彙整: 聖訓資料

  • 聖訓 088-374

    首任首席使者:

      根據己卯年下元龍華會之綜合討論,針對人間帝教同奮持誦皇誥、天曹應元寶誥之方式與迴向,有以下之指示:

      一、集體唱誦皇誥方式,配合復興二十週年之來臨,自本(己卯‧公元一九九九‧民國八十八)年復興節起,不再分「一般集體唱誦方式」與「華山式集體唱誦方式」,一律施行「華山式集體唱誦方式」,並直接稱以「皇誥集體唱誦方式」。

      二、集體唱誦皇誥、天曹應元寶誥之儀式程序,定為

      (一)寶殿頌

      (二)祈禱詞

      (三)皇誥(含小迴向)或天曹應元寶誥

      (四)迴向文(含大迴向一—帝教時代使命迴向文、大迴向二—保台護國和平統一迴向文或帝教終極目標迴向文)

      (五)特別祈願迴向(應以首席使者特許者為準)

      三、迴向文定為

      (一)集體恭誦皇誥迴向文:(小迴向,每遍皇誥迴向一次)

         1、台灣復興基地:聖慈確保台灣復興基地

         2、台灣復興基地以外地區:聖慈錫佑國家安樂世界和平

      (二)帝教時代使命迴向文:(大迴向一,個人或集體完成恭誦皇誥及天曹應元寶誥時,迴向三遍,每遍叩首一次)

         願以此哀求,為天下蒼生,化延毀滅劫,大地早回春

      (三)保台護國和平統一迴向文。(大迴向二,台灣復興基地同奮於個人或集體完成恭誦皇誥及天曹應元寶誥時,在帝教時代使命

    迴向文之後,迴向三遍,每遍叩首一次)

      (四)帝教終極目標迴向文(大迴向二,台灣復興基地以外地區同奮於個人或集體完成恭誦皇誥及天曹應元寶誥時,在帝教時代使命迴向文之後,迴向三遍,每遍叩首一次)

      四、本案業經己卯年下元龍華會商議,專案呈報金闕核定,人間帝教應自本年十二月二十一日之復興節起,恭敬施行。


  • 聖訓 088-368

    上元夫人:

      吾乃玉隆殿殿主,七十七年十月一日奉命鎮守台東地區,由於東部地區道氣未興,吾與副殿主悅意夫人、總護法清水祖師,一再固守台東縣初院,否則台東縣初院早已不保,吾實有諸多感慨。

      此次之地震天災行劫已有預警,台東地區同奮應急急奮起,自助天助,自救救人,首任首席使者一再告誡:「今日多流一滴汗,明日少流一滴血。」地震天災行劫何人得能倖免?唯有全教同奮秉持「不為自己打算,不求個人福報」之精神,奉行救劫使者之神聖任務,達成使命,減少行劫傷害,才是台灣之福,台東地區才能有機會以現有據點為基礎,尋求進一步發展,請台東地區同奮深思,台東之教院得來不易,好好珍惜啊!

      吾對台東縣初院同奮始終寄予厚望,但深覺教化不足,人心仍是執迷,顯現欲振乏力,深盼台東縣初院同奮把握契機,奮起直追迎頭趕上,誦誥救劫以安身立命,天人兩道齊修並進!


  • 聖訓 088-367

    過特首相:

      一、確定維生首席使者為台灣二仟三百萬同胞身家性命財產安全請命一案,奉御示:

        地震天災行劫依人心之淨化與誦誥正氣力量而轉。

      二、本案為己卯年下元龍華會重大議案,涉及之三曹範圍之廣,實為歷年下元龍華會所罕見,人間帝教同奮當謹記取本案因緣始末之教訓,恭敬領受教主 上帝之御示,為奉獻誦誥正氣力量「淨化人心」而持續奮鬥不已!


  • 聖訓 088-361

    首席正法文略導師:

      「天定勝人,人定亦能勝天」,由於台灣地區地震天災之頻現,反應出帝教同奮之先天救劫意識,有些同奮在紅塵中浮沈,逐漸淡忘救劫使者之使命,今能自覺歸隊奮鬥,天人均感欣慰!

      修道本是多考驗,是歷煉也是成長,一面是破除,一面則是成就,能經得起磨考才能承擔共業。救劫是直接面對、直接承擔,相對的種種考驗也是迎面而來,絲毫不留情,必至萌生退志、退道之心而後已,切記不可灰心喪志,要藉由磨煉而增強鬥志,增加道心,勇於承擔,實際面對,人磨不障道,道磨不退志,守定於一,一以貫之,當能「人定亦能勝天」!

      台灣地區的整體局勢仍未明朗,同奮應養成隨時誦誥救劫之奮鬥習慣,重視力行日常基本功課,維持充沛正氣自然運行,隨時隨地奉行救劫天命,力保台灣地區民眾之身家性命財產安全!


  • 聖訓 088-360

    首席督統鐳力前鋒:

      玉聖殿殿主水德王與玉泉殿殿主金闕應元農部尚書共同轉知:因各地同奮前來嘉義、雲林二地具體支援誦誥救劫行動,激發兩地同奮產生自覺憂患意識與天命救劫意識,主動以實際誦誥行動相互呼應,大大提振同奮誦誥救劫之士氣。

      教院與教院之間、同奮與同奮之間時時互助、互動,直接、間接支援救劫、弘教動力,可以有效增進共識,更有助長程之發展。尤其是弘教系統各教院、教堂,實為本教救劫弘教第一陣線,直接面對弘教渡人之考驗,更需要在與極院之間、在彼此之間相互支援,方得以超越現狀,各道場與教院、教堂如何增加互動往來,乃為當務之課題!

      救劫不是口號,而是具體行動,以知足常樂、感恩惜福、天命信心為守則,行人所不能行,忍人所不能忍,守住道心,持續做下去,終有所成!


  • 聖訓 088-359

    首席督統鐳力前鋒:

     專案核備全教各教院、教堂、道場己卯年「化劫救災.陰安陽泰下元龍華祈禱大會」誦誥、誦經統計,作以下指示:

      一、兩誥收經成數為七成一,約近三仟萬聲,天人日誦奮鬥真經收經成數為七成八,約七仟本,天人日誦廿字真經收經成數為七成五,約近一萬本。

      二、同奮於誦誥之時,若心神不夠精誠、不夠專一,經力尚未上達即已自動化減於大空之中,必須是口誦心惟、念念專注、虔誠禮誦,經力立生「聲聲願願達金闕」之功效。

      三、天意應乎人願,全教同奮齊心奮鬥誦誥救劫,為「救劫、化劫」不為自己設想,不求個人福報,精誠上達蒼穹,這是天命救劫使者又一次勇於承擔之表現,無形應元組織奉命施予對應於個別之加持顯化。

      四、誦誥救劫以救急為先,但應務實履踐於平日,將基本功課融入生活,生活中救劫,生活中弘教,生活中修道,可久可遠,可以成其大!


  • 聖訓 088-358

    首任首席使者:

      維生首席使者為台灣二仟三百萬同胞身家性命財產安全請命,精誠格穹蒼,教主 上帝特命三期主宰主動預警,於十月廿九日申時指示:「事不宜遲,速速而行。」人間從十月三十日至十一月二日,在北東教區陸續發生四級以上、五級以上、六級以上地震,雖是地震天災行劫未能完全化免,但已是遠離台灣本島,減少了大的傷害!

      在己卯年下元龍華祈禱大會之全教誦誥、誦經統計中,台東縣初院同奮持誦兩誥的奮鬥力量明顯不足,此次地震預警,即是在提醒,必須速速團結同奮加強持誦兩誥,以正氣力量對抗直襲而來之暴戾之氣,方能自救自保!

      維生首席使者領受天恩浩蕩,應上光殿謝恩,感謝台灣之歷劫共業經由本教同奮齊心齊力奮鬥,可以減緩行劫威力,減少傷亡,減少破壞。「劫由人造,必由人化」,兩誥是救劫至寶,在下元龍華會後仍應持續鼓勵全教同奮不間斷地加強誦誥,方可確實減緩、減輕行劫之腳步啊!

      由於本教下元龍華會期間加強持誦兩誥之正氣力量得能有效化減地震天災行劫之威力,方有現實之穩定,下一階段將是己卯年巡天節之前,無形有形各方仍應持續教化人心向善,自救救人,此時誦誥救劫正是其時,即時把握才有前途啊!


  • 聖訓 088-357

    三期主宰:

      有關維生首席使者請求停止地震天災行劫擴張一案,無形正匯總台灣地區人心淨化之資料,初步從各方相關資料顯現,人心於災區內、外實是大有差距,仍是不知警戒,人心如是持續陷溺,前途實不可樂觀!

      帝教同奮應以戒慎恐懼之心面對中部地區地震天災行劫,尤其是雲林縣初院,應繼嘉義縣初院之後,主動持續自發性誦誥,凝聚道氣,提昇士氣,確保下元龍華祈禱大會之奮鬥成果。

      同時各教區支援台灣東部地區宜蘭、花蓮、台東三教院、堂之誦誥行動,亦是事不宜遲,速速而行,唯有人間同奮的實質加強配合救劫奮鬥力量,方足以抗衡並緩解行劫之作用力,導發人心歸善,締造一方淨土。

      哀憫應劫百姓之苦難,同奮應時時身體力行五門功課,充沛正氣,加強應變能力,自能轉危為安,自救救人,自助助人!


  • 聖訓 088-355

    首任首席使者:

      現階段之台灣地區仍然處於大地震後續作用與擴散之範圍之中,全教同奮在下元龍華會後仍不可掉以輕心,仍然應該自發心願參與誦誥救劫化災。

      地震、颱風等天然災害雖然是大自然的現象,但其中最大關鍵仍是在於人心之向善與向惡,向惡之業力累積,引動地層下之變動,即是地震,「人心不能淨化」乃是肇始之因,不能重根自救,道德重整,精神重建,「化延」也只是一時而已,「禍福無門,惟人自召」,確是其來有自。

      各教院、教堂同奮應自動發心參加祈禱、誦誥,共同以心力、念力、願力救劫化災吧!


  • 聖訓 088-354

    首席正法文略導師:

      對鐳力阿道場己卯年「化劫救災.陰安陽泰下元龍華祈禱大會」誦誥、誦經統計,作以下指示:

      一、同奮們齊心奮鬥,表出現天曹道場精誠團結奮鬥力量,應予嘉勉!

      二、天曹道場於此次九二一大地震,身處重災區,仍能盡心盡力發揮誦誥救劫災力量,足為各教院、教堂、道場之榜樣,可以起互相激勵作用,帶動本教奮鬥風氣。