彙整: 聖訓資料

　　瞬轉間五年矣！人間依舊，人事安否？首席師尊預定藉由春劫啟迪迷津，相機點化同奮，在奮鬥的康莊大道堅持走下去，共同承擔起救劫天命與時代使命！

　　吾在人間時就說過：生日是「母難日」。今日固然是吾「百歲」的生日，吾一如在人間的歲月，對母親有無限的感恩，百善孝為先，父母之恩，昊天罔極，修道、做人的本份，就是從盡孝道開始。

　　中華傳統文化重倫理、講孝道，大孝尊親，其次不辱，其下能養，奠定了幾千年文化的基礎，中華文化的老根在台灣，如果中華文化的老根動搖，人倫悖逆，社會亂象肆起，這是「禍福無門，惟人自召」的禍根。如果家庭裡沒有溫暖，太多的冷漠、疏離、敵對，最終演變成暴力相向，真是令人太痛心了！天赦之教就是要求「除殘止暴」，冷靜的面對未來，還是得從最根本的地方做起。

　　同奮們！春劫的腳步來到，就像春雷乍響，迅雷不及掩耳，同奮快快加強教義、教綱以及經典的理解與實踐，釐清似是而非的觀念，正本清源，從人道的奮鬥銜接天道的奮鬥，有了奮鬥的家庭來堅固道本，面對氣運之嬗變，務本而道生，家庭是力行三奮的推力，在家庭的每一分子能夠把自己的本分做好，由家庭倫理的孝道出發大家相互扶持，彼此鼓勵，天帝教在人間的奮鬥力量源源不絕，因為同奮的家庭是奮鬥的源頭。

　　吾今日多說幾句，盼同奮都能明白首席師尊與吾之苦心，一切就從平時生活裡的待人處事做起吧！吾一再提到孝道，特別重視家庭，都離不開這樣的道理啊！

　　人間帝教同奮為了坤元輔教百歲誕辰暨證道五週年感恩紀念，今日於鐳力阿道場中有一系列的活動，一方面是在彰顯坤元輔教一生於人道無怨無悔的付出，一方面推崇坤元輔教於天道的慈悲為懷，關懷布施的大愛，以天人兩道之功果，成就「首席承天智忠玄君」之天爵，吾與有榮焉。坤元輔教一生之奮鬥實表現於「安本份」「知天命」「默默付出」，於陰超陽薦天命更是「鞠躬盡瘁，死而未已」。

　　各種展示，直教同奮睹物思人、思情，平添無限追思與懷念，坤元輔教往者已矣！坤元輔教之精神常存人間，同奮們此時此刻感受斯人斯物，是不是也在提醒大家莫忘了奮鬥救劫，做好相夫教子，坤元輔教的大愛來自於不言之教，駐世九十五年的生命的光與熱，燃燒自己，照亮別人。

　　同奮們的默祝心願，共同的心聲是發願將坤元輔教的精神傳下去、傳出去，這是感恩紀念最可貴之一件禮物。

　　核備「壬午年上元龍華」各教院、教堂、道場誦誥、誦經統計，指示：

　　一、春劫配合天赦，在天赦後期能大展道途，人間同奮當起直追，不懈不怠，勇往直前。

　　二、誦誥、誦經是以直接的行動配合壬午上元龍華之運作，一念奮鬥，一心奮鬥，正氣增一分，邪氣減一分，陽氣添一分，陰氣少一分，正氣力量積少成多，龍華會期之奮鬥直透天心。

　　三、誦誥、誦經是心的覺醒，是身的行動，一秉至誠，誠中發外，感格力量不可思議，同奮於春劫之奮鬥，一秉自立自強，自知自奮，發揮出春劫的正向力量。

　　對天安太和道場之無形組織與定位，說明：

　　一、天安太和道場為地曹道場，與天曹鐳力阿道場、人曹天極行宮對應天地人三才，以行三曹之共振、轉化。

　　二、本道場之運化，乃以「清涼殿」為主，濟祖殿為輔，結合無形、有形，共同配合無形清涼聖境之濟渡作業。因此，清涼殿之無形主持奉玉旨特派：

　　殿主：清涼聖母

　　副殿主：首席承天智忠玄君

　　　　　　首席承天一炁玄君

　　三、有關清涼聖境之無形作業組織與程序，視機緣再對人間公布，現階段無形自有完整之應化系統作業，人間之天安太和道場遵行「應元之救劫使命」，闡揚天帝真道與天赦之教，乃以「無形應化，有形配合」為大原則。

　　四、今以蓮花聖境下境與廿字講堂統稱「清涼聖境」，凡屬有緣進入清涼聖境接受無形之整體教化，化痴啟迷，均可得渡。

　　五、「濟祖殿」為對人間之殿堂名號，非屬教壇之光殿，殿主濟佛祖、副殿主地藏王菩薩僅以聖號示現人間，不另頒寶誥。

　　人間面對未來天安太和道場之建制，應建立正信目標，一新世人耳目，宏開人間帝教地曹道場之氣象。

　　台南市初院領命承辦壬午年之春季法會，是責任，也是榮譽，同奮以欣喜之情盡心盡力，任勞任怨，辛勤付出，互助合作，同奮之友愛表露無遺，實為可喜之現象。

　　法會之成功，視乎人和之昇華，同奮出於真心、真性情，才能有同舟共濟的理念，無有你我，不分彼此，共同為本教之時代使命與救劫天命奮鬥不已！

　　吾任玉平殿殿主，深感與有榮焉，至盼同奮在春劫中奮發圖強，自我造命，開創前程。