第十一屆天人實學開幕式致詞

光照首席．發佈日期：2012/11/17

各位貴賓、各位同奮：大家早安！

　　首先宣佈第十一屆天人實學研討會正式開幕！

涵靜老人也就是天帝教的本師世尊，於民國八十三年十二月廿六日證道，藉舉辦天人實學紀念本師世尊，希望同奮繼起本師世尊窮究天人之學的心志，體現傳承、開創的篤實精神。

　　本師世尊一生窮究天人之學，以實事求是，一步一腳印親體踐履，因此第二任首席使者維生先生就訂名為「天人實學」，天人實學研討會於民國八十七年首辦，今年邁入第十一屆，研究成果已經累積二百多篇論文。

　　「天人之學」最早由漢朝先賢董仲舒提出。所謂「天」是指大宇宙、大空間、大自然，「人」就是地球人類，宇宙間的智慧生物，以人類的智慧最高，研究天人之學也就在揭發宇宙的奧妙，然而，宇宙真理無窮無盡，處於三度空間的人類，要以有限的生命來探討多度空間的宇宙真理，憑藉後天的學識是不夠的，必須通過靜坐開啟先天智慧，使得「形而上」、「形而下」充份交流，探討天人之學才能夠有所突破。

　　涵靜老人一生窮究天人之學，早從謹遵天命鎮守西嶽華山八年，一面長期祈禱看守西北門戶，一面讀書養氣研究天人之學，建構天人實學的體系，包含：

　　一、道統–大經，以教義《新境界》代表，即新宗教哲學思想體系。

　　二、法統–大法，以《教綱》為代表，《教綱》即天帝教的基本法，也是救劫弘教的行動綱領，啟迪佈化的依據。

　　三、炁統–大寶，也就是《宇宙應元妙法至寶》，這是本師世尊一生六十年修持的實證積累，也是同奮靜坐修持的依據。

　　本屆天人實學研討會總共提出廿九篇論文：

　　一、天人文化院提出八篇論文，其中：劉光陣同奮「《新境界》揭示生命科學的啟示」、翁鏡幾同奮「從靈魂生命與肉體生命談性善與性惡」，都是以《新境界》的角度做進一步的探討。

　　二、天人合一院提出四篇論文，其中比較特別是賴緒照同奮的「帝教生化系統於靜坐中變化之探討」，當靈體與肉體結合之後，就會形成整體電力引合網路，主要有二個系統｜生化系統、氣化系統，這篇論文是從生化系統結合醫學觀念，探討靜坐時，生化系統的精、氣、神、魂、魄發生變化，體質也因此發生改變。

　　三、天人親和院提出九篇論文，其中三篇有關「人類意識」：林緒嚀同奮「全球人類意識研究」、劉正炁院長「從人類意識層面探討天人親和」、蕭靜曠同奮「意識能量對體驗學習影響之初探」。

　　另外，還有二篇與天人醫案有關：黎光蛻同奮「天帝教《天人醫案》癌的思索」、翁鏡幾同奮「探討人類心靈結構與人格變異–以天人醫案為例」。所謂天人醫案，就是天帝教三十幾年來，同奮因人道問題而申請無形聖訓批答，此二篇都是以無形批答聖訓做為研究主題。

　　四、天人炁功院提出十篇論文，其中比較特別的是結合醫療觀念，探討天人炁功對癌症、憂鬱症、精神官能症的治療研究。

　　本屆天人實學由天人研究總院下的天人文化院承辦，天人研究總院賦予研究、教育、訓練等三任務。訓練由天人研究總院下的天人訓練團負責，從奮鬥初乘靜心靜坐班、正宗靜坐班、傳教使者班、傳道使者班、神培班、開導師執奮營、樞機使者執乘營等訓練班；研究、教育由天人研究總院下的天人文化院、天人合一院、天人親和院、天人炁功院、天人研究學院等負責。

　　本屆天人實學研討會主辦單位–天人文化院特別安排「弘揚師尊精神．彰顯篤實教風」的親和座談，由敏瓊同奮分享「大師生命地圖：師尊的一生學行」、光赦同奮分享「天帝教復興初期師尊的奮鬥精神」、正涵同奮分享「法語清涼：師尊對我最受用的一句話」，以及緒禧開導師的「師語薪傳：本師世尊的修持心教」，藉由親和座談，讓同奮更了解本師世尊的精神。

　　非常感謝各位貴賓、學者以及各位同奮聚集鐳力阿道場，以理性、客觀的原則，公開的討論、交流、探討天人實學–天與人之間永無止境的真理，為個人的身、心、靈提供更紮實的感應、見證，也為救劫弘教大業注入源源不絕的行道資源，更為人類的文明找出新的出路。

　　最後，光照要特別感謝承辦天人實學研討會的各位工作同奮，並預祝本次研討會圓滿成功，各位貴賓、同奮身心健康、萬事如意！謝謝！