彙整: 聖訓資料

  • 聖訓 076-029

    吾乃清虛天王:

      有些人對於修道的觀念尚不太明白,總是希望自己有所經驗,而得到某種印證,難道修道的信念果真是如此嗎?不!那可錯了,修道是建立在信、願、行三方面,是有了堅定的信仰,進而信仰的意念中產生無比的力量,再由此無堅不摧的宏大力量,進而身體力行,以達到修道的證果境界!因此,堅定的信仰是最重要的修道基礎,若無此基礎那更別論要修行了,那是一種假修道!而同奮中總是有一些人就是存有此種觀念,認為真的有所謂的三期末劫?又真的會發生嗎?而帝教又真的是救浩劫而來的時代性宗教嗎?這些問題皆一直存在他們的心中有所疑惑,而無法解決,無法得到感應和印證。因此對帝教就產生懷疑,就裹足不前,永遠停留在原地,對自己本身的信仰理念無法突破,實令人惋惜!

      須知宗教信仰是日積月累,慢慢形成的,是無法一蹴可成的,並是由發自真誠的內心來信仰,來追求真理,並不是一定要求有所感應,此出發點是不對的,要記住「虔心誠念,必有所感應」,此為無所求而求,是為真信仰、真修道啊!同奮們!切勿再執著於一定要有求證才來天帝教,須知「道在邇」不要捨本逐末,「物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣!」不要再固執了,否則就為時已晚了!吾回也!


  • 聖訓 076-028

    吾乃威赫明王佛:

      今天要來談一談有關帝教之最高修行心法。自從首席使者於民國六十八年創辦中國正宗靜坐班至今,已有數年的光陰,在這短短的期間,帝教於國家、社會奉獻了莫大的貢獻成果,奠立臺灣的國防、政治、經濟、文化等基礎,使中華文化的老根,得以在臺灣生根發芽而綿延不絕,其中更是靜坐班的學員們更遍及全省。而靜坐班的修行法門更是由首席使者毫無隱瞞地盡洩天機,將人類有史以來極欲人所知的、極正統、正確的中國正宗靜坐-直修法華上乘昊天虛無大道自然無為心法,是完全符合大自然、不矯飾、不做作,並是毫無人為的因素存在,是返本還原、回歸自然的最高心法,與民間所謂的運氣、調息、導引、吐納等皆是迥然不同,而有天壤之別!

      然而在這些靜坐班學員們中,仍有一種普遍性的情況,即對於師尊所傳授之心法有所懷疑,因為在自己的生理、心理上並無改變或無感應或無長足的進步,因而聽信了巷議街談之說,而改用了其他之方法,起初或許情況有改變而沾沾自喜,殊不知其禍將至,如三期末劫一至所生之輻射塵,正好是你們的致命傷而性命休矣!所以要趕快澈悟!帝教修行心法是直接煉神還虛的,是非民間修行法所可比擬的,你們實應感到可貴才是!

      另一則是同奮們因處於人世間而忙於了盡人道,所以於靜坐班結業之後,也就少勤於打坐,致使坐功退步,實為可惜,實應持之以恆才是!而師尊慈悲,見大家皆忙於人道,而疏忽了坐功,因此才特別舉辦了二次的靜坐班,他老人家可真是用心良苦啊!望大家能明白他老人家的心意才是!

      須知靜坐班也是培養正氣的另一方法,如大家忽視此項,那將來浩劫一至,有何正氣、有何能耐來救人呢?尚請大家三思啊!吾今有一偈,奉送大家,願共勉之:

      「神遊太虛無極中,心如空如空空空,法華昊天修行法,胎成沖舉貫天通。」


  • 聖訓 076-027

    太覺威靈大天尊降:

      追溯華山時代,清虛玄壇頒佈五首歌詞,歷經半世紀,今引為天帝教聖樂,實有明示原作聖真之必要,以廣流傳。

      此乃博古通今、詩文高妙之崇仁教主與天人教主兩位聖真合力精心傑作,文詞幽美;含意深遠;昂藏道蘊,凡人如常歌之頌之,自然而然心領神會,開朗豁達,誠為天外玄音也!

      兩位高靈期於人間廣為流傳,尤以教徒同奮應常歌頌之!吾回!


  • 聖訓 076-026

    吾乃萬靈兼主:

      1、彰化初院自從成立至今,有名無實,未能產生功效,同奮們當初設立之熱忱完全一掃而空,所謂「盡人事,聽天命」。你們每一位同奮想一想,若果設立初院只求個人誦誥上的方便,而未盡到教化宣導,實際上如同虛設,擺置一個空殼子又有何意呢?關於此次員林設堂,必須有萬全之準備。

      2、主院與掌院各教職等彼此間必須多親和,凡事必本著犧牲奮鬥之精神,切勿吹毛求疵,而形成格格不入現象。大家應本著發揮同奮之間的親愛精誠、同心協力,創造天帝教更完善的大家庭。

      3、掌院及主院,此次並未確實做到督導彰化初院上軌道,有關人員應請儘快著手辦理,以達時效。另外一點,必須提醒自從彰化初院成立後,臺中與彰化同奮間的親和力較差,希望不要因為初院成立而達反效果。

      4、「親和」本身的意義是非常深遠,但是有少部份同奮誤解了它的個中含意,與同奮間的親和是有時效性,不能給同奮帶來不便,同奮間的親和絕不是飲酒作樂,更不是讓同奮破費。希望每一位同奮能夠明白「親和」之意,千萬不要任何一件事就掛上一個親和的招牌。親和本身是很好事,同奮間互相鼓勵、互相溝通,解決困難,這是再好不過。

      以上幾點,希望每一位同奮都能有所領會。吾回!


  • 聖訓 076-025

    吾乃法源首席童子:

      報告六月上半月要事如下:

      1、一炁宗主大老前輩傳示:為紀念抗戰五十週年,超渡陣亡百萬陰靈,教內發動誦誥兩仟萬聲迴向意義深遠,各級教院應積極鼓勵同奮前往誦誥,務期於一個月內圓滿達成,功德無量也!

      2、王總天君前輩傳示:美國洛杉磯初院院址初定,光擴同奮出心出力奉獻精神可喜。光殿之設立,可因地制宜,若干準備細節須國內同奮前往指導,可能的話,請教院調派同奮支援籌辦,減輕光擴孤軍奮鬥之辛勞。

      3、瑤池金母大老前輩傳示:花蓮玉蓮殿教院功能未能適度發揮,奮鬥力量鬆散,教職同奮應自我警惕,東部一帶天災頻仍,實須及早建立據點連線,增強奮鬥力量,可化減無數災難發生,特此警告東部同奮,應居安思危,不可大意!

      報告完畢,弟子叩退!


  • 聖訓 076-024

    吾乃法源首席童子:

      報告五月下半月要事如下:

      1、無始古佛大老前輩傳示:始院擴展於辦妥產權轉移質押貸款後,對出力同奮無形雖有考核,但人間亦應據實報核,以憑嘉獎。今後更應加強教院功能,對內舉辦各項講習,並配合宏教計劃,對外加強各項宣導,提昇社會影響力。

      2、無始古佛大老前輩傳示:因應氣運,今年歲次丁卯,為本教積極普設基層教院的起步年,盼主院各主管教職能主動配合各地意欲組設教院同奮,溝通輔導,再以專案辦理送核。

      3、王總天君老前輩呼籲教內同奮,勿受不良社會習氣影響,沈迷於「大家樂」玩風,受制於魔道,久而久之,正氣消失,終為魔道所逞,殊為可悲,特此警告,勿自沈淪!

      弟子叩退!


  • 聖訓 076-023

    無始古佛降:

      始院院址之事,足以考驗北部同奮的道心與奉獻心,四棟大樓中已購下三棟,原第一棟發祥地,地主不肯售出,此事懷遠天天王已在專案處理中,不久即可得解決勿須多慮,惟願北部同奮仍須同心協力,把始院建設完備,立起始院規模!


  • 聖訓 076-022

    法源首席童子:

      報告五月上半月要事如下:

      1、一炁宗主大老前輩傳示:各級教院應積極加強精神治療之宣揚,並著重治心、度人為要,不以神怪取信於人,並應嚴格考核之。

      2、第一期天人交通技術人員訓練班,即將開訓,先天大老前輩們特予關照全體受訓學員,務必虔心受教,心無旁騖,接受四十九天嚴格訓練,並請輔導員隨班護持,勿受外界干擾為要!

      3、無極無聖英皇大老前輩傳示:彰化初院開光至今,人事組織未能健全,影響教務推展甚鉅,期能早日確立組織,以因應初院發展為要!

      報告至此,弟子叩退!


  • 聖訓 076-021

    吾乃法源首席童子:

      茲將四月下半月要事報告如下:

      1、盛暑將至,請侍童長王光行應特別注意師尊、師母兩位長者起居、飲食、健康、狀況,多予關懷,不可大意,盡心盡責。

      2、無始古佛大老前輩傳示:本期靜坐班學員,人數最多,問題亦相對增多,首席師尊諭示每位誦念十萬遍皇誥,決不可偏廢。目前為止,已有幾位學員原靈找回來,後天肉身卻無法承受,靈肉不合,造成遺憾!因此,再次提醒學員們,千萬不要忽視「皇誥」不可思議功德,可化減你們不少業緣,並增進原靈與後天之親和力。

      3、一炁宗主大老前輩傳示:常見同奮對外施行精神治療,方法不一,屢創新招,予人印象不佳之非議,盼各地教院應積極輔導糾正,並以正確方法為之,始可達預期效果。

      報告完畢,弟子叩退!


  • 聖訓 076-020

    吾乃無極無聖英皇:

      蒙聖詔榮任彰化初院「玉真殿」殿主,實為首席督統鐳力前鋒力薦之功,吾藉此得加強和彰化地區同奮之間親和力。雖然院址地處狹窄,卻掩不住彰化地區同奮純樸、熱誠、天真的特性,中部道場的開發,天真堂同奮貢獻很大,七年多來全體同奮奮鬥有成,成立初院天人同歡!

      同奮們在無形中,責任加重,壓力亦大,吾仍要你們於兩年內能自力自強、自立門戶,更有效地發揮初院功能,吾與副殿主、總護法會加強無形督導,今後在院務的發展,希望能秉持既有「堂」的基礎,繼續精進,愈挫愈奮,謹以數語勉之,吾回!