依首席: 1. 首任首席使者

  • 首席使者為玉平殿開光 主院台南市辦事處成立

    首席使者宣佈玉平殿主即當年崇仁教主
    盼同奮精研教義廣渡原人

      (本刊訊)本教中華民國主院台南市辦事處經過百餘日之奔走策劃於三月十日(農曆二月初一)正式成立,玉平殿亦於該日午刻開光,此項儀式恭請首席使者親臨主持,有來自各級教院負責教職主事及全省各地的虔誠同奮共伍佰餘人與會慶祝。儀式簡單隆重,歷時約卅分鐘結束,隨即由籌備處主任王光團、副主任張光辛、高光際率領全體同奮祈禱、誦誥。首席師尊與全體參加同奮於辦事處門前合影留念。

      台南市辦事處座落於市中心,崇學路、崇德路、崇明路之三叉路尖(見附圖),視野遼闊,陽光充足,並與高遠公路,火車站成等距三角形,均約五分鐘車程,交通方便,是為五層樓公寓式的新建築,每層約廿五坪,寬敞舒適,地氣興旺。該處一樓為辦公室,供同奮處理日常事務,接待來賓,及訪道之緣人。二樓是大同堂,為同奮進修、研閱經文、或集會之用。三樓為休憩、換穿道袍間。四樓是首席使者會客室。五樓即玉平殿,供同奮日常祈禱、誦誥、靜坐之光殿。

      台南市為本省文化古都,人文薈集,文化氣氛濃厚,本教玉平殿現為嘉南地區之重鎮,所以奉 上帝特派崇仁大帝為殿主,副殿主為文昌帝君便於無形應化有形,有形配合無形,總護法北宗洪祖延平郡王鄭成功。鄭成功是開發台灣的首要功臣,在中國歷史上佔有一席重要地位,亦為後人所景仰之忠貞名將,由祂來護持該殿,掃妖蕩魔,將為嘉南地區帶來一番新的氣象。

      首席使者於玉平殿開光時表示:

      本教自六十九年復興以來,即以1.化延世界核戰毀滅劫。2.繁榮壯大復興基地。3.早日以三民主義統一中國為努力奮鬥之目標,原只打算成立五個據點(台北、台中、花蓮、高雄、天極行宮),全力朝以上三個目標邁進。到一九八四年即甲子年世界局勢最危險的時候,本教的奮鬥熱準也達於巔峰,終在 上帝的慈悲顯化與全教同奮的衷心哀禱之下,轉危為安。現在世局漸趨緩和,成立第六個據點,時機成熟非常順利,也就是說本教以後的重點工作,是在宣揚教義向下紮根,以求教基穩固,普化綿延。

      首席使者繼即鄭重宣佈:民國卅年本教教義─新宗教哲學思想體系─於西嶽華山白雲深處創訂前,奉 天帝敕派清虛真人、崇仁教主兩位 上聖高真專司提示聖凡平等、天人大同的宇宙大道,並透露大自然奧妙,與維生兒有形軀體媒介貫通,作有系統之追求,以親和所得要點,經本人與黃子維道,融會現代自然科學及社會科學原理,參酌中外古今宗教哲理,擬訂提要,再與清虛真人、崇仁教主,每日作學術性之天人會談研討,初步綱領始得產生,本人曾于民國七十年間教義獻言回憶中,略陳顛末,今天本殿殿主承德至尊崇仁大帝,就是當年華山時代的崇仁教主。台南是台灣古都,民風純樸,文風極盛,將是本教「教義」最有發揮潛力的地方,希望當地同奮好好把握機緣,廣渡原人,研究教義,闡揚「天帝真道」,溝通天人文化。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第29期

  • 首席師尊期勉坤道同奮

    勤修四門功課勵行人生守則
    培養婦女美德端正社會風氣

      各位同奮:對天帝教而言,「三八婦女節」並不是很重要的節日,本教坤院之設立,即肯定了婦女百千年以來在家庭、社會上之地位,其實質的意義大於表面的形式,是在積極培養坤道同奮端莊嫻淑的天性,負起端正當前社會之風氣。

      我們應瞭解,目前社會風氣之奢靡敗壞,因素固然很多,但青少年問題之日趨嚴重,也是不爭之事實。而青少年問題應是家庭與學校問題之延伸,其中又以家庭教育為最直接,最根本。因為人一生下來就受到父母身教、言教、家庭環境的無形影響,又因男主外、女主內的傳統觀念,所以母親又比父親來得重要,家庭中母親的一言一行,所作所為便成了子女學習的對象。

      本教主張先盡人道,即教我們如何將「人」做好,除了勤修四門基本功課之外,就是將「人生守則」融於日常生活之中,言行思想,時時刻刻不離「廿字真言」,如此日積月累,定能氣質自然變化,人格自然高尚、智慧自然圓明,整個家庭為之薰陶,也自然會將子女造就成能擔當重責大任的有用人才,或生出上聖仙佛的種子來。

      天道、靈異、神通離我們太遠,太渺茫,如果連「人」都做不好,一切所謂的「神通」都是假的。本教沒有一點神秘之處,也不鼓勵同奮專修靈通,只教大家一切照「廿字」去做人處事。其實如將廿字都做到了,就能通天徹地,達到真正的「神通」,而超凡入聖。因此不但坤道要做,乾道也不能須臾稍離。

      坤院在這幾年做了很多事,表現突出,今後希望能繼續不斷的將新進同奮,依她們的特長、興趣納入四莊,為家庭、為社會、為國家、為整個人類、為帝教貢獻一己之智慧才能。坤院方面要做的事太多,今年的工作計劃也已擬定,相信明年的婦女節會有更輝煌的成就,恭禧各位。

    表揚受封爵位同奮
    光贊光南光麟賢德

      最後藉此慶祝會上告訴大家一個好消息,就是去年本教復興五週年發動兩個運動。第一個運動─擴大引渡原人─依據獎勵辦法,達到標準的同奮,專案申報金闕賜封爵位的紀錄已降下。四位受封爵位的同奮:

      1.楊光贊(緒東)賜封「清虛天筆」。

      2.陳光南(朝萬)賜封「南天總兵」。

      3.陳光麟(錦源)賜封「西天文王殿總護法」。

      4.王鄭賢德(錦金)賜封「南天坤元修證院副院長」。

      此四位同奮今年要持續加強奮鬥,才能永保爵位。

      其實,本教同奮中有爵位的太多,因各人奮鬥的途徑、方式沒有一定的標準,故成果亦各有不同,如公佈必然會產生反效果,因此一直未公佈。此次是在一定的標準,公平的競爭之下才公開表揚。為了化解人類危機,鞏固繁榮復興基地,須引渡更多的原人參加奮鬥的行列。

    宣佈「擴大引渡原人運動」再延續一年

      今天我在此鄭重宣佈,「擴大引渡原人運動」再延續一年,即今年(七十五年)如果大家符合此獎勵標準,年底則一律循例賜封爵位。去年有四位封爵,希望今年產生四十位,願坤院同奮多加自我期勉,為男同奮做個好榜樣。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第29期

  • 浩然正氣已感格天心 應加強奮鬥以竟全功

    首席使者於本教五週年大會發表感言
    宇宙大道獎徵答及廣渡原人成績揭曉

      (本刊訊)本教慶祝復興五週年紀念大會,於元月卅日假天極行宮隆重舉行,由首席使者、師母親臨主持,貴賓有邱主席等一行,暨全教同奮數百人與會。

      為擴大慶祝曾舉辦「第一屆宇宙大道獎」有獎徵答、及「廣渡原人」兩大運動,同奮皆熱烈響應,成績斐然。

      但凡入選之同奮,以及達到獎勵標準者,都於大會中給予有形無形之頒獎褒揚,以資鼓勵。

      徵文部份,收到來稿百多件,皆為智珠之作,但礙於名額之規定,經初評、複評、總評三個階段之慎重評審,最後由首席使者核定優等、佳作共四十篇,本刊將陸續披露,以饗讀者。

      廣渡原人部份,第一階段自本教復興至七十四年九月卅日止。渡化十人以上者,有卓光星等五十二名;廿人以上者,有郝光聖等十八名;卅人以上者,有吳光日等九名;五十人以上者為蕭光然;百人以上者為楊光贊、陳光南等。第二階段自七十四年十月一日至七十五年元月廿六日止,渡化十人以上者,有邱敏奇等十五名;廿人以上者,有林光公等四名;卅人以上者,有劉維地等四人;五十人以上者為詹光規;百人以上者,為陳光南、王鄭賢德、陳光麟等。全部名單已列表刊登於後。

    首席使者於致詞時,發表了簡單扼要的紀念感言:

      回想五年前的今天,本教奉 上帝之命特准重來人間,那已是晚上夜深人靜,感天命之可畏,捧玉旨誠惶誠恐。藉 上帝無形顯化的媒壓力量,使各位皈宗進入帝教大門。再憑全體同奮五年來持續不斷的一心努力奮鬥,祈禱、誦誥,而產生一股浩然正氣力量,感格天心,終延緩了核戰危機與確保了台灣的安定繁榮,一切功德歸於 上帝。

      但整個的三期末劫尚未終了,還在開始的階段,而我們的兩大使命亦未完成,即全體同奮責任依然重大,使命依然艱鉅,各位應重新加強奮鬥信心,以竟全功。

      今年為了測驗同奮對教義基本精神、及中心思想的瞭解程度,與對教的向心力。舉辦了兩大運動─第一屆宇宙大道獎徵答,廣渡原人─。今天都有了成績,要呈獻給 上帝,這也是今天在紀念大會上最有意義的活動。

      值得一提的是在這些有獎徵答中,有兩位同奮表現較為突出,都得到四類徵文中的每一類親道獎即佳作。一位是李鳳鳳同奮,另一位是何光襟同奮。

      李鳳鳳同奮是民國七十一年初皈宗,至今三年來,由於個人事業的關係,一直未參加靜坐班。但並不因而稍有懈怠,或忘記身為帝教信徒的職責,仍然時為救劫而勤加祈禱、誦誥,暇時精研教內經籍,充實自己,以為隨時宏揚帝教而努力。由此次的表現可以知道她已有所得,所以今天特別賜給她一個道號─敏博。博是廣、眾之義,勉其廣涉經籍,豐富學識,傳之於大眾。

      何光襟同奮是七十四年八月份皈宗,靜坐班先修二期,我們由他皈宗的日期可以知道,他皈依帝門的時日甚短,但他是非常用心的同奮。值得大家效法與學習。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第28期

  • 首席使者嘉許同奮們團結奮鬥奉獻之精神 希望來年巡天節在此教壇恭迎 上帝聖駕

      現在這塊土地是去年向市政府標購的,有一八0坪,當初有些同奮認為面積小了些,便想另外再找大一點的,但經過半年的努力,卻沒有結果。其實,這塊地雖不大,但地氣很旺,因此,一切都有定數,凡事不可強求。現在的天氣巳是歲末冬寒,但是大家抬頭看看,陽光普照,溫暖氣爽,這也是 上帝的慈悲,嘉惠祂的子民。

      今天是陽曆十二月廿一日,五年以前,天帝教奉 上帝特准重來人間,是在農曆十二月廿一日。過去的四年都是以農曆為準,來慶祝這個富有意義的「復興節」。後來有鑒於本教是國際性的宗教,是屬於全世界人類救劫宗教。因此,原決定改為今天,即以國際通用的「公元日期」來擴大紀念,較為適合。但今年舉辦了多項慶祝活動,尤其是「廣渡原人」、「問卷徵答」等兩大活動,籌備不及。所以只好仍舊沿用農曆日期。也許這亦是上天的安排。

      中部地區是本教的一個重要據點,也是本教目前傳播最迅速的地區,這固然是天時、地利、人和三方面的密切配合,但我認為各位同奮的團結努力,積極奮鬥是主要因素。我殷切期盼全體同奮,今後更要發揮此種奮鬥精神,凝固成為教犧牲奉獻的向心力,配合維基同奮的願力,共同努力,大家量力奉獻,踴躍捐助,來完成本教在中部地區的首座教壇─天帝教中華民國主院。我更希望,相信也是各位同奮的一致心願,明年的巡天節,能在這新建教壇恭迎 上帝的聖駕。

      今天,冬陽溫馨,詳和慈靄。實在是一個讓人高興與值得懷念的日子,不知大家是否都有此種特殊的感應?相信 上帝一定會賜福給在場有「正氣」的同奮,而諸位也將是「明年會比今年更美好」。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第26期

  • 多渡化一個壞人 感化他 便為社會多增一分新生的力量

    首席師尊於十一月下旬,在台北始院親和集會中對同奮講話摘要

      天帝教是救劫的宗教,也是這個三期末劫所適應時代需要的宗教。但化核劫、渡原人,非少數人所能勝任,是要大多數人共同努力,參與奮鬥的行列。所以本教以靜坐為手段,號召原人來歸,負起救劫的時代使命。並主張先盡人道,再修天道,以順應人類社會生活的自然發展。

      所謂「人道」即順而行之為凡,男婚女嫁,生兒育女,為名利事業鑽營,為三餐溫飽而奔波勞碌。所謂「天道」即逆而行之為仙,超凡入聖,超聖入神。人道責任盡了,再修天道,甚或人道、天道同時並進,即夫婦雙修。

      本教雖有坤真、乾真之規定,如天主教之神父、修女,佛教之和尚、尼姑等,但並未嚴格實施,所填之申請表,都是自已志願的,沒有絲毫勉強,而且還在考核的階段,尚未定案。自古食、色乃人之大慾,終身不論及婚嫁,非有大智慧、大來根,以發揮超人的耐力,實無法做得到。

      因此,我鼓勵未婚的男、女同奮在教內可以自由的交往,但要正大光明,不可逾越了「廿字真言」的做人範圍,如因天帝教而結合,就是天作之合、神仙家庭,這也是我每次於同奮結婚時,送給他們的四句話:「神仙眷屬,遊戲人間;逍遙自在,毋忘雙修」。如此在化劫渡人的工作上,方能凝固一份團結奮鬥的力量。

      今年十二月廿一日是本教復興五周年紀念,能在短短的五年期間,有這樣稱得上規模的局面,全是我們的教主 上帝的顯化,及諸天上聖高真的護持。為了鼓勵全體同奮的努力與繼續奮鬥的信念,特鼓勵兩個運動,並訂定獎勵辦法,

      第一個運動是「瞭解帝教」有獎徵答運動,詳細辦法已公佈於本教訊第廿四期第二版。

      第二個運動就是擴大化渡原人。本教宗旨之一就是在搶救原人─即原來的種子,因為原來大家都是在 上帝的左右,只是一落紅塵,便迷失了本性,留戀世俗紅塵,不想回去了,生生死死,顛顛倒倒。現在到了非回去不可的時候了,因核子戰爭一起來,不但人的肉體沒有了,連性靈都要一起毀滅。所以 上帝大發慈悲,讓先天天帝教重來人間,化渡有原(緣),重返老家,回歸自然。這個運動分兩個階段進行。

      第一個階段是從本教復興開始辦理皈宗到七十四年九月卅日止。

      第二個階段是從七十四年十月一日到巡天節(上帝出巡本地球)之日止。

      凡是在以上兩個階段內,個人所引渡皈宗同奮的數量,依十人、廿人………壹佰人,分別予以有形無形之獎勵。(詳細辦法見本期教訊第一版)其中值得一提的是,凡引渡原人皈宗在壹佰人以上的同奮,將專案報請教主 上帝賜封天爵,並予以公開表揚。目前同奮中間巳受封天爵的人,有好幾位,但我不公布他們的道名,以免除不必要的困擾(如公布會引起不平之鳴),因功德之有無,或大小,不能以世俗的觀念去衡量,只有無形能評審。但這一次要公布,因以引進人數來衡量功德,較有一定之標準。

      本教以往一向主張「重質不重量」,只引渡真正的原人、好人,或社會上傑出人士,但現在時間緊迫,只有變通「質量並重」。因為渡一個壞人,感化他,使他成為一個有用的好人,便能在社會上增加一份新生的力量。

      另外「精神治療」是一個引渡原人的方便法門,本教傳授精神治療是要發揮同奮本身的正氣力量,以正氣驅除病人的邪氣,同時利用病人有病時的心理,較易接受勸導,希望瞭解廿字真言每一個字的意義,進而發心能選擇其中任何一個字,來作為做人做事的準則,病魔自然會慢慢遠避,所以說:精神治療之目的,是診心而非診病,有病的人如不以為然,可去找醫生。

      本教的精神治療是在病人中、西醫藥治不好,而誠心誠意的來找我們時,我們方以虔誠的信心去幫助他化解業障,袪除痛苦,以廿字療其心靈思維,使其改頭換面,發心重新做人,堂堂正正的做人,兩誠相感,治病一定見效,不藥而癒,但同奮替人看病,不能收取分文錢財,如一入俗念,就看不好,這一點要切記。

      我從正宗靜坐第一期到現在法華上乘先修班二期、坤道班五期,每一期每一個同奮都有傳授「精神治療」,但目前只有少數人在為別人治病,且也只有這少數人治療見效,精神治療也就成了這少數人的專利,這不是我所希望的,我的原意是凡靜坐班同奮,人人都能用精神治療替需要的人看病。如不能,只有一個解釋,就是你已放棄了自己的責任,是心有虧念,對自己失去了信心。沒有信心,是因為自知沒有正氣,因沒有正氣,也就失去了為別人治病的勇氣。

      正氣的喪失,是你不做教徒同奮日常的基本修持功課,生活不正常,酒色財氣通通來。因此我希望每位同奮每日早晚必須反省、檢討,做人處事有無違反良心,有無離開自已所認定的兩個字,有則認錯懺悔,無則加勉,期能日進于善,加緊培養正氣,變化氣質,重新建立信心,以達自救而救人之初衷。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第25期

  • 化延浩劫要有為天下蒼生奉獻自我的決心與行動

    ─首席使者在高雄道德院講詞

    「我們何其不幸生在這個混亂的時代,又何其幸運能生在這個時代,可以行 上帝的大道,可以培功立德。」這是本教首席使者九月一日應高雄道德院邀請前往發表的介紹天帝教及所肩負之時代使命演講中,最耐人尋思的一段話,指出了「愈是在惡劣環境中,我們愈應努力進取」的人生觀─也是宗教觀,亦即向自己、向天奮鬥的意思。願本教同奮細細品讀此演講全文,而有助益於個人新生命之開拓。

    道德院各位道長、高雄地方道教的各位先進:

      今天,本人很榮幸有這個機會同諸位見面請教,當我一進道德院大門,就好像回到了自己的老家。因為我與道家的淵源很深,從廿歲開始,我便探究道家的「靜坐」方法。

    每個時代有其適應時代環境需要宗教

      西嶽華山可說是道家的根據地,上面都是全真道。我於七七事變日本侵略中國的前五天,即民國廿六年七月二日奉 上帝之命攜家帶眷上華山潛修八年,直到抗戰勝利才下山回到南方。所以華山每個角落,道家的高人隱士修真的地方,大大小小庵、觀、廟宇,我都到過,也曾向他們請益與共同參研一些修道的法則奧秘。

      道家的起源雖各有說法不同,但道教應是中國傳統的國教,則是不容置疑的,尤其道運與國運息息相關。凡是一個朝代政治清明,國力強盛時期,道教必然大為風行,反之每逢道運閉塞時候,國家必然是多事之秋。

      譬如大陸上共產黨徒否定 上帝的存在,主張無神論,使得十億同胞生活在水深火熱之中,精神肉體苦不堪言;而我們復興基地則正好相反,人民有宗教信仰自由、言論自由,社會因而安定富裕,呈現一片祥和蓬勃的朝氣。

      其實人類是無法脫離宗教而生活,只是宗教的名稱、宗旨,因時、因地、因人而制宜。如中國的儒家、道家,外國的猶太教、基督教、天主教、佛教、回教等,雖名稱、發祥地互異,但其各應時代的需要而興起創立,則為事實。因此肯定的說,每個時代都有一個適應其時代的宗教出現,而天帝教即是順應當前時代的需要而復興的。

      今天,本人能到貴院來介紹天帝教,可說 天帝無形的安排,不過,我並不是來傳教,而是承蒙各位道長對天帝教的重視,所以我利用這個機會向各位作一些簡單的報告。我方才講過,每個時代需要每個時代的宗教,請各位想想,今天是什麼時代?今天是我們地球上人口爆炸的時代、是人類知識爆炸的時代、是人類追求物質享受,不重精神修養的時代、是國際共產黨徒要征服世界、赤化全人類的時代,你如不反共,就會被共黨所奴役,更是民主與共黨對抗到最後核子決戰,地球毀滅的時代。

    為挽狂瀾拯救生靈 天帝教重臨地球

      請各位想想,我們今天是生存在這樣一個混亂時代,現有的宗教在人類地球上過去一切挽救世道人心的努力到現在通通失敗了。當年五教聖人、先知先覺,都是前後奉 上帝之命,下凡到地球上來,生在不同的地方,針對當時各民族的需要創教立派,行道救世,導民於善。不料,數千年來人類思想愈前進,文明愈發達,離道則愈遠,到了今天,人心陷溺險惡已至不可收拾,宗教上所稱的末劫之來,已是無可避免,因此,人類為要在地球上生存下去,惟有祈求 上帝寬恕既往,盼望這未有地球之前,歷劫留傳下來的先天固有天帝教─上帝真道,重來人間,拯救天下蒼生。

      天帝教是在面對世界快要毀滅邊緣,奉了 上帝之命特准重臨地球,負起搶救三期末劫,確保台灣復興基地的時代使命,所謂三期末劫,也就是第三次世界大戰─核子戰爭;如果東西方兩個超強美國蘇俄,一旦核子戰爭爆發,全人類不管有沒有直接受到核彈的攻擊,都會被到處飄散的核子塵所污染, 上帝不忍看到億萬生靈、好人壞人,不分青紅皂白的玉石俱焚。因此本教當前的任務,第一為了確保台灣復興基地,不受核子戰爭的影響,第二迫使中共放棄共產主義,早日接受以三民主義統一中國,

    體天行道不為小我 以確保復興基地

      天帝教的教主就是 上帝,人間不另設教主,只有首席使者,這是與世界其他各教不同的地方。而首席使者是 上帝面前的傳令兵,在人間也只是傳令兵的頭兒傳達 天帝意旨,希望世人奉行 天帝真道而已。

      本人當年在華山的時候, 上帝已命我做了很多的準備工作,所以天帝教發源是在大陸西嶽華山,而正式復興是在台灣寶島。我比各位道長的年紀可能都大一點,今年雖是八十五歲,但因蒙 上帝寵愛,天命重大,惟有急起犧牲奉獻以台灣為起點,為教奮鬥,鞠躬盡瘁,尚請各位道長多多指教支持,大家協力同心,團結奮鬥,共同體天行道!

      今天的人類社會,由於物質文明的發達,一般人的心理經不起物慾的引誘,孜孜於鑽營名利,不擇手段追求物質享受,滿足個人慾望。請各位看看台北的行天宮(恩主公廟)、本柵的指南宮,每天廿四小時香火不斷,進進出出燒香拜拜的人潮,試問究竟是有幾個人是不為自己而去的?在禱告時又有幾個人是不為自己而求的?但凡是天帝教的同奮卻都要拋棄這種世俗的觀念,不可求個人福報,而要為天下蒼生奉獻自我。本教目前有五個據點,同奮們每天在祈禱、及虔誦的皇誥(上帝的聖號)、寶誥,都是在哀求 上帝回天轉運,化減世界毀滅浩劫,確保台灣復興基地。

    天帝教同奮五年前 已化延一場浩劫

      天帝教的救劫任務是從五年以前開始,當時蘇俄出兵侵佔阿富汗。自第二次世界大戰結束以來,蘇俄一直在製造所謂的「代理戰爭」,這次卻出乎全世界意料之外的親自對其鄰近的阿富汗用兵,且情報顯示,將進一步攫取西方工業命脈出產石油量最大的伊朗。當時美國卡特總統立即嚴重警告蘇俄,如果中東任何一個油田國家被侵佔,美國將不惜使用核子武器來保衛。因此波斯灣局勢立刻緊張起來,而本教那時正宗靜坐班第二期尚未結業,便發動一、二期所有同奮,日夜誦誥哀求 上帝妙顯神通,化延這場核子毀滅戰爭的危機,果然在兩個多月後,蘇俄受到美國的嚇阻,不敢再進一步輕舉妄動,而消弭了波斯灣緊張的情勢,想不到回教兄弟國家伊朗、伊拉克卻發生了戰爭,變成局部且到今天尚未停戰的傳統戰爭,而天帝教教徒同奮祈禱誦誥運動,從蘇俄侵佔阿富汗開始直到今天,還在持續日夜為天下蒼生努力奮鬥中。

    為全人類福祉祈禱 願大家齊心努力

      天帝教全教同奮最緊張的一年,是一九八四(甲子年),也是世界局勢最危險的一年,發動虔誦九千萬遍皇誥運動,因為,美蘇限武談判在一九八三年冬破裂,東西方緊張局勢立即昇高,美蘇決戰隨時可能一觸即發,直到美國總統大選,天佑反共最堅強的民主國家領袖美國總統雷根,再度當選連任,繼續對抗共黨國家的侵略。事實證明本教展開全年虔誦皇誥九仟萬遍運動, 天帝有了回響,雷根當選連任了,於是蘇俄頭子契爾年柯,打電報向雷根總統道賀時說:「我們兩國,是不是到了重新坐下來談談的時候了?」,東西雙方緊張關係,而有解凍的跡象,本年三月十二日美國、蘇俄已在日內瓦重開限制核子武器談判。我們希望這場核子毀滅浩劫,能夠一年、一年的拖下去,拖出一個奇蹟,總算天從人願,曙光已露。

      我們何其不幸生在這個混亂的時代,又何其幸運能生在這個時代,可以行 上帝的大道,可以培功立德。願各位道長共同發心努力,為自己、為國家、為全人類的和平幸福,哀求祈禱。謝謝!

    ※原文刊載於<天帝教教訊第24期

  • 平淡無異即大道 自然無為勤修持

    法華上乘傳習二期暨坤五期靜坐班開訓 首席師尊勉同奮締造永恆的精神生命承擔時代使命

      (本刊訊)本教法華上乘傳習先修班第二期,及正宗靜坐傳習坤道第五期,於九月廿二日上午九時在天極行宮大同堂舉行開訓典禮,首席師尊與坤院院長師母親自主持。

      參加該期靜坐班的同奮約壹佰參拾餘位,依然為時壹百天,並集中在天極行宮每週六、日兩天傳道、解惑。

      首席師尊於典禮中發表精神講話,表示大家能在如今混濁的洪流中,回歸帝門,靜參宇宙大道,直修自然無為法,是千載難逢的機緣,也可以說是已一步登天,等於是乘直昇機直上凌霄金闕,希望都能把握機緣,一本初衷,努力奮鬥。

      其次提出靜坐修道的正確觀念,應知「是道則進,非道則退」,即孔子所言「道不同,不相為謀」的道理。老子在道德經中也曾言,「大道甚夷,而民好徑」。夷乃平常、平淡之意,如天體運行,日復一日,週而復始,平淡無異,即宇宙大道。而世俗一般人卻好奇,喜走小路。因此,師尊要兩班同奮,瞭解修道應以「自然」為法,凡合於自然者,即合於「道」。反之,就違自然。凡事一自然,即入天道;一勉強,即是人道。人道為「有為法」;天道為「無為法」。希望大家以自己的智慧去鑑別,本教自然無為靜坐法與一般所謂打坐不同的道理,更要於認清之後,實踐力行,並持之有恒。把握現有軀體,內煉精、氣、神三寶,聽任自然運化,創造「新生命」,是即「永恒的精神生命」,而與宇宙共始終。

      最後師尊希望同奮們更要知道當前的世局環境,趕快發大願、立大志,以「拯救天下蒼生」為己任。勇敢的承擔起時代使命,為化延世界核戰毀滅浩劫,鞏固台灣復興基地,早日實現以三民主義統一中國而共同奮鬥!

    ※原文刊載於<天帝教教訊第23期

  • 首席使者贈壽詞賀 魏參教長七十大壽

      魏傳基同奮北洋大學畢業學習土木工程,民國六十八年歸宗,參加中華民國宗教哲學研究社舉辦的正宗靜坐第二期,百日圓滿後出任祕書長,綜理社務,並且輔創天帝教籌備工作,迨民國七十一年本教奉准自由傳佈,始院正式成立升任參教長,迄今三年有餘,勞怨弗辭,貢獻頗多,茲逢七十初度,特贈壽詞以慶以勉:

      犧牲奉獻,同奮共欽。

      忠勤輔創,弼教功深。

      一門精進,永昭丹心。

      人生開始,入聖登真。

      光得同奮 七十大壽

      八十五歲叟 涵靜老人 撰賀 七十四.七.廿八

    ※原文刊載於<天帝教教訊第21期

  • 天極行宮七月七日正式落成啟用

    本教將舉行擴大祈禱會 鞏固復興基地化減天災

    首席使者函邀各界大德蒞臨本教共同拈香祈禱,並闡明本教使命在為人類命運及國家前途而奮鬥

      【本刊訊】奉首席使者核定,本教定本年七月七日為天極行宮正式落成啟用之日,是日上午十時至下午五時,分別在天極行宮、始院、主院、掌院及始院花蓮辦事處同時舉行擴大祈禱會,祈求 天帝加強鞏固台灣復興基地暨化減台灣重大天然災害,早日實現以三民主義統一中國之全民共同願望。

      為促進各界共識,凝聚赤誠,以感格天心,本教首席使者特別函邀各界大德,有道君子共同發心贊助,屆時蒞臨天極行宮或本教各地教院,齊心拈香祈禱。邀請書全文如下:

      鑒於世界核子戰爭瀕臨一觸即發邊緣,地球毀滅危機嚴重,宇宙主宰 天帝悲憫人類末劫將臨,特准宇宙間最古老宗教─天帝教,順應時代需要,重降地球,在中華民國台灣竇島復興,以台灣為起點,廣播宇宙真道,普化人間。

      本教已先後在台北設立始院,台中市設立中華民國主院,高雄市設立掌院,花蓮設立始院辦事處,在日本關西危高山下設立日本國主院,一面展開傳播 天帝真道,化劫救世工作,一面勗勉本教同奮負起時代使命:

      (一)教徒同奮不為自已設想,不求個人福報,力行人生守則,積極培養正氣;

      (二)長期為人類命運、國家前途,虔誠祈禱,哀求 天帝妙現神通,化延核戰毀滅浩劫,暨鞏固台澎金馬復興基地,進而早日實現「以三民主義統一中國」之神聖使命;

      (三)呼籲世人急起從根自救,邁向精神重建,道德重整,奮鬥不已。

      本教復於台中縣清水鎮青雲嶺上興建 天帝巡行地球之唯一聖地─天極行宮,兼為本教天人研究中心。天極行宮設計結構,風貌內涵,與一般寺廟完全不同,不供奉神像,無神秘氣氛,為一自然莊嚴之建築,凡三層;第一層曰平等堂,供大眾瞻仰禮拜,祈禱親和;第二層曰大同堂,為本教信徒同奮精神教育傳習之場所;第三層曰玉靈殿,為 天帝駐節,仙佛聖尊雲集之聖壇,並奉 天帝遴選世界偉人,中華民族救星,在天修煉成神之中華民國 國父孫公暨先總統 蔣公,分別擔任正、副殿主,運用無形靈能,結合有形實力,執行當前三大特定任務:

      (一)鞏固台灣寶島復興基地;

      (二)導發大陸民心歸向,展開反共抗暴運動;

      (三)迫使中共褫魂奪魄,放棄共產主義,接受以三民主義統一中國。

      天極行宮形勢天成,氣象磅礡,正面俯瞰台灣海峽,遙控大陸神州,為本教最高精神堡壘,亦可為世人共同精神堡壘。興建工程,歷時將近三年,於本(七十四)年七月七日,正式落成啟用。

      正值天極行宮將近落成之際,隔海中共謀我日亟,妄圖發動武裝封鎖台灣逼我和談之統戰陰謀。同時,中央氣象局根據既往多年紀錄,及地震之週期性原理,研判台灣近期難免重大地震之發生。鑒於政府播遷來台,每當國家處于危疑震撼重大衝擊,動搖根本之際, 天帝佑我中華,便因應環境需要,於無形之中轉變情勢,突破困境,台灣始有今日之安定繁榮,精實壯大。際茲時會,思以本教同奮一致之精誠,祈求 天帝賜予結合舉國上下團結奮鬥之信心,確保台灣始終為中國之自由樂土,世界之桃源。

      謹定於行宮落成啟用之日上午十時至下午五時在天極行宮舉行祈禱大會,加強鞏固復興基地,化減天然災害,掬誠祈禱。

      恭請各界大德、有道君子,發心贊助,屆時敬祈光臨天極行宮或各地教院拈香祈禱,至誠格天心,曷勝感幸。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第二十期

  • 感念 無生聖母 願天下母親們都是賢妻良母

    首席使者於母親節談「感恩」學「自愛」

      今天,我要談談「感恩節」。我們這個感恩節與基督教的感恩節不一樣。大家都知道今天是世界各國所認定的母親節。而本教把母親節改為「感恩節」是有其深意的,因為不分種族、國籍,母親永遠扮演著無名英雄的角色。母親的辛苦、任勞任怨及堅忍的韌性,不是每一個人都能了解體會,除非已生兒育女,方知父母恩。所以天帝教把這一天改為「感恩節」。

      人類的基本組織是從家庭開始,而家庭又是由父母子女所構成。每年的母親節送母親一朵康乃馨或請母親上館子吃一頓,那只是略表心意而已,並不足以報答母親恩惠於萬一,誠所謂「寸草之心難報三春慈暉」。子日:「身體髮膚受之父母,不敢損傷,是為孝也。」這都是說明母親之偉大與慈恩之浩蕩。

      人類除了因膚色之不同,有黃種人、白種人、黑種人……等外,其生理構造,女的全是一樣,而所有男的也是完全一樣,且都是母親所生。我們每一個人都有一個母親,由此衍演繁生,而致使「人」愈來愈多,我們推源窮根,最原始也就是一開始,必然只有一個母親,那就是「人類的母親」,或者是「地球人類的母親」,因為宇宙是無垠的,在其他的星球上必然會有與我們地球人類同樣的人,可能只是型體不同,而其來源則是一樣,是由「一位母親」所生,而「那位母親」與「地球人類的母親」是一樣的,那就是「宇宙的老母」,祂生天、生地、生萬物,不但創造有形的宇宙,更創造無形的宇宙。有形的宇宙就是物質世界,無形的宇宙就是精神世界。因此,我們慶祝母親節,感念母親之偉大恩情,更應該感謝人類的母親─宇宙老母,即本教「應元寶誥」所載: 先天無生聖母,即宇宙的根源。

      無生聖母創造了宇宙之後,同時又創造了「萬性萬靈」,散佈在這個大宇宙、大空間。我們人類就是萬性萬靈的一份子。 無生聖母在完成整個宇宙的塑造任務之後,便交給宇宙主宰 玄穹高上帝來統御管理。以大自然的規律,與本身的鐳炁,調和各星球,不致碰撞、脫軌或墜落,且使之生生不息,滋潤各個星球上的萬物萬靈。

      如果某個星球面臨被毀滅的危機,那不是 上帝的意願,而是那個星球上的「性靈」所自己製造的。譬如我們這個地球,是我們人類自己製造了核子武器來毀滅自己。那也沒辦法,不是 上帝要毀滅我們,是我們自己要毀滅自己,誠所謂:天作孽猶可違,自作孽不可活。

      無生聖母在無極聖宮靜觀,隨時注意這個宇宙的變化,如果發現那一個星球有問題,立刻就通知宇宙主宰 上帝去處理,所以, 無生聖母的偉大等於我們人類的母親。我們的母親吃盡千辛萬苦、任勞任怨的養育兒女,使之長大成人,並幫助其成家立業,卻從來不奢求有任何報償。這種犧牲奉獻的精神,就是效法 無生聖母的宇宙大道,即 天帝真道。

      何謂天帝教?天帝教就是奉行宇宙 天帝的教化。何謂 天帝的教化?就是以宇宙大道為教化之根本。宇宙大道不只是地球上的大道。

      上帝管理無量數的星球,有祂的大道,有祂管理的方法,如果沒有方法,這許多星球碰來碰去,老早就沒有了,地球也早就毀滅了。第一:大道就是「大公無私」。譬如太陽,好人、壞人一樣沐浴在她的光輝中,「陽光普照」即「日無私照」。第二:要效法宇宙自強不息地運行。太陽、月亮,「日月東西,兩輪轉」,「轉」就是運行。如果不轉的話,我們這個地球就完了,地球上的人類萬物之所以能生存,這就是大自然的奧妙,也就是宇宙大道生生不息的運行所使然。「生命的意義在創造宇宙繼起之生命」就是這個意思。

      中國人的傳統觀念就是創造宇宙繼起的生命,也就是傳宗接代,子孫綿延。養育好兒女才是賢妻良母的典型。「傳宗接代」、「賢妻良母」像一副枷鎖套住母親。因此,母親的責任太重了,做母親難噢!你們的師母,曾經也當選過模範母親。

      這個時代做母親的最難為,因為兒女的思想觀念隨著時代的進步,社會型態的轉變,都在盲目的求新求變,而一般父母依然存著傳統的舊禮俗,即產生所謂的代溝問題,這真使母親難做,難為了天下母親。其求新求變的結果是加速人們不斷的追求物質生活,貪圖高度的物質享受,致使財、色當道,情慾橫流。因而有「笑貧不笑娼」的錯誤觀念,已經到了不知羞恥為何物的地步。台灣如此,東京、香港、巴黎、倫敦、洛杉磯、舊金山、紐約、華盛頓……等,只要繁華的地方,都有過之而無不及。

      「帝心」本慈悲,然而「人心」已不可救,為了維持宇宙真道於不墜,只有降下一種瘟疫:「AIDS」。凡不守「自然人倫的男女,一律使之感染,而這種病疫比癌症還要厲害,一兩個月就完了,沒辦法救。現在美國已經蔓延著這種病例,可能快傳到台灣來了。各位同奮,無論為人父母或為人子女都要隨時警惕,自我約束、生活嚴謹、要有規律,就是規規矩矩做事,堂堂正正做人。

      我現在再把剛才所說的話強調一遍。第一:我們要感念 無生聖母。第二:願我們天帝教同奮中的母親,個個都做賢妻良母。第三:希望天帝教同奮中的父親,要告誡自己的家屬,現在清虛宮天醫院巳經降下懲罰的「瘟疫」。從美國開始,慢慢就要傳到台灣來了。每位同奮必須要潔身自愛。

      中央氣象局四月廿一日的報告,台灣五十年以前,即在民國廿五年的四月廿一日,從新竹、苗栗一直到台中沿海發生大地震。氣象局根據學理上的推測,表示今年台灣要發生週期性的大地震,比率非常的高。大華晚報曾有一篇有關此事的「專欄報導」。請各位想想今天的台灣是不是經得起大地震的摧殘?但這個地震帶並不一定是在原來的地區,而其影響更是無法想像的。

      前年,(民國七十二年─一九八三年)的七月,我到日本宏揚 天帝真道,並準備在日本最高的富士山上辦一個化延核劫的祈禱大會。適值日本有一位氣象學家相樂正俊,他根據學理、經驗,發表了一篇預言,說在一九八三年九月十一日到十五日,富士山火山要爆發,緊接著東京地區會發生八級以上的大地震。他這預言一發表,震驚了整個日本與中曾根政府。一些有心人士便即對我說,是否請我幫幫忙哀求 上帝。所以我就將原預定的祈禱大會臨時改為第一:為化解人類毀滅危機。第二:減輕日本重大天災。由於參與祈禱之精誠感動 天帝,一切災難暫緩,以觀後效。

      今天,我們生長的地方也要發生地震了,是不是更應該哀求祈禱呢?所以我定在陽曆七月七日,擴大舉辦祈禱大會,祈求兩件事。第一:化解地震。第二:使中共理智正常,不敢發動封鎖台灣海峽的瘋狂行為。

      我在此鄭重呼籲,凡我帝教同奮,無論男女老幼,即刻要積極準備「精神總動員」,集中一切力量,辦好這次祈禱大會。如此才能正氣沖天,上接無形力量,配合玉靈殿的正、副殿主,完成預定之三大目標,撥開雲霧見青天。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第十九期