彙整: 聖訓資料

  • 聖訓 086-185

    首席督統鐳力前鋒:

      本席接獲人間極院上呈之丁丑年上元龍華會祈禱法會各教院、教堂自訂迴向文與誦誥數統計表,心中感慨萬千!

      台灣地區政經、社會各種亂象實引以為憂,再加上區內各種傳染性病毒已是群起蠢蠢欲動,若非金闕應元瘟部配合上元龍華會之無形作業運作,欲求今日尚稱穩定之局面亦不可多得。帝教同奮不能以實際行動配合,實已錯失天上預先安排之時機,本席深感無奈!

      今觀台灣地區社會環境之變遷、人心之轉變,帝教同奮固然長期以來承擔有生活與救劫雙重壓力,然而在自救救人、自助助人仍必須有所調和,否則外在環境如此動盪不安,個人之小我有何前途可言?台灣地區政治不得安定、經濟不得發展,個人與家庭之身家性命又有何保障可言?本席直言指出:惟有兩誥正氣力量可以扭轉人心之陷溺與社會之亂象,上元龍華會是以人間奮鬥力量評定中元、下元龍華會之行劫與應劫諸方案,同奮於此期間應加強團結奮鬥,為自我與家人共同生存之地祈求,期能保有一方淨土,先有此願再談其他,否則一切流於空談,即便是如此之願,亦需要帝教同奮正心誠意地以實際行動會禱誦誥,確實凝聚成一股強而有力的正氣救劫力量,才有可能出現轉機。

      丁丑年上元龍華會祈禱誦誥活動尚屬初辦,宣導不足,極院弘化院必須負起責任,多加宣導,突破現況,把握所剩無幾的幾天,全力衝刺,一舉有成!


  • 聖訓 086-182

    御使十方清平皇君大總監:

      金闕雷霆威武院於丁丑年上元龍華會期間奉旨與應元行劫院、弘化院執行一系列軍事措施,特別著重台海兩岸之監控佈署,並協調人間帝教救劫力量,在正氣天罡總部分由刑、兵、瘟、吏、農、禮、選舉、工、雷等部進行各種應行之作業。

      天運丁丑年初,蒙 上帝御示:天人同慶天帝教第二任首席使者就任,原定各行劫方案暫緩執行,改於上元龍華會期間依人間奮鬥成果而定中元龍華、下元龍華諸應劫、行劫方案。然大自然氣運在本星系已是走上瀕臨末劫將發之時,人為之種種惡行自引劫難,雷霆威武院雖奉御命減緩大自然之天災,尚未能完全化險為夷,轉危為安。有待人間以救劫誦誥行動匯聚正氣力量,首先減緩天帝教復興基地台灣寶島之天災人禍,防微杜漸,避免後續經濟、瘟疫問題等接踵而至。

      上帝悲憫天下蒼生,於丙子年巡天節期間多有御示玄機,希人間用心領會,付諸實際救劫行動,強化人間救劫力量,確保平安過渡至公元二千年之新紀元。


  • 聖訓 086-181

    首任首席使者:

      丁丑年上元龍華會期間,人間帝教舉辦之「護國迎祥,禳災解厄」法會並未能充分配合金闕雷霆威武院主持之無形應元作業,實乃丁丑年救劫活動一大損失。

      丁丑年上元龍華會針對本星系有一系列之獎懲與考核,並審定中元龍華、下元龍華之諸多行劫方案,救劫的力量必須從人間具體行動反應出來,對應上元龍華會期間舉辦之祈禱法會可以發揮關鍵時刻的旋乾轉坤力量,救劫之應元仙佛方足以居中顯化,達到「無形應化,有形配合」的實效。本席雖見人間帝教極院設計之種種誦誥獎勵方式一一公佈在先,維生首席使者分別親至各教院、教堂與同奮共同祈禱誦誥,激勵同奮奮鬥心志,惟龍華會祈禱誦誥活動首重自動、自發、自覺,才能真正凝聚救劫正氣力量。

      本席心心念念於此,實不願見我帝教同奮心生懈怠,以至於失去了救劫先機,我復興基地台灣寶島勢將因此不可免於丁丑年之諸行劫應劫行動,深以為憂!至盼全教同奮把握契機,全力以赴,一鼓作氣參與祈禱誦誥活動,至少達成三仟伍佰萬聲皇誥之基數,則本席在無形必將以鐳炁真身與全教同奮炁氣相通,作種種必要之顯化,就看天上人間吾等師徒的表現了!


  • 聖訓 086-144

    先天一炁戡然子:

      今日除以天藥護持坤元輔教肉體外,亦請濟佛前來親和,針對「心肺功能」給予疏導,以達心胸開朗、心情愉快,目前身心靈處於「緩衝狀態」,但靈體比肉體亢奮,靈肉之間是否會有遽變,暫無以評估,吾等盼能再創奇蹟!

      坤元輔教性靈自主性強,雖然人間現代醫療研判其肉體情況確已明顯老化,然因有無形之天藥護持,一切尚在未定之天,只要坤元輔教情緒穩定,心情放開,配合吾等之護持與用藥,尚可再駐人間一段時日,若坤元輔教堅決不肯配合,執意回天,吾等亦無可奈何!


  • 聖訓 086-130

    金闕應元禮部尚書:

      人間弘教之教院專案請求:開放於廿字真言匾前誦持「天人日誦大同、平等、奮鬥真經」一案。此案必須慎重,仍不宜開放。

      吾併案說明於后:

      一、《大同經》為倡行大道、天下為公之寶典,《平等經》為去除人我、消弭階級之寶典,《奮鬥經》為日進無彊、自強不息之寶典。每日三壇,早壇持誦《大同經》,午壇持誦《平等經》,晚壇持誦《奮鬥經》,依序禮誦,乃有特殊天意之安排。

      二、誦經地點擇定為教壇與天人親和室,誦經前與誦經畢均須行四跪八叩禮,均因本經之特殊功效所應具備充足之條件,方足以上達天聽。

      三、此經於民國三十三年頒佈,在誦經須知早已記載:虔誦此基本經典「口誦心惟,持誦不輟,則可福慧雙修,人己並利,遜願無窮,功德無量」。因此首任首席使者於民國七十一年指出:良以天帝教復興之重大使命,復因應救劫救急化延核劫之當前特定任務,遵奉聖詔,再重印此經。可知本經所負有之神聖使命如何重大,不可不慎!

      四、目前氣天以下暴戾充塞、陰邪充斥,人曹正氣不足,此經若不是於光殿與親和室持誦,則持誦時易受干擾影響,此點亦請人間於積極救劫弘教之時,有所體認。


  • 聖訓 086-102

    首任首席使者:

      恭逢先天無生聖母先天聖誕日,亦為天帝道統復興第一代第二任首席使者拜命昇座就日,天人同慶,意義深遠,維生銘記在心,敬謹受命,精進以報。

      先天無生聖母孕育萬靈以昭靈,創化萬性萬靈,自無生有,無始無終,何其奧妙,維生體仰好生之德,以仁德、仁愛為本,從而「生生不息」,闡揚教化,深植人心,落實人間,帝教同奮確實力行於生活行為,本席真正引以為慰!

      曠劫難逢,使命重大,殊榮加身,一切以天意人願為依歸,帶領全教同奮迎向新世紀的教運,本席亦轉達諸天仙佛恭賀之意。


  • 聖訓 086-101

    金闕李特首相:

      奉天帝御旨頒佈詔命,授天帝教第二任首席使者天命於李卿維生。

    道統始祖宇宙大主宰 玄穹高上帝天帝教教主詔曰:

      李卿維生,以樞機團主席身份,代理首席使者職務二年,權掌人間教政,領導全教同奮,戮力推展弘教救劫大業,矢忠矢誠,服膺天命,有守有為,踐履師訓,領導群倫,鞏固教基,闡揚真道,弘法利生,天人共鑑,應予嘉勉。

    朕欣見諸天神媒與人間樞機眾議共荐李卿維生為本教駐人間第二任首席使者,駐在地球佈化,為本教作先鋒,開創人間教基,持續完成本教重返人間之使命。

    朕親予晉封

    李卿首席樞機使者維生為本教重來人間立教第二任首席使者。

      並囑示曰:

    咨爾維生,本朕之旨,

    承接道脈,亘古垂衍,

    傳承法統,救劫救世,

    體行大道,力行大德,

    乃文乃武,養氣存和,

    至誠化育,萬物咸寧。

    教命若朕諭之宣。

    教政如天律之施。

    曉知十方,諭行三界,凜然奉行。

      欽哉

      此詔李卿維生首席樞機使者

    天運丁丑年一月九日亥時

    西元一九九七年二月十五日


  • 聖訓 086-098

    金闕李特首相:

    參機左殿侍筆

    奉御命而頒:

      天帝教第二任首席使者為李維生樞機使者。

      御命加身,氣貫三曹,諸神景仰,天人同欽。

    金闕特上相文昌:

    八十六年二月十五日

    丁丑年一月九日酉時

    參機右殿侍準

      頒佈天帝教第二任首席使者第一順位天命人選為李維生樞機使者。

      有關天帝教第二任首席使者天命人選一案,經首任首席使者在金闕會議中表陳維生樞機在如此重要之天人選舉會議中有意迴避之心態,此舉雖令部分參與無形推選第二任首席使者天命人選作業之仙佛有不同之看法,但幾經討論,仍極力荐選維生樞機為天命第一人選,並加諸光照樞機亦有代行職權之重任,多數仙佛高真亦相當肯定維生樞機二年中之汗馬功勞。


  • 聖訓 086-097

    金闕李特首相:

    參機左殿侍筆

    奉御命而頒:

      天帝教第二任首席使者為李維光樞機使者。

    凌霄寶殿直轄寶殿殿主無始古佛:

    八十六年二月十五日

    丁丑年一月九日酉時

    參機右殿侍準

      頒佈天帝教第二任首席使者天命人選為李維生樞機使者。

      如在天命任期內因公殉職則由童光照樞機使者代行!


  • 聖訓 086-096

    金闕李特首相:

    參機左殿侍筆

      奉玉旨御定:

      天帝教第二任首席使者為李維光樞機使者。

    金闕選舉部尚書:

    八十六年二月十五日

    丁丑年一月九日申時

    參機右殿侍準

      頒佈天帝教第二任首席使者天命人選:

      李維生樞機使者為第一天命人選。

      童光照樞機使者為第一遞補人選。

      陳光灝樞機使者為第二遞補人選。