年度: 1988 (民77)

  • 聖訓 077-110

    吾乃紫微大帝:

      茲再度回覆有關「安悅奉獻」一案之事宜:

      經與無始古佛及諸大上靈等前輩會商結議:

      一、正值本教之宏教業務所需,教財之來源實為裨助宏教之推動力,其中本案之各條款之原則性,均不失為本教精英殫精竭慮後之結案精華,更不因此而增加本教教徒之經濟負擔,益使同奮認同「奉獻為義務,福利為權益」,且樂意積極參與本案之推行。

      二、觀此案之條例可知,教財之來源,已由昔日被動式之繳交維特費,而轉型擴展為積極式之多元化維持費,使同奮皆能適時貢獻其財力、心力、智力及人力,並進而體悟「取之於 上帝,用於之 上帝」之道理。

      三、有關本案之宣導推行,其所預定半年為宣導期,其可屬彈性調適,惟重要者,乃是宣導之技術問題,要能使全體同奮產生共識,認為「盡責義務,即是享受權益」進而以實際參與本案為產生共鳴效果!

      四、因本案之推行為正式擴展教財之規則性來源,故對於負責本案之各教長或執事均應本確實認真負責之態度專司其職,共謀教財,以利宏教之需。

      五、有關積極支持本案之推行且願「真心發願為教犧牲奮鬥者」經呈報上表者,吾等於無形中均予以顯化,助其早日達成願望。

      以上所言至此,吾回!


  • 聖訓 077-109

    吾乃法源首席童子:

      弟子謹呈報十一月份上半月要事如下:

      一、維法佛王前輩傳示:有關外來賓客及同奮覲見首席之辦法條例雖早已制定並公佈週知,經有關人員處心積慮地從事按條例辦理,然却出現許多教職同奮無法以身作則,每遇某事,動輒即欲覲見首席,而影響與干擾首席之作息,吾等在此勅令秘書室及機要室人員對於一切事項必須秉公處理與徹底嚴格執行,不得有誤!以確保首席得有適當休憩之時刻與周遭。

      二、一炁宗主老前輩傳示:為加強宏揚帝教之精神療理濟世救人之精神與宗旨,對於欲參訓之同奮,必須從謹從慎地篩選,考試與稽核,使其經由密集訓練後,仍本在熱忱助人,信心不惑,代天宣化等諸條件下,方能正確無誤地使用精神療理之方法,及不觸犯人間之醫療律法。

      三、御使十方清平皇君大總監前輩傳示:為加強廣渡三萬原人回歸帝教,無形中各司職仙佛均已廣施壓挾,今已微顯彰效,惟仍待人間積極廣佈宣傳與把握隨時與人親和之機緣,使其早登奮鬥救劫之法船。

      以上報告至此,弟子叩退!


  • 聖訓 077-108

    吾乃行劫主宰定危子:

      今日欣見始院直轄花蓮縣初院新廈落成暨玉蓮殿重新開光,其不啻使帝教再度擁有一處永久性道場,益因此增顯同奮為帝教出心、出力、出錢與犧牲奉獻之向心力,此乃可喜可賀之現象,溯自玉蓮殿成立以來,其使命即是藉由同奮不斷地以勤誦兩誥而產生正氣之精神力量,鎮護蓬萊東部地區百姓之生命及財產,而化減無數天災於無形,為國家社會提供了一份安定力,並使百姓得能安康富足。

      而自明年度起,臺灣本島將依無形之作業而劃分四個行劫與清平守備之區域,共計為北、中、南、東四道域,由此可知玉蓮殿與玉隆殿日後將肩負更艱鉅之時代使命,為貫徹保臺護國方案而澄清赤魔妖氛,斷消中共犯臺之企圖與消弭重大天災於無形,因此冀希東部地區之同奮皆能積極響應與參與二億伍仟萬聲皇誥運動暨廣渡三萬原人,為確保復興基地安定繁榮及早日以三民主義統一中國之神聖使命,共同克盡身心之力吧!   此示!


  • 聖訓 077-107

    吾乃法源首席童子:

      弟子謹呈報十月份下半月要事如下:

      一、萬法教主前輩傳示:天帝教乃是具有尊嚴性法統之時代性宗教,故一切行政事宜均需遵循帝教之大法-教綱而履行。今欣見些許帝教教堂主事者急欲為地方爭取奮鬥之權益與項目,積極反應升格改制為初院,此等心理,吾等亟為嘉許,然一切之組織體制均應按「教綱」而劃定與漸序,方不致因而破壞了帝教法統之莊嚴。

      二、三期主宰老前輩傳示:經由於帝教同奮長期性精神奮鬥,業已暫時化延末劫之危機,使東、西雙方之民主與共產集團願談判協議,暫緩世界緊張局勢,然臺灣本島明年內憂外患之危機却隱隱待發,實有令中華文化命脈遭遇滅亡絕續之可能,故「保臺護國」方案,絕非危言聳聽之談,而是確實且勢在必行之使命,因此,明年度起,於一年半內全體同奮虔誦二億伍仟萬聲皇誥,益實為「安內攘外」之精神柱石!


  • 聖訓 077-106

    吾乃耶穌:

      昔日吾謹奉 上帝旨意,倒裝下凡,以己身血肉之軀行佈施與犧牲,以聖靈充滿喜悅心情,傳佈福音,大倡正信之宗教觀,破除對偶像之迷信,雖時遭惡魔撒旦之磨考與誘惑,然 上帝慈悲容許與成全,使吾行顯化神蹟,引導迷途羔羊,拯救世人免遭邪靈危害,接受聖靈之沖洗與教化,而步向於永恆之光明面,吾當時之使命乃是傳遞 上帝信息,並成就摩西律法與先知教訓之真義,以因材施教之方式,自然隨機流露,告誡 上帝之子民,要時時以全部的心志,情感及理智與毅力愛全能,偉大之 上帝,以此真愛,進而愛人如己,並真誠發揮確實為世人無代價付出之精神與美德,不分種族、膚色及地域上之別,皆能以包容宇宙之博心,超越宗教之律法與儀式,正視、正信宗教之存在尊嚴,且以絕對信賴 上帝之奮鬥之情操,為眾生祈福,虔祈 上帝釋放與赦免世人之罪業,降賜典於世間萬物,使世人皆可感穆造者之偉大慈德。

      然今日嘆見世界上宗教精義變質,愚眛教徒執經固意,執立宗教畛域與派系及紛爭,如英國與愛爾蘭之宗教戰爭;或見得人間某些少數邪教,勃然地公開反對政府,甚至圖謀不軌,企圖顛覆國家社會之安定,此等行為實為背仁義,叛忠孝之愚舉,亦更違叛了 上帝之旨意與聖經上之教導及啟示!

      上帝昔曾告示先知挪亞預造巨大方舟,使其家人及鳥類、獸類幸免於洪水災難,而今,歷史重演 上帝遣派 首席為救劫使者,以其先知先覺之靈覺智慧,傳佈 上帝福音-昊天宇宙大道,以普濟萬性憶靈,積極搶救宇宙善良原種,免遭核子毁滅浩劫之「大災難」,其兩者之意義,實有異曲同工之妙!吾被釘於十字架上,於斷氣之前,大聲疾呼:「天父啊,吾將吾之靈魂,交付在您之手中。」而今日帝教同奮亦要心存勇氣與決心,將生命與靈魂交託於 上帝,且以虔誠心靈感念與真實敬拜 上帝,為保臺護國及化延毁滅浩劫而祈禱,則祂亦將必應許聖經上所言:「你們在地上同心合意的祈求,無論求什麽 上帝(天父)必會為你們成全。」因此 上帝已將機緣權柄與使命交予帝教同奮,而欲造就人間之天國之境域,就完全端賴您們是否產生信心,力握權柄與克盡使命了!


  • 聖訓 077-105

    吾乃穆罕默德教主:

      吾得宇宙「唯一真神」之應許,於阿拉伯地區,以「天啟默示」之方法,經由口述古蘭經,謹遵天命,傳佈「安拉」真主之伊斯蘭大道,此真主即為宇宙中至高無上之主宰,於中土尊稱為「玉皇上帝」於耶教則謂之「耶和華上帝」名雖迴異,實却盡同。「安拉」為順應時代潮流趨勢,遣派孔聖、釋佛祖,太上教主、耶聖各依其不同之歷史背景、地理環境,文化階層與風俗習尚等因素,行各種適時之顯化,其目的無非令世人能共同依賴 上帝,確立具意義與價值之「入世積極」之人生觀,與「佛性平等」「大公無陂」「人為真主代表」及「和相等倫」之宇宙觀,並相偕於和平共存之條件下,開發人類智慧之潛能,共造高靈性之文明空間。孰料後世行道之人,未能秉明各教經典真義,固執已見,各立宗教門戶,自行其道,使一般無知善良之信徒無所適從,亦有因個人心識之智障,竟擅自將唯一之真主,劃分為五個「人為的 上帝」或有因信念上些微差異,竟不惜掀起宗教戰爭,致使鋒火連天,戰禍連綿,使百姓黎民飽受無謂戰火之煎熬,亦宜接、間接影響政治、經濟之穩定與國際和平,因而勞民傷財,窮於應付,其明顯之例,即是兩伊戰爭之鬩牆之爭,其等皆是未能徹悟古蘭天經之教義真諦「戒於私鬪,勇於義戰」之衛道、殉道之志節與精神。

      望後世子民,皆可參悟「忠恕之道,已近真主」之真理,持「以德報德,以直報怨」之胸襟,則能包容一切眾生與不同理念之正信、正言、正理之宗教,和融共處;並積極為人類前途而舖路,以「真主與我同在」」之清真諦詮,純真無偽,三淨身、口、意,躬行傳佈「安拉」之宇宙大道,渡化人心,啟迷引律,否則,只相爭兢逐於權財聲色者,則終必接受最後之審判。


  • 聖訓 077-104

    吾乃南屏道濟:

    問:能够當一位救人濟世的「醫師」是很難得的,照理來講,應該是人人擁戴,處處吃香才對。但是報紙上,對所謂「醫德」的問題,常提出來討論,那麽到底現在行醫的人要如何處世呢?

    答:古代為醫,皆是由儒士,研究醫道,進而開方救世,並不計較酬勞,時代變遷,現在以醫為「職業」,以病情論價錢,各有專科,分門別類,醫師成為醫匠,醫道變成醫術,已不重視行醫之倫理道德了。

      凡是今世能够做醫師,都是前生發菩提大願,福報甚大的仁者。然而塵世慾念牽連,迷塞心竅,財利當前,本性盡失,業醫成為發財賺錢的捷徑,不知福報有時盡,業債久難還。

      老衲並非說業醫不可賺錢或收取醫療費用,乃是「醫有醫德,賺錢有道」,貧困患者,酌情收費,切莫因生意經,而敗人格。或是揑造病情、危言聳聽,誇大宣傳、迷罔人心。不惜劇藥重劑,徒取一時之效而以為高明,甚至於因業醫之便,行風流敗俗之舉。若是公立醫院之醫師最忌紅包臭名,假公濟私、混亂行政、做違心之事。而報紙所載之拒收危重病人,便是為醫不仁的鐵證,此何以說呢?

      吾曰:危險急症病求醫,有救無救快料理。

         盡心盡力慈悲願,果然乏術人感激。

      古人為醫往往數代相傳,杏杳不斷。令人業醫,數年之間即成巨富,然而傳不及三世,中道頹傾,身為子道,難繼大業,豈非無因?

      偈曰:前生大願福氣報,今生財多忘大道。

         三世奉行習聖人,心身兩醫治人曹。

      論及醫道同修,救人最易,若能效學仙佛,以醫渡眾,以慈化苦,修心佈施,廣傳真機,不但是身病可癒,心病能治,而且冥中感應,光滿乾坤,不負前世大願,一世之功,獲萬世之德,豈不快哉!

      老衲在世的時候,也行醫救世,如學子所學的「精神療理」是為「渡人而診病醫心」並非全無代價,而是要病者付出「善心」在帝教同奮裏,有許多人業醫,收取合宜的代價,是合乎情理,若能順緣渡人,才是「真正的醫師」。

      參予精神療理的同奮,不要以為您們才是「醫師」不收費,就覺得很「高超」要知傲心生起,您們本身就是「病人」!事實上,您們的學問是不足以做為「醫病的醫師」,只是憑著一股「正氣」得仙佛之協助才有「醫病」的力量.如果您們的修養與正氣,不足以感召天醫,則亦不過是「凡夫」而已!

      這一點請要切記!   此示!


  • 聖訓 077-103

    吾乃首席都統鐳力前鋒:

      茲通告首席配合十月份下半月之要事如下:

      一、經臺南市初院玉平殿暨高雄市掌院玉清殿與臺南縣玉穹殿等之正、副殿主及總護法盛情邀請於南部之行時,為無形將士勞軍,以期激勵及鼓舞士氣,為配合首席出關後之行程,吾先行前往慰勉,俟至勞軍時,再與首席共應天人同勉之功!

      二、為加強配合執行明年度「保臺護國」方案,無形中各司職仙佛均已將「廣渡原人」方案準備就緒,惟尚賴首席一方面運作鐳炁真身大法契合無形施加壓挾,並由人間同奮積極擴展引渡管道,使原人早歸帝門,參與誦誥行列,期能壯大保臺之精神氣勢!


  • 聖訓 077-102

    吾乃法源首席童子:

      弟子謹呈報十月份上半月要事如下:

      一、先天一炁流意子大老前輩傳示:吾觀訓練班受訓學員每於課餘之自習時間,未能切實溫習探究專為課程而設計之各式珍貴資料,以互相研究、討論,擴增新知範疇,却反而浪費寶貴光陰於無謂之閒聊雜談之間,誠屬可惜之舉!更有少數學員,漠視維護教室寧靜而嚴重妨礙 首席及夫人之休憇與其他學員之自修,吾等期望諸學員皆能自此自重自愛,以為帝教同奮之表率!

      二、一炁宗主老前輩傳示:有關日前調伏為數八億餘精靈之事,經冥王星精和府加緊訓育後,將於十一月份,相繼派任支援執行「保臺護國」方案,以令其等藉此應元而得培功立德之法緣!

      三、宇宙監經大天尊前輩傳示:茲對以往至今由同奮集體祈禱誦誥後,以此功德迴向某特定同奮時,乃屬特殊情況之案例,與迴向於天下蒼生,化延毁滅浩劫之案例迥然不同,故為避免無形監經作業困擾與不便,暨加強功德迴向之應化力量,宜由人間草擬迴向規條文,使同奮皆可有所依循,並使帝教將來能適應國際化之需要!

      以上報告,至此,弟子叩退!


  • 聖訓 077-101

    吾乃首席督統鐳力前鋒:

      茲通告首席十月份上半月配合要事如下:

      一、由於中共已發明且試爆實驗「中子彈」成功,其企圖以臺灣本島為目標投射地,故金闕方面早已洞悉明察其陰謀,為確實天人間貫徹保臺方案,勢必發動明年二億聲誦誥運動,以維繫臺灣命脈之延續,並藉此精神力量安定明年人間國會及民意代表全面改選時可能造成與引發之不安及危機!

      二、為消弭中共之意圖於無形,請首席於農曆十月份內連續在午時運作「鐳炁掌心大法」於子時則運作「鐳炁護身大法」吾於無形中將密切配合運作大法,以達天人應化之功!