彙整: 聖訓資料

  • 聖訓 088-329

    首席督統鐳力前鋒:

      核備八十八年九月份樞機使者、開導師、鐳力阿道場同奮誦持兩誥暨填記奮鬥卡統計。

      無形對於始終未能認真確實奉行基本功課之「填記奮鬥卡」之神職同奮一再開示,曉以大義,然而言者諄諄,聽者藐藐,一切就由其自我承受吧!

      虔誦兩誥重在個人發心,秉持「不為自己打算,不求個人福報」虔誠禮誦,積善之人自有餘福,同奮於誦持兩誥之餘,應時時自我檢視,自我修正。道法自然,一切依自然而為,奉行基本功課亦是如此!

      天帝教同奮之日常五門基本功課乃為修道、進德最直接之寶筏,同奮應善加珍惜,修行如果是做給天上看,又有何意義呢?不能深體其義,與迷信又有何異呢?修道應修出真知灼見,觸類旁通,方能精進提昇。

      己卯年之神職考核應乎氣運、時運,乃為大總清之神職總考核,共業之大總清就在眼前,再不警醒奮鬥,何以救劫啊!日常生活之中要戒慎恐懼,謹言慎行,世亂時危,唯有從根自救,詳閱九月份樞機使者、開導師、鐳力阿道場同奮之自我奮鬥成果統計,有感而發,至望同奮的奮鬥行動是真誠體認「萬事莫如救劫急」,才能保家護國,共保台灣地區民眾之身家性命財產安全啊!


  • 聖訓 088-328

    先天一炁機禪子:

      吾對鐳力阿道場之安全維護,一向一絲不懈,於本次人間之九二一大地震中,本道場位處接近震央之地,不免有所損壞,然主要之硬體設施均能維持完好,留在阿內之同奮雖然飽受驚慌,但皆是毫髮無傷,感謝教主 天帝之慈悲!

      最主要的乃是玄虛鐘、救劫亭二亭之倒塌,此二亭已然成為首任首席使者救劫心切之精神表徵,亦為全教同奮救劫願力所鍾,意義非凡,於此次大地震中,為換取人間應劫損傷儘可能降低,承受了超乎一般之震力,這是首任首席使者之心意啊!

      震災之後,同奮應能由大自然之災變中表現出修道者之風範,視自然界災害為磨煉心志之考驗,或直接為受災民眾施治天人炁功服務,或自動自發投入緊急誦誥,相互扶持,共同發心,將救劫力量發揮於急難迫切之時,吾等深以為慰!


  • 聖訓 088-327

    首任首席使者:

      災後之重建實乃刻不容緩,本教之投入,以精神重建為主,物質支援為輔。

      無形必須警示:修道在修心。外在之表象乃虛幻不實,競相以華麗之建設吸引注意,必需思考:是否引發社會人心更趨向奢靡浮華?     

      本席於人間再三強調:修道即修心,道在人心,身外無道。各位同奮要能以「修心」為重,於日常生活中,力行簡單樸素,摒棄浮華不實,拒絕過度享受,方是修道、煉心的起步,雖是老生常談之言,然而處此斯時斯境,相信同奮必有一番更深刻的感受吧!


  • 聖訓 088-326

    行劫主宰定危子:

      無形中之行劫乃依既定之方案施行,不容有任何踰越,惟有人間帝教同奮們齊心一志,以祈禱誦誥之精神力量,可以產生扭轉之效果,使之由大化小,減輕傷害乃至消弭於無形!

      此次之颱風行進路線原本將由台島中部強行登陸,以行掃蕩之實,然而因帝教同奮於災後凝聚強烈救災、化災心願,正氣沛然,使得無形之行劫方案隨之重新調整,重新設定颱風行徑,因而形成人間科技亦無從捉摸之現象。

      吾等深深知應元之行劫乃是救劫之非常手段,付出的代價必須要能夠改變人心,淨化人心,方足以扭轉三期之氣運,人心一旦鬆懈下來,故態復萌,行劫的腳步立即接踵而來,顯現出天災人禍的種種異象。

      同奮經由此之天災變化,當可明暸誦誥化劫救災之感應,亦當體認萬事莫如救劫急啊!


  • 聖訓 088-325

    首席正法文略導師:

      依氣運、時運之行,全教同奮於下元龍華會期間除了響應維生首席使者啟建之「化劫救災.陰安陽泰祈禱大會」,以誦持皇誥、寶誥救劫救災,以誦持奮鬥真經、廿字真經陰安陽泰,還應於農曆九月初八日、十六日晚間誦持《天人親和北斗徵祥真經》,祈禱「移星換斗、化戾徵祥」,以導氣運、時運,結合虔誦兩誥、兩經之願力,共締造新景象。

      原有於下元龍華會期間應加強誦持《天人親和真經》、《天人親和北斗徵祥真經》之規定,乃因《天人親和真經》可以增強無形「媒壓」、「媒挾」作用,天人親和交感,天人之間在互動中接近距離,產生共識,形成「無形運化有形,有形配合無形」之天人相應,推動代天宣化之任務。至於持誦《天人親和北斗徵祥真經》之功用,乃因下元龍華是各項劫務方案之「復命審議」會議,無形以年度執行情形對應人心淨化統合權宜審議,此時之誦持《北斗徵祥真經》乃在明確表達有形之意願,依循《北斗徵祥真經》之經力實際轉達,祈求緩解行劫、清劫、平劫之執行掃蕩,共達「移星換斗、化戾徵祥、延生祚福、增祿添壽」之願,可為個人、家庭、族群、社區、全人類特別迴向,以感祥和。

      處此時節,一切以救急、救劫為優先,特於「化劫救災.陰安陽泰下元龍華祈禱大會」期間,訂農曆九月九日下元龍華中心日.九皇勝會圓滿日之前一日(農曆九月初八日)與九月十六日(斗期),此二日之晚間全教共同持誦《天人親和北斗徵祥真經》乙本,以應時需!


  • 聖訓 088-324

    首任首席使者:

      「化劫救災、陰安陽泰下元龍華祈禱大會」已全面展開,各教院、教堂同奮參與誦誥、誦經活動熱烈,本席於無形頗為欣慰!

      由於全教同奮在此次九二一大地震後,更堅定了化劫救災共識,大為提昇參與誦誥、誦經之熱準,對於一波又一波之行劫,產生轉危為安之契機,同奮當可由近日各種天候變化,窺得其中端倪,對兩誥、經典至大至剛化劫救災之正氣力量,更有信心!

      本席在此,亦不得不指出:人心之陷溺、沉淪,在此次震災中感觸極深,救災、救急的人性光輝更加反映出自私心之貪婪,累積之共業必須承受如此大之總清、總算,難道三期末劫臨頭,所帶來之人間災難,還不足以使人警惕嗎?

      維生首席使者帶領全教同奮再三懇求:減緩行劫腳步,勿再對災區雪上加霜。精誠感格,因而產生不可思議力量,身為帝教之救劫使者,當本著宗教徒之慈悲心願,加強祈禱、誦誥、誦經,無形之應元神媒將藉由人間同奮之持誦力量,對罹難者予以轉接超渡。

      鐳力阿道場內之玄虛鐘、救劫亭,亦於此次震災中傾倒,這是以代表本教精神象徵之二亭應劫,換取降低行劫災害,化減鐳力阿道場之損壞,維持無形有形救劫中樞之運作,對仍有如此眾多之生靈死傷,悲痛之情未得稍減,本席自責未能以精神力量潛移默化同奮之惰怠心理,本席實難以釋懷啊!

      「往者已矣,來者可追」,在當前之己卯年下元龍華祈禱大會期間,望全教同奮皆能全力以赴,積極參與,多一分心力付出,即能減一分行劫魔氛,為了台灣之安定,為了同胞之安危,同奮能無私無我的奉獻,才有意義、有價值啊!


  • 聖訓 088-320

    首席承天智忠玄君:

      有關本教光謗開導師與敏待同奮於九二一大地震乘願而行,回歸自然案,維生首席使者於九月廿七日之天人會談中剴切請求無形對人間現任神職之歸證作必要之公布,以為教化。現轉達光謗開導師親述:

      「光謗開導師:

      愚夫婦一心向道,此次屬人為之疏失意外,瀕亡之一刻,亦能看破生死,不畏死亡,吾唯一不忍者乃敏待受到直接傷害,故全身護持,敏待一生相夫教子,以吾為依歸,面對突如其來之災難,雖然不免心生恐懼,但能隨吾同赴蓮花聖境,了無遺憾,雖不能同年同月同日生,但能同年同月同日死,夫復何求。

      愚夫婦自問在人間勤於修煉昊天心法,均能元神啟發自主能力,當大地震來的突然,開始時驚惶失措,當坤元輔教親自前來接引,頓時親力透發,自省:「肉體終必歸毀,勿需太執著,任其而去吧!」我希望能以自身實例,提醒同奮,尤其是帝教神職:「不要自恃無形護持而缺乏憂患意識與警覺意識,更不要因人為之疏失而造成遺憾。」

      災難來時確實不好受,但轉念間,即可視死如歸,愚和敏待現在蓮花聖境,蒙師尊、師母特准」帶業修持」,待養靈、煉靈後,相信一切更能逍遙自在,愚已可體會:人生什麼都帶不走,唯有德、業相隨,性命雙修才有前途,肉身是假藉,不要執著於此相。

      對於我的子女,我必須明白告之:爾等雙親乃是為救劫而去,自有特殊使命與意義,不要太悲傷了,以我們的奮鬥精神為榮,勇敢面對挑戰,全家團結奮鬥,自立自強,光耀門風。」

      以上為光謗開導師所簡單表達之言語,帝教同奮當可明瞭死亡終不得免,重要的是如何面對死亡?應戒慎恐懼者乃是「生前不修,死後即無能為力」,生前及時修道,可以無畏無懼,乘願而去乃是其來有自,同奮深思!


  • 聖訓 088-319

    首席督統鐳力前鋒:

      天帝教一貫主張同奮應以「不為自己設想,不求個人福報」為正鵠,以信、願、行為三要,以「積極、樂觀、奮鬥」為行動綱領,處此總清時期更應如此,不畏艱難,從「向自己奮鬥」做起,進而「向自然奮鬥」、「向天奮鬥」,這是「我命由我不由天」、「天定勝人,人定亦能勝天」的道理。

      一個修行者的道行養成於「平」與「常」,作用在「急」與「變」。本教復興以來,全教同奮一再發心「誦誥救劫」,默默奮鬥,化解、化減、化延、化小了不少的大劫、大災與大難,但絕不可因此而掉以輕心。由於人心久處安逸,憂患意識,危機意識低落,應急、應變能力相對不足,對於此次之九二一大地震不能完全化消於無形,全體同奮均應自我檢討,深切省悟,這是表示奮鬥仍有不足,在未來的日子惟有更加奮鬥,才有可能將大總清之傷害化減至最小、最低。

      凡事豫則立,不豫則廢,防患於未然,行「自救而后救人,自助后助人」之道,彼此之間多連繫,自我多珍重,以行奮鬥救劫。修道之人以心轉境,環境愈惡劣,愈是奮鬥到底!


  • 聖訓 088-318

    首任首席使者:

      本席曾於一九八七年(民國七十六年)十一月十四日在美國洛杉磯舉行祈禱大會,祈求「化解世界核戰毀滅浩劫」暨「化減美國南加天然災害」,至今將近十二年了,這許多年以來,有諸多事實發展,本席必須再度提醒在美國洛杉磯地區之同奮們,要提高警覺了!

      由於己卯年間地震天災在全球各地頻現,大總清的威勢實不可掉以輕心,美國各地區尤其是西岸一線,隱隱出現總清行動之跡象,勢將對生命財產造成嚴重之威脅,洛杉磯掌院同奮與台灣地區之同奮心氣相連,當能自覺憂患意識,如能精誠團結地虔誠持誦兩誥,祈求化減天災、化延天災、化小天災,以觀人心,或可確保一方淨土!

      試想:本教在美洲地區傳佈天帝真道,轉眼之間業已十二年矣!虛心自我檢討,本席以為成果實是有限,除了是氣運使然,世道人心顯得萎靡不振,人間帝教同奮之奮鬥不足也是主因,本席特別希望同奮們在此時此刻認真檢討,徹底省懺悔悟,提振人心士氣,方能改變道運與氣運。


  • 聖訓 088-317

    首任首席使者:

      人間又見美洲墨西哥國於台灣時間今天凌晨一時三十分左右發生芮氏七點五級的強震。特對己卯年大總清方案作一補充說明:

      一、全球性大總清在全世界各地如火如荼執行,無能倖免,只是或天災、或人禍之方式不同而已!唯有人心淨化,人心向善,方能挽劫、延劫、化劫,否則人類面對歷劫共業之大總清,前途堪憂!

      二、以地震行劫為例,舉其大者,計有:

      (一)八月十八日土耳其西北地區發生強度超越芮氏七點九級大地震。

      (二)九月九日希臘雅典發生芮氏五點九級強震。

      (三)九月廿一日台灣發生芮氏七點三級大地震。

      (四)九月三十日墨西哥瓦哈卡省發生芮氏七點五級大地震。

      三、其他天然災害行劫之例,分從美國、大陸與台灣三處列舉:

      (一)美國地區:

        1、五月五日龍捲風襲捲奧克拉荷馬州、堪薩斯州。

        2、八月熱浪籠罩東部地區,乾旱引發大火,超過一百萬英畝土地遭大火肆虐。同時,猶他州鹽湖城遭龍捲風侵襲。

        3、九月十七日「佛洛伊德」颶風侵襲東部,超過二百五十萬居民撤離,佛羅里達州、喬治亞州為災區。

      (二)大陸地區:

        1、六月面臨口蹄疫嚴重疫情。

        2、七月長江流域暴雨成災,四川、湖北、浙江、安徽各省災情嚴重。

        3、八月受到天氣異常影響,華北、西北地區蝗蟲嚴重,有一千三百萬畝土地受災,北京市遭遇大旱,河南省亦遭受嚴重旱災。

      (三)台灣地區:

        1、五月陸續發現「口蹄疫」、「類享德拉病毐」疫情。

        2、六月金門地區爆發牛隻口蹄疫。

        3、八月七日(八七水災四十年),強風豪雨侵襲南部。

      四、有關人為核戰災劫之陰影:

      (一)四月三十日俄羅斯召開最高機密會議,決定繼續發展與部署戰略、戰術核子武器,落實二0一0年核武行動綱領。

      (二)五月廿五日美國眾議院發表「考克斯報告」,指出中共竊取美國的核武機密,勢將影響區域均勢與安全。

      (三)七月廿七日印度、巴基斯坦在喀什米爾地區爆發嚴重衝突,一度瀕臨核戰邊緣。八月廿三日印度提出「核子正式宣言」,預計三十年內部署完成三百五十件核子武器。

      (四)六月中共宣佈飛彈改使用固體燃料,可以直接攻擊到美國心臟地區。八月三日「東風三十一型」飛彈試射成功,射程為八千公里,且可攜帶核子彈頭。

      以上之重點列舉,用意在喚醒全教同奮正視大總清掃蕩之嚴重性,正視核戰毀滅浩劫一觸即發之危險性,「萬事莫如救劫急」,帝教同奮不要忘了應元救劫之使命與天命,己卯年下元龍華.九皇勝會是一大關鍵時刻,惟有勤誦兩誥,哀求 上帝妙顯神通,消弭天災人禍於無形,乃眾生眾靈之大幸啊!