彙整: 聖訓資料

  • 聖訓 090-084

    三期主宰:

      春劫起運,三期劫運乃以春劫教化為主,行、清、平三劫奉令行使劫運方案以輔春劫行運,辛巳年上元龍華決議之方案,於今(三月十五日)午刻頒布三界十方,各應元上聖高真、神媒領命而行,行、清、平三劫主宰亦將開始布局,或行劫、或清劫、或平劫,逐一掃蕩,以啟「教化人心」之效,以臻「淨化人心」之功,同奮齊心誦持兩誥與虔誦經典已發生扭轉劫運方案功效,但仍應發揮「不為自己設想,不求個人福報」、「人飢己飢,人溺己溺」之大愛精神,將大劫化為小劫,將小劫化消於無形。

      春劫期至,新興宗教將如雨後春筍快速增加,宗教是現代人之精神慰藉,撫慰心靈,應以「正信」啟迪人心、教化人心,改造社會、重建道德,拯救善良種子,回歸道盤。

      行、清、平三劫主宰領命行使之劫運來勢洶洶,人間帝教同奮力行五門功課,不可偏廢,性命雙修,身、心、靈同步進化,奮鬥不懈,恪盡天命,同了三期!


  • 聖訓 090-083

    首任首席使者:

      學習正宗靜坐之「放下」,一開始稍有勉強,但習慣了即可成自然,正宗靜坐之「自然」在不守竅,不假絲毫人為力量,任聽運化。

      靜坐之三要件為:

      一、點道。

      二、默運祖炁。

      三、原靈合靈合體。

      這是昊天虛無大道自然無為心法之關鍵,急頓中之急頓,因緣殊勝,緣法不凡,善加珍惜把握。

      靜坐最忌「心浮氣燥」,更忌「一曝十寒」,下定決心學習「靜坐」,應以恆心毅力堅持「坐下去」,靜坐是「靜中有動,動中有靜」,用心坐下去,開始之腿麻、腰酸、身體僵硬等等現象均可改善,達到「百日築基」初步功效。

      靜坐不可「著相」,一著相則左右心志,混淆是非,無以辨識真假,於靜坐之時看到、聽到,均應「視之不見,聽之不聞」,清心入坐,靜心穩坐,收心安坐,靜坐前之打掃心上地即是除去一切罣礙,內心清清淨淨,空空洞洞,自能「坐出性中天」,五門功課中每一門功課均息息相關,相輔相成。

      由於原靈清淨,原人身處五濁惡世,乃是臭皮囊,原靈與原人合靈合體,為了提昇原人熱準,原靈不惜消耗法力,原人應延長靜坐時間,加強親和互動,有利修行,原人愈奮鬥,愈犧牲奉獻,與原靈合靈合體更容易,自然開啟原人智慧,若原人不肯奮鬥,原靈也將請命回天了。

      春節特訓班的上課時間短促,於結訓後應自我詳讀本教各有關書籍,明白教綱、教義的道理,身體力行教則,以克竟全功。


  • 聖訓 090-078

    首任首席使者:

      一、本席於人間主持教政期間,對於本教天人炁功漸流於民俗,失卻鍼心、救人、救劫之初衷,而有收回天人炁功之感慨!此次探討「天人炁功與民俗療法之差異」,結論應是天人炁功就是天人炁功,不必混為一談!本席期盼天人炁功領域能有肯發心、肯吃苦的同奮,願意發心發願犧牲奉獻,無形、有形均加以全力栽培,重振以天人炁功弘教渡人之氣勢!

      二、民俗療法自有其成長流傳之背景,但與天人炁功不同,天人炁功首重療靈、診心,但身病、心病、靈病均是天人炁功之範疇,其中又與業緣也有關係。

      天人炁功乃屬先天後天、無形有形交相配合,天人親和,兩誠相感,超越後天個人經驗之結晶或累積。


  • 聖訓 090-075

    首席正法文略導師:

      核備九十年度二月份許可行持廿字真言匾統計,指示如下:

      一、申請設置行持廿字真言匾,當一秉至誠,有始有終,行持以慎,日積月累,自可深入體會!

      二、遵守行持廿字真言匾之規範、禮儀,敬天侍天,安和家庭。

      三、誦持經典念念專注,一以貫之,天人親和,上達天聽。


  • 聖訓 090-069

    三期主宰:

      誦持兩誥是培養正氣以救劫之法寶,但必須與其他四門基本功課併行,尤其是以日常生活之中奉行教則為行為規範。兩誥之正氣力量無遠弗屆,如人間同奮口誦心不維,誦得心不安、理不得,又如何發揮出本有的力量呢?

      先天天帝教在人間復興,以救劫為重,以誦誥為先,乃是以同奮日常基本修證功課並行為基石,誦誥時心有千千結,誦誥力量何從啟動,同奮能落實廿字、力行教則,誦誥力量更能開啟效應。


  • 聖訓 090-066

    金闕應元禮部尚書:

      核備人間極院轉呈「天帝教新世紀保台祈安超薦解厄迎福徵祥法會」一案,指示如下:

      一、訂名:天帝教辛巳年護國祈安超薦迎福春祭法會。

      二、公佈無形各主持:

        總主持:先天斗姥大聖元君

        副總主持:無始古佛

             一炁宗主

        主持:延平郡王

           萬法教主

           御使十方清平皇君大總監

           南屏濟祖

           清涼聖母

           地藏王菩薩

           火德王

           木德王

           行劫主宰定危子

           天德主宰

           開元羅喉星君

           瑤池金母

           紫微大帝

           金闕應元雷部尚書

           天官堯帝

           地官舜帝

           水官禹帝

           國基福祿壽三清座

           三台真君

           左輔星君

           右弼星君

           勾陳星君

           龍德星君

           長壽星君

           太傅星君

           廿字主宰

      三、人間主儀統請維生首席使者聘派。

      四、主事同奮善盡職責,調和萬方,一秉至誠至敬、精誠格天,以臻祥藹。精神感格,化戾徵祥,陰安陽泰,自能「超薦解厄」與「迎福徵祥」。並同意於護國祈安典禮外,循例增加「超薦」、「迎福」兩項典禮。


  • 聖訓 090-065

    首任首席使者:

      人間上呈「天帝教新世紀保台祈安超薦解厄迎福徵祥法會」一案,已經金闕會議核定。本席深切感受到帝教同奮自辛巳年起之弘教心願!

      承辦單位應集結人力、心力,聚合共識,細作規劃,期副天人合力之精神。北東教區在台北市掌院領導下各教院、教堂共襄盛舉,一新氣象。


  • 聖訓 090-053

    首席正法文略導師:

      核備九十年度一月份許可行持「天曹寶誥暨基本經典」、基本經典」廿字真言匾統計,指示:

      一、申請設置行持廿字真言匾,奮鬥不落人後,不忘初心,貫徹救劫使者天命。

      二、詳讀申設行持真言匾之相關規定,慎始慎終,而成其功。

      三、定期返回教院、教堂與天親和、與人親和,正氣交融,親和光加被,提昇熱準。


  • 聖訓 090-047

    首席督統鐳力前鋒:

      一、九十年伊始,二十一世紀開啟,萬象更新,這是春劫之前奏,人間弘教策略亦對應重新規劃,並加強宗教間之融合與互動,開展新氣象。

      二、舉辦活動應化被動為主動,適切了解同奮心之所向,對「初皈同奮」、「靜坐班同奮」等進行親和聯誼與家庭親和拜訪,適當宣講本教之大經、大法、大寶,加強認知教義內涵,激發出智慧火花。

      三、親和集會的重點在「生動」、「活潑」,可播放音樂,提振身心,參與同奮有聆聽、有暢談、有體悟、有互動,可以《師語》做為指引,同奮於親和集會之中多探討。

      四、奮鬥卡填記是在自我檢視、省察,重要的是日日填記,填記時自我靜思、省懺,內心之覺醒,會使得身心產生蛻變。同奮何以進德修業?就是透過日日填記,日日奮發,樂觀奮鬥,積極進取,自我造命。

      五、天上人間關切各教院、教堂、道場,最關心是「協調」、「和氣」。協調是去私心存天理,心胸坦蕩,一秉至誠,實事求是。和氣是道氣,可以成己,可以成人,可以成物。和氣是正氣,正氣充沛,魔氛消退,正是教院、教堂、道場之發展關鍵。

      六、教院、教堂、道場內各同奮同心同德,奮發向上,迎接考驗,勇於承擔,奮鬥不懈!


  • 聖訓 090-036

    玄玄上帝:

      維生首席使者於每月之天人會談,詳細說明人間劫務與天災人禍,道盡人間萬生萬靈之死、生、苦、難,有形無形同感悲憫!

      人類社會進入廿一世紀,地區與地區、國家與國家仍是兢相逞一己之私慾,以強大之經濟、武力為後盾,轉而尋求支配全球之能源、物質,甚而乃直接涉入政治、民情,這是造成當前全球各地人心惶恐不安之因啊!

      世局之爭又見核武化,再加上科技化的推波助瀾,對全人類安危之影響,有待全人類之自覺。天帝教以救劫、化延核戰毀滅浩劫為使命,關懷「人心復古,抱道樂德」。幸有首任首席使者、維生首席使者二位首席使者以救劫為己任,率領全體同奮朝此方向努力,顯現豐碩成果,天人共贊!