多渡化一個壞人　感化他　便為社會多增一分新生的力量

．發佈日期：1985/12/01

首席師尊於十一月下旬，在台北始院親和集會中對同奮講話摘要

　　天帝教是救劫的宗教，也是這個三期末劫所適應時代需要的宗教。但化核劫、渡原人，非少數人所能勝任，是要大多數人共同努力，參與奮鬥的行列。所以本教以靜坐為手段，號召原人來歸，負起救劫的時代使命。並主張先盡人道，再修天道，以順應人類社會生活的自然發展。

　　所謂「人道」即順而行之為凡，男婚女嫁，生兒育女，為名利事業鑽營，為三餐溫飽而奔波勞碌。所謂「天道」即逆而行之為仙，超凡入聖，超聖入神。人道責任盡了，再修天道，甚或人道、天道同時並進，即夫婦雙修。

　　本教雖有坤真、乾真之規定，如天主教之神父、修女，佛教之和尚、尼姑等，但並未嚴格實施，所填之申請表，都是自已志願的，沒有絲毫勉強，而且還在考核的階段，尚未定案。自古食、色乃人之大慾，終身不論及婚嫁，非有大智慧、大來根，以發揮超人的耐力，實無法做得到。

　　因此，我鼓勵未婚的男、女同奮在教內可以自由的交往，但要正大光明，不可逾越了「廿字真言」的做人範圍，如因天帝教而結合，就是天作之合、神仙家庭，這也是我每次於同奮結婚時，送給他們的四句話：「神仙眷屬，遊戲人間；逍遙自在，毋忘雙修」。如此在化劫渡人的工作上，方能凝固一份團結奮鬥的力量。

　　今年十二月廿一日是本教復興五周年紀念，能在短短的五年期間，有這樣稱得上規模的局面，全是我們的教主　上帝的顯化，及諸天上聖高真的護持。為了鼓勵全體同奮的努力與繼續奮鬥的信念，特鼓勵兩個運動，並訂定獎勵辦法，

　　第一個運動是「瞭解帝教」有獎徵答運動，詳細辦法已公佈於本教訊第廿四期第二版。

　　第二個運動就是擴大化渡原人。本教宗旨之一就是在搶救原人─即原來的種子，因為原來大家都是在　上帝的左右，只是一落紅塵，便迷失了本性，留戀世俗紅塵，不想回去了，生生死死，顛顛倒倒。現在到了非回去不可的時候了，因核子戰爭一起來，不但人的肉體沒有了，連性靈都要一起毀滅。所以　上帝大發慈悲，讓先天天帝教重來人間，化渡有原（緣），重返老家，回歸自然。這個運動分兩個階段進行。

　　第一個階段是從本教復興開始辦理皈宗到七十四年九月卅日止。

　　第二個階段是從七十四年十月一日到巡天節（上帝出巡本地球）之日止。

　　凡是在以上兩個階段內，個人所引渡皈宗同奮的數量，依十人、廿人………壹佰人，分別予以有形無形之獎勵。（詳細辦法見本期教訊第一版）其中值得一提的是，凡引渡原人皈宗在壹佰人以上的同奮，將專案報請教主　上帝賜封天爵，並予以公開表揚。目前同奮中間巳受封天爵的人，有好幾位，但我不公布他們的道名，以免除不必要的困擾（如公布會引起不平之鳴），因功德之有無，或大小，不能以世俗的觀念去衡量，只有無形能評審。但這一次要公布，因以引進人數來衡量功德，較有一定之標準。

　　本教以往一向主張「重質不重量」，只引渡真正的原人、好人，或社會上傑出人士，但現在時間緊迫，只有變通「質量並重」。因為渡一個壞人，感化他，使他成為一個有用的好人，便能在社會上增加一份新生的力量。

　　另外「精神治療」是一個引渡原人的方便法門，本教傳授精神治療是要發揮同奮本身的正氣力量，以正氣驅除病人的邪氣，同時利用病人有病時的心理，較易接受勸導，希望瞭解廿字真言每一個字的意義，進而發心能選擇其中任何一個字，來作為做人做事的準則，病魔自然會慢慢遠避，所以說：精神治療之目的，是診心而非診病，有病的人如不以為然，可去找醫生。

　　本教的精神治療是在病人中、西醫藥治不好，而誠心誠意的來找我們時，我們方以虔誠的信心去幫助他化解業障，袪除痛苦，以廿字療其心靈思維，使其改頭換面，發心重新做人，堂堂正正的做人，兩誠相感，治病一定見效，不藥而癒，但同奮替人看病，不能收取分文錢財，如一入俗念，就看不好，這一點要切記。

　　我從正宗靜坐第一期到現在法華上乘先修班二期、坤道班五期，每一期每一個同奮都有傳授「精神治療」，但目前只有少數人在為別人治病，且也只有這少數人治療見效，精神治療也就成了這少數人的專利，這不是我所希望的，我的原意是凡靜坐班同奮，人人都能用精神治療替需要的人看病。如不能，只有一個解釋，就是你已放棄了自己的責任，是心有虧念，對自己失去了信心。沒有信心，是因為自知沒有正氣，因沒有正氣，也就失去了為別人治病的勇氣。

　　正氣的喪失，是你不做教徒同奮日常的基本修持功課，生活不正常，酒色財氣通通來。因此我希望每位同奮每日早晚必須反省、檢討，做人處事有無違反良心，有無離開自已所認定的兩個字，有則認錯懺悔，無則加勉，期能日進于善，加緊培養正氣，變化氣質，重新建立信心，以達自救而救人之初衷。

※原文刊載於＜天帝教教訊第25期＞