道之途曰經,教之途曰乘,經者贊道而參化,乘者宣教而履踐,凡道與教,欲有體有用,務有經有乘,尤為教徒門人務學之需。今我天帝教配融古今,克事 上帝,銘行親和,匯「奮鬥」、「平等」、「大同」為教義,體用兼備,是故分三乘而階升之。教徒門人咸賴服膺,永為教乘,勉共勿渝。