首席正法文略導師：
核備九０年七月份全教弘教資料統計，指示：
一、辛巳年已過半，各教院、教堂當有期中之檢討。
二、弘教工作包羅萬象，不外修身、齊家之道，以教為家，以修治之愛用施於救劫弘教，上行下效，德彰道旺。
彙整: 聖訓資料
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聖訓 090-252
首席督統鐳力前鋒：自赦以向自己奮鬥之反省懺悔為起點，化除心中之執念，祛除內心之痴性，自解心鎖，解放禁錮的心靈，打開心結，排除胸中鬱鬱，心地一片光明，誠實面對自己。
人赦是「人恕恕人」，原諒別人，別人也會原諒自己，人與人之間的磨擦、糾葛形成衝突、對立，小怨累積成大怨，仇恨形成暴力，怨懟形成壁壘，人心反目成仇，缺乏包容、寬恕，演變成殺伐充塞、暴戾瀰漫、陰霾滿佈。
自赦打開造業、造因的門，人赦打開受業、受果的門，「因果法則」隨之發生變化，人與人之間的仇恨、衝突、對立、怨懟，因「包容、寬恕、體諒」而化解，再透過 上帝的親和光洗滌、滋潤、化除久積心中之傷痛，消除沉封已久之罣礙，心中一片祥和，福至心靈。
人的心靈不得淨化，肉身承載的業力、因果何其沉重，罪惡佈滿身、心、靈，何能承接 上帝的親和光呢？天赦再延半年，乃維生首席使者精誠帶領全教同奮於第一天赦年齊心奮鬥，締造奮鬥成績之肯定，天恩浩瀚，同奮當奉獻心力，精誠團結，持續奮鬥，以報恩。台灣寶島在此半年期間，亦是一大關鍵，惟有以「自赦人赦」化除衝突對立，一舉廓清暴戾之氣、陰霾之氣、仇恨之氣、殺伐之氣，這才是天赦之福音。
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聖訓 090-251
一炁宗主：清涼勝會與秋祭法會雖同以「陰超陽薦、天清地寧」為主，但同中有別，吾再加闡述︰
一、清涼勝會是配合天赦行運，澤被地曹，以「淨獄」為主要任務，九幽十類一體拔渡。秋祭法會則是以祭祀儀禮超薦，主要基論在於《新境界》第五章「精神之寄托」第二節「親和力關係」的「人與和子之親和力」。
二、清涼勝會以人間誦誥誦經、講經說法教化九幽十類，無論嗔、痴、執性多重之性靈，均可因著天赦恩典之特殊因緣而受度，一識轉清，頓啟痴迷，一陽來復，群陰剝盡。秋祭法會念念牽繫個別之先靈、宿業，擴大及於家族、宗族，亦可對在世之親人陽薦祈福，鼓勵人心向善，培功立德，積善人家有餘慶，彰顯慎終追遠之孝道。
吾受命主持「辛巳年護國祈安清涼勝會」，必須對人間帝教主辦單位說清楚清涼勝會與秋祭法會分別承擔之天命任務。深願人間主事同奮確立清涼勝會乃以「天赦年淨獄專案」為任務之基本精神。「施比受更有福」，清涼勝會正是帝教救劫使者以慈悲心佈施的大修行啊！
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聖訓 090-248
一炁宗主：陰曆七月一日是天曹中元龍華會期開始之日，亦是中華文化傳統「鬼月」的開始，帝教同奮不需完全免俗、避俗，但應探知其中真義，不在只求「去災遠禍」，而是以佈施之心，配合中元龍華行運，多持誦帝教特定經典、基本經典，普渡有緣。
人間同奮多誦誥、誦經，正氣充沛，以陽氣溫和暖化陰氣、怨氣、嗔氣種種不正之氣，直接加被於地曹，陰安而陽泰，這是經由虔誠誦誥之念力轉化成正氣、陽氣，中和陰氣，調節大自然氣氣運行的道理。對個別的人而言，正氣熱準提昇，可以應用自然法則排除業力。
陰曆七月正是帝教同奮發心佈施的大好時機，修行「釋冤」、「解孽」的自赦人赦之道，消除業障，重得清白之身。
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聖訓 090-247
首席正法文略導師：自赦之道與反省懺悔功課，有同有不同。自赦是以反省懺悔為起點，進而「自覺覺人」，有人已自知犯錯，也能反省懺悔認錯改過，但總覺「心」放不下，陷入一種深層的自責、懊悔，雖然是做到「反省懺悔」，可是仍然沒有走入「自覺覺人」的境界，靈覺仍會受到「心」存自艾、自憐的束縛，心鎖仍在，心結未開，反反覆覆，仍無寧時。自赦之道是在反省懺悔之後，以「釋懷」、「放下」解開「心鎖」，打開「心結」，豁然開朗，心地一片光明，方可謂「赦」。
天赦之教在人間佈化，乃以自赦人赦為基礎，拔除內心之陰影與罣礙，解號除世人之迷惘與無助，人心導向清明，不思善、不思惡，真誠用心於「自赦」，由自身做起，向外推展，世道人心回歸「中」與「正」，自赦而人赦，原諒他人，寬恕他人，天赦自然普化，萬生萬靈重歸宇宙大道，共同為宇宙生命而奮鬥！
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聖訓 090-236
玄玄上帝：今年颱風對台灣地區造成之禍害不小，乃相應年底選舉之掃蕩行動，有待帝教同奮奮鬥以赴！
天災人禍無日無之，人心之欲難填難平，人間人心何時方能覺醒！「物極必反」，不經由天災示警中汲取教訓，劫由人造，仍由人受！
自赦人赦承天赦之三大行動，對人性之根本發出慈心呼喚，導向真、善之本源，共趨除殘止暴「自然」，對整體之安定與和諧有大奉獻！
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聖訓 090-235
太虛子：天災、人禍皆為劫務之關鍵。天災仍是源於人類過度開發，破壞大自然生態平衡，面臨大自然之反撲，人類之科技發展必須避免更多失衡現象，否則將引來更多、更大之天災。
「劫由人造，劫由心造，劫由人化，劫由心化」，人心趨向貪婪，以暴制暴只是劫上加劫，而有天災人禍，天赦再延半年，根本之道乃是「人心之淨化」，人心不能淨化，天滿、地滿、人滿三滿，一發不可收拾。
維生首席使者由自赦起步登高一呼，信念已在各地流傳，啟迪人心，從善如流，勉人省懺悔過，修身修心，相信在維生首席使者之精神號召下，自赦、人赦承天赦，將有一線祥和之光透發，向全世界擴散，萬生萬靈同受天赦恩典。
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聖訓 090-233
首任首席使者：一、桃芝颱風繼前兩颱風侵襲臺灣地區，再度重創花蓮、南投兩地，家園破敗，滿目瘡痍，本教同奮應有憂患同體之責任檢討，更應深思天赦之教未能普化，救劫力量未能加強所致。本席深引為憂、深以為憾！
二、本教因應救劫而復興，人間同奮當有「先天下之憂而憂」隨時做好救急的準備，尤其第一天赦年顯降與延長，固然大地春回延緩行劫總清。但人心陷溺，人間淪落，本教同奮應有人溺己溺、人淪我淪之承擔勇氣。天赦之教既未在本教同奮內心與行為間落實，且因循徘徊，祇求自了，本席言之痛心。
三、本席一再昭告本教同奮，天赦所延緩之行劫總清腳步正蓄勢待發，七月以來連續的天災、人禍所示警，下一波行劫行動在短期間內，將會接踵而來。全教同奮應有自發之奮鬥救劫行動！
四、兩年以來，天災人禍連續肆虐，造成災難地區，固已化減嚴重的行劫災難，亦正顯示該一地區人間帝教奮鬥之不足，神職、教職與有心同奮豈可不憬悟與警覺耶？如何適時反省，振作奮發，多方聯繫，加強奮鬥行動，提昇正氣力量，勵行天赦三大行動準則，補救天赦之教，全繫於同奮一念之間，尤其花蓮、臺東、宜蘭、屏東、苗栗各教區。
五、本席尤其希望在鐳力阿內接受傳道、傳教培育之同奮，發揮救劫天命意識，與痌抱在懷的悲願，審時度勢，全面加強誦持皇誥，期能及時投入救急的力量！
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聖訓 090-231
三期主宰：三期末劫行運乃行劫與救劫相互並行，視人間救劫力量而有不同層次之行劫施行！
維生首席使者以大無畏之慈悲祈得 天帝詔示：天赦之教普施人間。人間劫運得能暫緩而化而延。
惟以人心若不能經由天赦之教而有覺醒，行劫又將啟動，天帝教同奮之救劫天命乃是至大至剛之正氣力量，惟有積極投入救劫弘教，方可消弭行劫於無形。
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聖訓 090-227
無始古佛：一、奉命頒佈「辛巳年護國祈安清涼勝會」之主持：
總主持：一炁宗主
副總主持：南屏濟祖
萬法教主
清涼聖母
首席承天智忠玄君
首席承天一炁玄君
主持：萬靈兼主
無極無聖英皇
金闕特上相文昌帝君
金闕應元吏部尚書
金闕應元農部尚書
日光大帝
中山真人
中正真人
廿位廿字主宰
二、奉命頒佈金闕「保台方案」總統帥首任首席使者、首席督統鐳力前鋒、首席正法文略導師為「辛巳年護國祈安清涼勝會」之巡行督導，配合總主持之運作。
三、由於台灣復興基地面臨重重內憂外患，人心浮動不安，民生蕭條不振，「辛巳年護國祈安清涼勝會」負有一舉廓清台灣地區上空集結之陰霾之氣、、凶殺戾氣之特定任務，以達「內部和諧，外部和平」之特定目標，維生首席使者奉命在人曹道場天極行宮全程坐鎮，協調人曹之轉運，天人合力扭轉時運，以導人運，以承天赦！