默默支持他,而這就是吾之天命。吾在世九十五年,得能完成天命,不枉來人間走一回。

      「人貴自知」,與其徒擁虛名,不如踏實安命,按著自己性命做好分內的事。「天道好還」,只要真心修道,誠心修行,立定志向走下去,都可以回到上帝身邊。

      吾一向鼓勵先修人道,再修天道,因為首任首席使者傳承昊天心法的「直修」,是指修無形的靈覺。同奮來人間是為了救劫而來,要以人救人,以人化人啊!但是人有肉身束縛,會寂寞、會沮喪,會有無助、無奈的時候,就要修這一顆靈覺的心,所謂「法、地、侶、財」,在人道、天道都可以幫助修行,同甘共苦,共同完成使命,功德圓滿。


  • 聖訓 090-175

    首席承天智忠玄君:

      「天、地、君、親、師」,「師」是承上啟下的關鍵,天不言地不語,端賴「師」之宣化,人道之本然,在乎「師」以彰顯,是故,師範尊嚴乃道之重也!

      為人師者,傳道、解惑、授業。首重德性,德基不固則無以教化,才情再高,心性不修養,仍是難成大器。磨了又磨,熬了又熬,心氣平和,心寬有容,天高所鍾。有淳樸的真性,堅定的志向,過人的毅力,堅持不變奮鬥,能銷融往昔累劫習性,天真本性自然煥發,靈明常放射!

      人畢竟是人,孰能無過,知過能改,善莫大焉!使得一顆赤子天真本心不再被蒙蔽,寡範己念,謹言慎行,謙下和眾,將可有一番作為。


  • 聖訓 090-160

    首席正法文略導師:

      有關人間呈報表文時,統一制定使用敬語禮儀規範一案,經金闕應元禮部研議,頒佈以下原則:

      一、以道統衍流、道統三代為準,應元無形組織之法統為輔。

      二、道統始祖宇宙主宰 玄穹高上帝天帝教教主,奉稱敬語恭定為「御陛下」,祈請敬語恭定為「聖慈垂察」。

      三、天源教主軒轅黃帝,奉稱敬語定為「理座下」,祈請敬語定為「垂察」。

      四、鈞天上帝、天樞總聖、太虛子、玄玄上帝奉稱敬語定為「聖座下」,祈請敬語定為「垂察」。

      五、先天一炁諸先天上聖,奉稱敬語定為「炁座下」,祈請敬語定為「垂察」。

      六、一炁宗主、雲龍至聖、天人教主,奉稱敬語定為「儿座下」,祈請敬語定為「垂察」。

      七、本師世尊首任首席使者、本師首席督統鐳力前鋒、本師首席正法文略導師奉稱敬語定為「法座下」,祈請敬語定為「鑑察」。

      八、道世輔宗、道世嗣宗奉稱敬語定為「宗座下」,祈請敬語定為「鑑察」。

      九、坤元輔教首席承天智忠玄君、首席承天一炁玄君奉稱敬語定為「慈座下」,祈請敬語定為「鑑察」。

      十、應元上聖高真乾尊奉稱敬語定為「尊座下」,祈請敬語定為「鑑察」。

      十一、應元上聖高真坤尊奉稱敬語定為「慈座下」,祈請敬語定為「鑑察」。

      十二、請維生首席使者指定人間專責單位統一彙編表列,公佈周知,一體遵行!


  • 聖訓 090-135

    玄玄上帝:

      天主教教宗若望保祿二世宗教和平之旅,訪問希臘正教會,以及大馬士革「倭馬亞清真寺」,無形已有嘉勉,誠如維生首席使者之言,天赦年之人間宗教友愛行動,為本地球人類爭利奪名,戰爭流血注入一般慈悲力量,在全球各大正信宗教教徒中種入善良種子。

      相較之下,以色列、巴勒斯坦間之宗教性報復衝突,實是負向之人類行為,連鎖牽動美國與歐洲加深經濟對立,阿拉伯國家轉而急切尋求俄羅斯與中共之援助,當於宗教上給予宗教徒正思、正見,從行動上裁減人心之惡行!

      人性乃道欲並存,善惡之間天人交戰,人類因此受苦受難,飽受折磨,人間各宗教間加強宗教對話,無形有形均應特予關注、挾壓,導向正途,方足以化解人類之爭奪心理,化戾以徵祥。


  • 聖訓 090-133

    首席督統鐳力前鋒:

      核備人間修訂天人禮儀之「鐘鼓齊鳴」禮,並指示:

      一、分「雲集」鐘鼓與「敬禮」鐘鼓二類,彙編執儀表,同時公佈周知。

      二、每逢陰曆初一、十五日於卯刻朗擊鐘、鼓一○八響之傳統禮儀,因應本教弘教系統各教院、教堂之救劫弘教據點均是深入社區,面對人間環保意識的演變,自辛巳年閏四月初一日後,不再執儀,而以極院直轄之天曹鐳力阿道場、人曹天極行宮、地曹天安太和道場代表執儀。


  • 聖訓 090-125

    首席正法文略導師:

      核備九十年度四月份申設行持「基本經典」廿字真言匾統計,指示如下:

      一、有始有終,持之以恆,遵守行持辦法,以竟全功。

      二、先有一家一匾之方便行持,進一步才有熱心參與救劫弘教之親和活動,犧牲奉獻,成人成己。


  • 聖訓 090-121

    首任首席使者:

      人間中華民國第十任總統執掌國政屆滿一週年,台灣地區面對國內外環境的重大變遷,所憂者在兩岸競相擴充軍備,大量增加軍費支出,甚而有恃外而自負之意識,對本教之時代使命形成重大考驗!

      另一方面,攸關民生福祉之經濟,一年來,驚見百業持續蕭條,人間同奮當能記憶本席於人間之時,曾多次語重心長地告訴大家:台灣前途在兩岸真正和平統一,台灣人民才有真正生活幸福可言。以今日之台灣現實情況,證之本席所言,同奮們再省思吧!

      天帝教為救劫、救世、救人重來人間,以促使兩岸真正和平統一為第二時代使命任務,希望兩岸中華同胞不再發生流血戰爭,和平共存共榮於國際社會,願我同奮認清當前環境之迫切需要,勤修功課,培養正氣,秉持「不求個人福報,不為自己打算」之精神,自救救人,自助而后天助!