自從首席於「阿」中閉關修煉後，天極行宮除了在各活動進行中較為熱鬧外，其餘時間冷冷清清與以往首席駐於行宮之朝氣蓬勃成了強烈對比，實令人心中生疑。
辦事人員之工作態度不够積極，且有過份鬆散之現象，向心力不夠，團結之力更是微乎其微，有個人自掃門前雪之弊，一些急於推辦之工作乏人問津，總幹事更是心有餘而力不足，奈難從心，此方為各方弊病之前兆，不能不盡速解決以求突破瓶頸，重現行宮另一番生氣。
首席使者辦公室之辦公人員與行宮管理處辦公同奮，近日來有針峰相對及格格不入之現象，令人不得不隱憂，況且二邊人員之親和做的不夠澈底，心存分別心，如何打成一片，近日來漸疏遠乃種下日後之病因，還望各位辦公同奮，以對事不對人之辦公方法以求更上一層之連，繫創造更好之聲譽，以迎讚賞，敬此奉告，以達改進。 吾回！
今前來介紹地府引渡超拔之概況。
七月初一乃為地府、人間開啟銜接引渡之季，許多孤魂、亡魂及怨魂皆於地曹領旨准予通行人間，行使其寃寃相報，以消其宿業，於象天中之無形靈體，由於幾近人間之環境，而所不同之點，乃在於精神意識之停滯期，故於此間之靈中皆處於記憶回溯之保存期，於人間之一切念相若受於環境因素，亦或某人影響，導致脫離正常生命之年限者，於地府中亦無死亡黑籍，即呈一亡魂、孤魂及怨魂之飄浮狀態，隨處沾粘，隨緣吸附，一旦意識回溯之功能延續不斷者，即內聚之磁化效應即便增加，故於此節氣中易異引於該投射之某人或某事物上，發生靈異之現象，即俗稱之鬼附身。
整體象天羣之性靈和子，皆屬一管理嚴密之組織，而七月之超拔、渡靈工作乃屬一靈界之審判考核季，凡以心性協調達一熱準者，即被挑選出，進入較高能階之場所，做為下一階段之靈修過程，亦所謂之煉靈場所。故！於此渡靈、超往生之管道，亦不過為朝新向度修煉之歷煉管道，而同奮誦念之廿字真經、真言目的，則在於加強靈界道場光明度，使迷惑執著之性靈和子，重新檢視自我，引領歸真。
吾於此之際，盼！各自加強誦廿字真言、真經之持誦，救億萬迷茫之性靈生命！此乃蒼生之幸矣！ 此示！
報告六月下半月要事如下：
一、王總天君前輩傳示：固守帝教始院及維護臺灣寶島安危是吾本份，職責所在，吾從不言苦，更不敢退縮，行劫方案中的暴戾之氣，天災、人禍連連肆虐這塊淨土，而居於這方土地上的人們又不珍惜，令吾痛心不忍，惟有大聲疾呼我帝教同奮多多發揮正氣力量，消弭暴戾、污濁之氣業經漸漸廓清，尚望帝教同奮持續奮鬥不懈，前途必不可限量。臺灣本土魔氣過甚，傳揚海外的工作，無形中即易受挫常有事倍功半之嘆，願我同奮細細思量。
二、一炁宗主大老前輩傳示：人間民俗七月普渡陰靈意義深遠，凡我帝教同奮可於早晚加誦廿字真言廻向超拔，亦是渡幽渡冥之功德。
三、無始古佛大老前輩傳示：第二期百日保臺護國法會，接近尾聲，願我同奮加速勤誦兩誥，以助無形超拔外太空陰靈，將可減少無數天災人禍的發生。 報告至此！弟子叩退！
吾謹奉玉旨，特前來鐳力阿道場頒佈臺東縣、臺南縣二初院光殿殿名，經由 上帝御定臺東縣初院名為「玉隆殿」，其意義乃冀臺東地區之同奮能團結奮鬥，一心一德，得以道運昌隆光耀帝教，使東部偏遠地區亦能沐受 帝德教化！
另臺南縣初院則命為「玉穹殿」乃希當地同奮能積極效法「金闕玄穹主」心胸無所不包，無所不容，以博愛眾生之懷，體天行道，宣教宏化！
特以 金闕頒賜之殿名，敬告首席！
至此，吾回！
吾之職務乃是主管人間祈求移星換斗，去災遠禍，增祿添壽與延生祚福等情事，而「祈求」必有一定之經典及其祈誦法，此原本是天機不可洩露，但為首席慈悲，顧及同奮在勤修天道，克盡弘教職責之時，亦須兼顧人道之民生問題，因此將帝教基本經典頒佈於世，以為帝教行「利民生財」之舉！溯自「天人親和北斗徵祥真經」啟誦之後，吾與斗姥元君就同奮誦經的心態，例舉下列問題：
一、您是否認為誦唸此經典，就是您直接財運亨通，福壽無盡的最佳來源？可曾誠摯心悟首席公佈此經典之意義何在？難道真是要您們追求福報嗎？
二、當您誦北斗徵祥真經時，全是盡為個人而祈求，抑或兼顧了天下蒼生福祉？
三、當您發達了，所祈求之心願也漸如願以償時，是否心懷對天「感恩」要回報帝教，積極出心、出力、出錢，還是自認為是自己能力超強所換取來的福報，並非上天所賜？
四、您是否一味只盲目的為個人祈求福報，不願加強勤誦兩誥，還是僅在誦北斗經前後只是稍微「點綴式」的誦誥？
帝教在人間之最大資源即是「人」（同奮），而「人」總是脫離不了要解決民生經濟問題，當您拮据亟待舒解，祈求延祿增壽時，切勿遺忘要「取之於帝教，同之於帝教」的回饋，壯大帝教之財源，以便弘教之需，不但對蒼生盡一己貢獻之力，且可加速增加帝教救劫力量！
吾業已接受文書首席童子報告，茲將調查吳氏資料背景之有關說明如下：
吳氏確為吾之座駒分靈下凡，其靈性聰穎，但因輪迴歷劫數次，而漸有迷失真性之趨，且其本身具有之陽質靈性和子已漸次減少，在此三期劫數，非應元精靈作亂人間之際，赤兔馬自無法固靈自持，而難免遭受一些外來異靈侵襲，以致吳氏等人之本靈不清，精神稍有不同一般人之異常！此次此二人之所以至始院「求助」，乃吾不忍見赤兔馬受異靈控制之苦，乃命周倉派員支援，循天兵指引至帝教「求救」，而另附上之文件報告內容也是其僅靠剩餘之「靈力」支持，所表達之心聲而已！
就此事件而言，吾冀希首席能廣開帝門，普渡慈航，許可吳、劉二人皈宗，但視此二人業障深重，必須各誦伍十萬聲皇誥後，方可靈性自清，自救救人，惟如其二人在帝教內因心魔作崇而有自豪顯示神通，不能接受教職同奮之指導情況，吾亦不惜大義滅親，不容其等在帝教敗道，自應逐出帝門之外！以維護帝教法統之尊嚴！
就首席閉關修煉之際，吾認為此等情事實不應驚動首席勞心，因此鄭重斥責始院魏副院教小題大做，且做事態度有欠嚴謹，實應謹慎自持，以不失副院教之威儀！日後若再有類似此方面之情事，就應直接交由光贊處理即可，切勿再度勞動首席費心！ 至此，吾回！
人世蹉跎實令人痛心，猶記王維基同奮歸空時，首席澈夜未成眠，與上天溝通。無奈維基內臟機能已無完整，徒留人間，倍增痛苦，此種苦楚生不如死，非身歷其境，實無法感受。人與人之間一經相處必有感情，首席一生最重感情，他老人家與各位同奮師徒感情之深厚更是無可比擬，一再耳提面命強調靜參與四門功課之重要，而各位同奮總因忙於人事，聽者藐藐，今日有維基與光廉二個案例，希望大家記取教訓。
各位同奮應知肉體生命雖不能留於人間參與奮鬥的行列，但只要臨終時心無所執心中開悟，靈體仍能於無形中助帝教之發展，參與另一層面之奮鬥，人間美好景象，終是幼境，同奮們也唯有脚踏實地勤奮修煉，以創造封靈為大目標，自身將來受用不盡。
光廉同奮病入膏肓，首席亦已愛莫能助，無形已為其安排，一旦脫離痛苦軀殼，精神生命將有顯化，並痛責生前不努力奮鬥的勸勉自白！
天帝立教，所賴以維持者，即為道統與法統，法統者，即「天律」是也，而就人間而言，是為「法律與道德規範」吾名為「維法」就負責維持帝教法統的尊嚴，使每位同奮皆能在帝教法統規範之下，成為一位出色的救劫使者。首席道盡天機，將天界中訓練真特高真的昊天虛無大道自然無為的最上乘修持心法，傳授給每位靜坐班學員，無疑是期望各位能即地成就仙佛，此乃曠古未有之機緣，是一步登天，直接重返天盤之「道法」更非一般民間修持法所比擬！帝教無為法中，首重「默運祖炁」乃昊天先天之炁，是直接造就身外之身的能源，但如非能配合無為心法「順其自然運化」縱使用有為之「人為意識」加以調運或觀想，皆是捨本逐末「自欺欺天」的作法！
吾等一再降示聖訓，希望能好好的接受明師指點，可是總是有一極少數的同奮，不知潔身自愛，到處學習一些旁門左道的「怪法」亟欲想「通靈」或「結聖胎」！哈！真是一「迷途羔羊」！殊不知，您們已經破壞了帝教法統反而自感靈異且沾沾自喜呢！吾等今再鄭重申誡已用或嘗試以有為法修煉的同奮！願您們好自為之：
「旁門左道是有為，浩劫核塵先入髓；
明師指引羔羊返，莫再流戀花世界」
天上視娑婆世界，就如同人間視螻蟻世界一般，是如此的渺小細微，如欲從我本身「小單位」探究浩瀚宇宙之「大團體」「大組織」，就必須集合現象界現有之知識，透過各種的科學實驗理論研究及配合正宗之「天人交通」等方式，方可啟發後天靈感與先天智慧，真正達到縮短「天」與「人」之間的距離，這是有待人類積極開發的「宇宙事業」。
在宇宙中，無形界概分為「應元」與「非應元」兩大組織，應元者，是表示領旨當令行使職權，而非應元者，乃非當令而無系統組織之散漫個體或群體，是靈界「非正規之靈體」，尤其是屬於外太空之精靈，時常趁隙破壞「天理」而違反「天意」之安排，明顯之例即是地球的環境局勢，故天上有眾多的之「應元仙佛」至地球，以抗衡及收伏這些非法精靈，而仙佛們之精神力量支援，正是以同奮勤誦兩誥的力量為後盾，也因此臺灣自民國三十八年以來，始終能轉危為安，化險為夷了！此乃天人共同努奮鬥的成果！不僅要心存「居安思危」，更要在安逸和困境中尋求突破，克服環境危機和無形的「非法迫害」！
「保臺護國」方案，是帝教現階段最重要的「宇宙事業」之一，其成敗與否，就全賴同奮您們是否熱烈參與此項盛事之奮鬥行列而為定！
報告六月上半月要事如下：
一、洛杉磯初院玉霄殿總護法南天聖靈馬太傳示；美國旱荒，由於國內同奮精神支援，並得龍神之助，已小有助益。絕大部份地區仍苦旱不已，不僅美國如此，全世界各地天災人禍頻傳，這是消弭暴戾之氣的行劫手段，亦是人類共業凝聚的後果。帝教同奮身膺重任，為求救劫化劫，不求個人福報，為蒼生奮鬥的修行法，常使意志不堅者視為畏途，其實您們得的福報已回饋世界生靈所共享，這是大修行，為神人共欽，吾寄望同奮們勿喪心頹志，繼續奮鬥，無形功德是不虛妄的！
二、王總天君總護法前輩傳示：第二期護國法會期間，凡發心祈禱誦誥同奮，無形監護童子皆有報告登列，其願力宏大，除發揮護國效果外，可保全家大小消災遠禍。截至目前法會期間，同奮發揮的力量仍嫌不足，盼各地教院皆能加強宣導，早日達成預計目標。
報告至此 弟子叩退