彙整: 聖訓資料

  • 聖訓 086-364

    首任首席使者:

      本席要求全教同奮自坤元輔教證道飾終暨維生首席美日親和期間,配合天地兩曹之中元龍華會發起專案誦誥,最大用意乃是緩和人曹之台灣內部政事紛爭,團結一致共同面對台灣地區本年度必須面臨之氣運行劫力量,落實救劫保台之行動。

      本席審閱極院弘化院上呈之全教四十九日專案誦誥數統計表,深以同奮們能善體天心真誠奮鬥而感欣慰,並對各級直接負責單位與同奮有所期許,希望今後如因環境之情勢需要必須緊急發起專案誦誥,應有專人分區分別負責鼓舞士氣,給予實質有效之鼓勵,惟有更多的兩誥誦持才是對台灣貳仟壹佰萬同胞身家性命財產安全最直接有力之保障,現實環境中人心漸受蠱惑,偏失本心、本性,雖然行劫主宰依氣運配合三期主宰實施行劫方案,不得不然,亦恐傷及無辜。因此,本席慎重指出:惟有台灣內部安定和諧,自助而后天助,方有可能安然渡過此一行劫氣運,此時主政者應以安定人心為要,方能一一化險為夷!


  • 聖訓 086-363

    首任首席使者:

      安珀颱風之威力漸漸減弱,對台灣地區所可能帶來之災害亦相對減小,本席完全了解維生首席為將於本(八)月三十日假人曹道場舉辦之丁丑年秋祭超薦法會能如期舉辦之祈禱,正於無形作必要之配合,使得颱風威力減弱,儘速遠離,以助本教本年度之秋祭超薦法會確實發揮陰安陽泰的功能。


  • 聖訓 086-362

    首任首席使者:

      有關本教丁丑年秋祭超薦法會三階段主儀人一案,准如維生首席之批示原則辦理,本席並有以下指示:

      一、法會整體程序歷時近七小時,應妥善規劃休息區,並充份供應茶水、點心。

      二、超薦法會之基本模式已屬完備,主辦之經驗累積豐富,可在現有儀式中,逐步增加富啟發(示)性的活動,提昇人性心靈的淨化,重點在求新、求變、求通,天帝教是天命救劫宗教,超薦法會如何顯現宗教之特殊時代意義?如何獨樹一格教化人心?請負責同奮多用心思考。

      三、安全與醫務亦不可疏忽,本席至為關切。

      本席希望天安太和道場籌建委員會各位參與同奮有始有終,確實負責到底,不負天上人間,以謝天恩!


  • 聖訓 086-361

    首任首席使者:

      此時直撲台灣之安珀颱風仍對準台灣東南而來,無形保台方案鑑於前次之經驗,業已做了必要之應變,唯由於氣運之行劫掃蕩力量仍大,對於台灣仍有極大可能重大之損失與災害。

      本席於無形主持保台救劫方案,隨時隨地將台灣面臨之天災人禍降至最低,並配合全教同奮中元龍華之專案誦持皇誥力量,盡力運作護持。

      本席貫徹保台方案之決心不容置疑,全教同奮襄助本席共同為「保台」克盡同奮天命,神職同奮更應以身作則,帶領各個同奮以最直接之持誦兩誥救劫,將災難與損失化小降低,乃帝教同奮應盡之時代使命!


  • 聖訓 086-359

    行劫主宰:

      台灣地區民眾已經可以從各大媒體的報導中獲得消息,遠比去年賀伯颱風威力為小的溫妮颱風來襲,竟然也在台灣島內各地區造成如此的災害,正可以看出大自然行劫力量的示警。無形救劫力量結合人間帝教同奮在本(七)月份的加強祈誦迴向,加以作了最大可能緩衝,奈何仍無法完全化解人為措施的疏失,台島地區必須面臨如此嚴重的災情。

      無形必須再度提醒台島內之帝教同奮與一般民眾:進入中元劫氣時節,除事先確實做好必要之防範措施,落實整體環境保護的工作。否則即便是大自然氣候循環的普通颱風等天災來襲,仍然又將造成一波波的嚴重災情,台灣地區民眾能無警戒?能不慎重其事?如果仍然漫不經心,則必然是自受其殃!豈是所願!


  • 聖訓 086-357

    首席正法文略導師:

      由於本月份正逢中元節令當候,依整體大環境掃蕩氣運循環,台島地區所遭逢的天災、人禍有較其他月份增多之現象,為不致誤傷無辜,人間帝教同奮應在農曆七月十五、十六、十七日三日內多加持誦「廿字真經」,以培養正氣自渡渡靈,日常生活中奉行廿字,自願懺悔,可以消災解厄,廣結善緣。


  • 聖訓 086-351

    一炁宗主:

      有關台北市掌院掌教光準開導師簽報新竹市初院應張緒炁同奮之申請,擬於本年八月十四日(農曆七月十二日)在其服務之遠東紡織化纖總廠內辦理陰超法會乙案,併陳報去年已在同一地點由光中樞機主持在案,吾鑒於天帝教之使命與實質內涵,本於地曹主宰之責,有必要詳加說明:

      一、天帝教之時代使命:

      (一)呼籲世人從根自救,邁向精神重建,道德重整。

      (二)哀求天帝寬恕既往,化延核戰毀滅浩劫,拯救天下蒼生,確保台灣復興基地,早日實現兩岸真正和平統一。

      二、天帝教之特有性質:

      (一)崇高性—「天帝」乃宇宙主宰 玄穹高上帝的簡明尊稱,是地球人類共同信仰的最高主宰,先天天帝教復興第一代係直接承傳天帝道統,教主由 上帝親任,在人間以首席使者為代表。

      (二)時代性—正當本地球遭逢宗教上所謂之「三期末劫」,允非其他宗教所能挽救。天帝終應首任首席使者懇切哀求,於一九八0年十二月廿一日特准先天天帝教重來人間,在台灣寶島復興,乃是因應時代環境需要而來。

      (三)迫切性—無始以來,地球人類日為物慾薰染,真性迷昧,罪惡累積,孽冤循環,時至今日,人心墮落至不可收拾地步,形成毀滅末劫,惟有世人哀求 上帝妙現神通,化延毀滅浩劫,急起奉行天帝真道,仰賴 上帝大德成全,方足以回天轉運。

      三、天帝教之組織運作:依天曹、人曹、地曹分立,共同配合天帝教時代使命而行。

      四、有了以上的認知,吾必須直言指出:

      (一)所謂之「陰超法會」非同小可,有緣、無緣一體拔渡,人曹辦事,尚需天曹、地曹共同運化,否則也只是徒具形式而已。

      (二)人間帝教近三年以來,年年舉辦全教性「秋祭超薦法會」,配合天曹與地曹之中元龍華會運作。平時則於農曆每月初一、初二、初三、十五日、十六日、十七日在各地教院、教堂舉辦超薦法會,法會之形式簡單隆重,主要即在落實時代使命,以收移風易俗之教化功能。盼同奮深思。

      (三)天帝教是一個有組織有制度之宗教,不流俗,不媚鬼,才是應元救劫宗教之風範。

      五、天帝教為了配合天、地、人三曹運作而有地曹道場—天安太和道場,天安太和道場自有其定位,現經維生首席指定:帝教之超薦法會由此一道場負責承辦。亦應公開說明:同奮力行五門功課,積極培養正氣,積功累德,才能普渡有緣、無緣,此為參與法會、舉辦法會之先決條件。

      六、人有人道,鬼有鬼道,陰陽兩界各有其律法,祈求「陰安陽泰」,在人必須依循廿字教則為人處事,正氣充沛自然可以感召鬼眾等化除執念,脫離苦海,此所謂「自救救人,自渡渡人」。

      七、吾身為地曹主宰,特加說明,語重心長,但盼人間深思熟慮,從長計議。

      至於此次簽報之案就仍依維生首席於去年特准之例,予以核備,並准如所簽。


  • 聖訓 086-348

    首任首席使者:

      維生首席轉來「正宗靜坐第二期美國複訓班」名冊,其後又分別於七月廿一日、廿三日、廿五日、三十日分別補呈報名單,已使得無形進行「原靈合靈合體」作業帶來不少困擾,真是難為了維法佛王與崇道真人二位主持上聖。

      由於此時之台海情勢一再呈現不穩定,台灣內部更是錯綜複雜,本席為主持保台方案,全權請維法佛王與崇道真人專司此次訓練班之無形作業,逐日由龍虎門文書童子據實呈報本席,並作必要之運化。

      本席必須適時提出指正:本教之各種訓練班均是無形、有形同步作業,無形之作業更是十分慎重嚴謹。因此,人事上之作業都必須確定最後截止日期,以應無形作業之需。尤其是「原靈合體」,此事非同小可,有些同奮在靜坐班結業後疏於奮鬥,在複訓班時再請原靈回來合靈合體,其中過程困難重重,必須從參訓開始即由無形加持金光、神光,洗滌身、心、靈,否則原靈即使是應本席與維法佛王、崇道真人之請勉強合靈合體,由於同奮的熱準不足,將會減弱預期的同步運化效果,本席利用此次之時機特別說明個中原委,希望人間作業單位與負責同奮特別注意。

      本席一貫要求正宗靜坐班、複訓班參訓學員必須於一定日期內持誦完成應誦的皇誥數,除了可消減個人業債,對於人道上的奮鬥也是大有助益,維生首席可於課程中多多鼓勵同奮確實力行五門功課,持續奮鬥,個個都能打破命定之限,開創自我未來,這就是「我命由我不由天」的道理啊!


  • 聖訓 086-346

    首任首席使者:

      北東教區開導師辦公室為變更「天德教主普濟渡人廿字真經」經典名稱一案,呈請無形核示,答覆如后:

      一、慎終追遠,其來有自,沒有德教之傳衍,何來先天天帝教於人間復興,道統、法統、炁統乃是一脈相傳,不可為了因應眾生偏執名相與門戶之見,即更改本教經典之名,天帝教一切以「正大光明」為本,何以如此多慮於他人之言?

      二、光準主任開導師心思細密,思慮周全,自有考量之處,然仍必須堅持宗教使命之特殊意義。本席當年亦受到天德同道之甚多誤解,內心始終只有「謹遵天命,服從師命」,本席非不明白人間面臨之處境,然「物有本末,事有始終,知所先後,則近道矣!」本席主張仍維持原名不變。

      三、再者,此經有 上帝詔序,有無形道師一炁宗主序,有本席親撰弁言,欽奉聖詔御定,早已頒行三界十方,豈能因小事即更動經典名稱。

      四、天帝教重來人間之目的乃是救劫,以皇誥、寶誥為救劫通天之寶,廿字真經乃是因應人間超拔工作而開經啟誦,並鼓勵全教同奮每逢農曆初一、初二、初三日與十五日、十六日、十七日於教院、教堂內集體虔誦,期能化戾徵祥、陰安陽泰,用來配合天曹、人曹的救劫行動,達到天、地、人三曹同步救劫的效果。因此,本教之誦經重任仍以「兩誥」為主,依台灣現況,劫運迫於眉睫,人間帝教同奮持兩誥之正氣力量不足,本席在無形貫徹「保台方案」亦感事倍功半。

      台灣之政爭波濤洶湧,台北為政經密集首要之區,台北市掌院扮演最前線的角色,再聯合台北縣初院、基隆市初院,方足以形成穩定情勢的第一道防線,在此特別囑咐光準主任開導師,應全面性輔導加強誦誥,提振正氣力量,用以在此次平息政爭、造福台灣的奮鬥行動中達成預期的目標。

      五、「庶壽天民」一句並無誤,表示平常、平凡的日子卻好像活在天上一般。

      六、本席以為本案不妨於真經內之本席弁言後再加一篇人間天帝教之註文(或序),由維生首席或授權撰寫或自己撰寫均可。


  • 聖訓 086-344

    首席正法文略導師:

      全教同奮自本年七月七日起至八月廿四日止,為期四十九天的緊急誦誥,各教院、教堂均有專案小迴向文,時至今日,已歷三週,距離截止日已不滿三十日矣!經維生首席雖遠赴美國教區,但仍然關切復興基地內之發展,要求光中樞機以傳道使者團主任名義致函各開導師,自即日起改以「平息政爭」為祈禱專案,期能緩和台島政事紛爭,乃統一調整台灣地區各教院、教堂之小迴向文,相信各位開導師當能全面配合。

      為支持首任首席使者於無形運化保台方案的效果,人間實有必要提高同奮對於島內政爭紛擾之憂患意識之認知。輔教光照樞機與極院弘化院等單位應確實親至各地教院、教堂與同奮親和宣導。

      尤其是「天極行宮」,乃是本教人曹轉運站,用以帶動天曹、地曹,唯有人與天地一貫配合,才能創造救劫保台之奇蹟,否則台灣未來前途真可說是「禍福未卜」。爰特期望人曹道場天極行宮在光南樞機、光湘開導師、光滔、光刺同奮專案啟動海線與台中、彰化各教院、教堂同奮集中會禱,凝聚正氣,為保台護國做出關節之貢獻。