彙整: 聖訓資料

　　本席告訴同奮「是道則進，非道則退」，在紅塵濁世的大染缸中求生活，要有「不受環境支配的正氣」與「堅定不拔的定力」，平時以廿字為起點，作內修自省的功夫與外治行持之道，便是與天親和之至誠、與人相處的待人接物之義理。換言之，修道即修心，持之以恆，修到不動心，將充滿慾望的心煉得一無所有，視榮華富貴如浮雲，去酒、色、財、氣，達凡心煉成道心的境界。

　　「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」，在帝教復興四十周年的關鍵行運，立足於「四十不惑」的基礎，身體力行「一息尚存，奮鬥到底」的精神，信心不惑，團結齊心，一面生活，一面修道，一面救劫，一面弘教，共同為二大時代使命而卓堅奮鬥。

　　庚子年春節團拜、迎啟教財暨圓滿功德法會是同奮為教奉獻、出心、出力、出錢的奮鬥實績，眼光放遠，不爭一時之名位，要爭千秋萬世之名位，「在功而不居功，則功成；在名而不居名，則名就」，知所選擇，天人共鑑。

　　紛紛擾擾終歸空，心空、身空，靈亦空，空中妙有亦是空，來時無心，去時無心，頂天立地，俯仰無愧，心安理得。救劫使者付出行動，真修實煉，性命雙修，心口如一，且戰且學仙，體道合真，錯過機緣，時不我予。

　　《清虛集》「萬有皆生於無」一偈：

　　無中生有虛求實，鼓盪洪濛正乾坤。十二萬年新世闢，極開無始初紀元。

　　微微一點光華發，罡正無為育有形。穆穆仁仁成大化，聖賢仙佛露天真。

　　同奮逢此三期是天命也是機緣，機緣稍縱即逝，天命靡常，這一波收圓應劫人數可觀，以「正信」態度面對，破迷生信，破疑生信，信心不假外求，由至正至中的本性求，排疑心，生道心，道心可應天心。

　　宗教安撫人心，是「信心不惑」、「道心不退」，將信將疑，熱準大打折扣，做五門功課，培養正氣，恢弘道氣，靜心沉澱，潛心修煉，走出疑慮，反璞歸真，歸根復命。

　　核備一０九年一月份各教院、教堂、道場弘教資料統計，指示：

　　一、庚子年行運伊始，全球天災人禍頻仍，尤以中國大陸地區之新冠病毒全球性傳播，不僅考驗國家的公衛防疫能力、百姓的生活習慣，同時也考驗人道的人心、人性，全教同奮共為全球的天災、病毒大患而加強祈禱，一念之慈，就是個人進道之關鍵，也是弘教渡人的重要元素。

　　二、一年之計在於春，珍惜光陰，秉持本教的精神內涵，「不為自己打算，不求個人福報」、「以出世之心，行入世之道」，身體力行「先盡天人貫通的人道，再盡人性圓融的天道」，修道都有道考與魔考，考驗與磨煉修道的決心與毅力，承擔起救劫弘教天命，鞏固教基。

　　先天無生聖母聖誕日，天人同慶，感恩道源之祖。孕育於無生聖宮的金盤原種有緣歷劫，體證宇宙大道，以身形表法示現人間。

　　宇宙大道本乎自然，有生有死，死而復生，無始無源，源而返始，看似虛無，實於至有。陰與陽、生與滅、捨與得都是宇宙萬象循環往復規則的一部分。

　　一切有所得，皆不可見。與法華上乘直修昊天虛無大道自然無為心法同義。在真修實煉的過程中，一切不知不覺，自自然然地通過，在犧牲奉獻的無私奮鬥中，事先讓災劫消弭於無形，名曰「一無所得」。

　　人間現實飽受新型冠狀病毒驚擾之際，莫忘師法自然之道，重整個人與群體的關係，調節氣運與劫氣，覺今是而昨非，否終則泰。

　　天運庚子年正月十五日，　先天無生聖母之先天至誕日，同奮面對新型冠狀病毒疫情蔓延，人心惶惶。

　　無生聖母慈示：

　　大道興仁　春劫殺伐　適可而止　不再蔓延

　　御行天德　有生有死　死而復生　生死循環

　　華夏復劫　幾經波折　一絲曙光　仁德照臨

　　道脈長存　多難興邦　多劫興教　永斯寧康

　　聖母教化，唯命是從，啟動玄機，減少傷亡，以維　帝德，以行　懿德。