彙整: 聖訓資料

  • 聖訓 089-131

    首席督統鐳力前鋒:

      「庚辰年春季護國迎祥禳災解厄法會」於中華民國第十任總統大選後舉行,祈求「保台護國」,以臻「護國迎祥」與「禳災解厄」,已有立竿見影之效。

      正當中華民國完成第十任總統大選之時,台灣人民乃是共同經歷充分民主的一大過程,法會依地緣關係淨化南台灣,共祈天意順應人願,達成法會基本目標,功德圓滿。

      禳災解厄乃以先天斗勺扭轉之力以啟祥和,最重要在同奮凝聚正氣之配合,因此,後續的圓滿還是需要同奮發心奮鬥,唯有天人相應,天人相親,持續不間斷的培養正氣,犧牲奮鬥,才得有法會之圓滿。

      即將來臨之「上元龍華會」十分重要,在「護國迎祥禳災解厄法會」後,就以「上元龍華會」作為凝聚正氣力量的樞紐,充沛正氣,壓制行劫魔氛,扭轉局勢,迎接台灣新局面,危機即是轉機,在民主憲政的運作下,民心向背才是最重要的關鍵。


  • 聖訓 089-130

    首任首席使者:

      中國固有之彊域乃是自然融合而成,自民國三十八年迄今,形成大陸地區與台灣地區分治已逾五十年矣!台灣地區之政權在中華民國第十任總統大選之後,亦是有了政權轉移,這是庚辰年護國迎祥•禳災解厄法會直接面對之奮鬥目標!

      台灣南部教區自從啟建此一法會以來,對南台灣之社會安定、人心向善已產生影響作用,然其中仍隱有憂患,為了化減不必要之對峙緊張氣氛,為了台灣二仟三佰萬同胞之性命財產安全,兩岸人民血濃於水的同胞愛是無可置疑的,就在此次法會之中,無形乃是以先天壓挾之力直接導發「保台護國」之理念,促使人間在兩岸平等互惠原則下開始和平談判,共同尊重「一個中國」之信念,穩定民心、民情,方可言「護國迎祥」。

      本席與文武首席配合先天一炁斗姥元君施展先天法力,扭轉乾坤,以啟徵祥,天人貫通,人間同奮虔誠誦誥之慈心哀求願力銜接著持誦《天人親和北斗徵祥真經》之經力,無形有形同步轉化運作,法會圓滿,祥光照臨,持續則有待帝教同奮力行基本功課,積極培養正氣,排除萬難,以迎天赦!


  • 聖訓 089-129

    御使十方清平皇君大總監:

      吾奉命擔任庚辰年護國迎祥•禳災解厄法會之「護國迎祥」總主持,深感責任重大,自是全力以赴。由於法會舉行之期,人間之中華民國正面臨政權轉移,直接關係著台灣未來前途,吾首先「率十方神將靈祇,清平邪氛」,廓清法會方圓五十里內外之高漲之燥動氣氛。

      行劫亦是為了教化人心,一旦人心充滿恣福享樂、悖離倫常,本心本性遭物慾蒙蔽,非得當頭棒喝,否則難以恢復清明,依此而言,行劫、救劫實乃一體二面,世人應該記取教訓,以「護國迎祥」為奮鬥大目標,淨化心靈,人心趨善去惡,才有其積極意義。

      劫由人造,必由人化,台灣之共業將依「人心淨化」程度而定前途,希望每一位同奮不僅是有心參與,更應「盡心、盡力」參與,天時不如地利,地利不如人和,人和方能引天和、迎天和。


  • 聖訓 089-128

    先天斗姥元君:

      天帝教在台灣南部教區之庚辰年春季護國迎祥禳災解厄法會,乃是緊接著中華民國第十任總統大選之後舉行,以祈禱穩定民心、團結民力、開創新機,以達「保台護國」為主要目標,值此非常時期,吾任法會無形總主持,當盡法力以運作。

      「護國迎祥」首請御使十方清平皇君為前導,廓清法會會場,繼而請五位副總主持依五行相生相剋之理施展大法,七位主持分以「連五衍七」之方位布陣,除舊佈新,以迎新象。

      「禳災解厄」由吾主導,請北極紫微大帝、金闕應元雷部尚書二位副總主持率領十三位主持組成斗勺布陣,將護國迎祥布陣與禳災解厄布陣以相生、共生、同生之理同時旋轉共振,共助化人間政治和諧、經濟穩定、社會人心向善!

      配合本次法會人間同奮恭誦皇誥之虔誠念力,匯聚正氣,樞轉運化,上應天心,下啟民心,再配合輔以持誦《天人親和北斗徵祥真經》之願力,同步運作,同生其妙!

      法雨繽紛,祥光環繞,金光普降,再生安和景象!


  • 聖訓 089-127

    中山真人:

      中華民國八十九年之中華民族海內外同胞聯合祭祖大典,本日於天極行宮隆重盛大舉行,並且是結合各大宗教共同參與,顯現中華一家之文化傳承。

      吾欣見以各大宗教率先起步慎終追遠,誠敬祭祖,感謝先祖們的開創,而有今日中華民族一脈相傳,普及全世界五大洲,中華傳統文化博大精深。然!吾亦憂見台海兩岸局勢仍未得明朗,台灣是中華文化的老根,當以「兩岸真正和平統一」為信念,惟有全民認同玉靈殿三大特定任務,積極參與,「中華一家」指日可待。

      「祭思敬」,誠敬的祭祖大典必須維持「莊重」、「嚴謹」、「肅穆」,心主敬,誠於中而形於外,經由宗教力量的團結,啟發「民族意識」,銘記先祖流血、流汗的犧牲奉獻,起而效法之!


  • 聖訓 089-125

    宇宙監經大天尊:

      吾針對全教天人和同奮鬥週第三階段之監經與收經作業,有以下說明:

      一、整體收經成效為百分之六十八,成數減退之主因在於趕速度,尤其是集體恭誦《天曹應元寶誥》之時,此種情形尤為嚴重。

      二、持誦《天曹應元寶誥》數佔兩誥合計數之百分比,於南部教區約為四成一、中部教區約為二成八、北東教區約為三成四,事實上,在緊急之時以「皇誥」直接哀求教主 上帝妙顯神通,最具「無形應化,有形配合」之重要積極意義。

      三、《天人親和北斗徵祥真經》之持誦,在於產生「以啟祥和」之直接功效,惟人間持誦熱準尚不足以配合,未充分達成「化戾徵祥」之功。

      四、天曹道場、人曹道場與台北市掌院、台灣省掌院、高雄市掌院均是救劫轉運重要樞紐,人間只盡力未盡心,無形應元組織媒壓不利,天人之間均應深切省察!再依天人和同奮鬥週三個階段之誦誥人次、誦誥總數作分析,南部教區在第三階段之表現應作具體之檢討。

      五、無形應化有形,有形配合無形,首席使者天命在身,責任重大,適時坐鎮天曹道場,以利無形轉運。


  • 聖訓 089-119

    無始古佛:

      頒布教主 上帝御示:

      金闕特上相文昌帝君出任玉象殿殿主,原殿主木德王專司玉宗殿殿主之職。

      特定於庚辰年三月一日上元龍華會期之日正式交接。


  • 聖訓 089-115

    首任首席使者:

      本席對「天赦年運動方案」,有以下指示:

      一、全教同奮當思及天赦年之緣起,係全教同奮多年來辛勤耕耘、默默奉獻,聚合財力、物力、人力,天人共創之成果,維生首席使者勇於承擔,以忠誠之心奏呈教主 上帝,蒙 教主恩准,此一過程將可造福十方,影響深遠。

      二、全教同奮珍惜此一殊遇之機緣,於「自赦」「人赦」之道痛下苦功,自創自奮,除舊佈新,自有「天赦」親和光加被,體證「我命由我不由天」之修持心路。

      三、天赦年之「淨地獄」,與「人心淨化」實有互為因果之關係,全教同奮就以個人實踐「自赦」為起步。

      四、人間初步研議之運動內涵,均屬具體可行,當積極以進,各樞機使者、開導師等神職,以身作則帶領同奮,奮鬥再奮鬥!精進再精進!


  • 聖訓 089-107

    首席督統鐳力前鋒:

      今日乃是天人和同奮鬥週第三階段第一天,全教之誦誥、誦經整體表現仍是未盡理想,各教區主任開導師與各教院開導師應以身作則,帶領同奮實踐「天人和同」的誦誥、誦經行動,第三階段是重大關鍵,也是重大考驗,應多親和同奮、鼓勵同奮,事不宜遲,快速行動,快快參與誦誥、誦經救劫。

      在台灣地區之選情隨著三月十八日將屆,民眾情緒高漲,但是同奮要深思台灣歷經種種災劫,一路走來十分艱辛,今日之政經文化成果得來不易,應好好珍惜,面對中華民國第十任總統大選,冷靜思考,每一位同奮均肩負「保台護國」重責大任,堅持救劫理念,奮鬥到底,完成「天人和同」第三階段之神聖任務,確保台灣這一塊自由樂土!


  • 聖訓 089-080

    御使十方清平皇君大總監:

      庚辰年起運,為貫徹金闕保台方案之執行,無形已作了必要之布署,然由於台灣地區正面臨中華民國第十任總統大選,彼此之間競爭激烈,相互攻訐,使得人心浮動,為使台灣人心回復平和,緩和因競選而產生之爆烈對立,亟待有及時雨緩和過度興盛火氣,藉天時陰陽調和,滋潤地利,穩定人心,不可因一時之激越而導致不可收拾之局面。

      天運應乎人運,天赦之年即將展開運作,然台灣寶島內之總統大選乃是一大考驗,人謀不和會主動引來無形反應元組織伺機行動,將是台島民眾必須多承受之壓力。天赦應乎自赦、人赦,同奮在誦誥多用心,在待人處事以人生守則為依歸,中道而行,安定情緒,理性參與,緩和對立,減少衝突,化除暴戾,以內心之祥和喜悅承接天赦祥光加持。

      己卯年間之九二一大地震雖是陰霾暫減,但對台灣地區民眾之傷痛猶在,台灣寶島再也動亂不得,否則後果實不堪設想,人間帝教同奮以身作則,緩和情緒,以慈悲寬恕面對大選,作出明智抉擇,真正幫助台灣可以成為自由樂土!

      吾受御命為保台方案統帥,與首任首席使者炁炁相通,深願天人合力共同保台,共行行赦,以報天恩!