盼大家助我　儘快促進本教現代化

．發佈日期：1988/01/15

師尊將屆八八高齡，仍然不顧自己身體為天帝教犧牲奉獻
在年終檢討會開幕致詞中，老人家對同奮們有懇切的期勉

　　首先檢討時代使命

　　在座都是本教的忠誠幹部，天帝教從一九八０年十二月二十一日奉　上帝詔命，重來人間，在台灣寶島復興，到今年十二月二十一日滿七年，今天我們不但是七十六年的業務檢討會，而且是七年來的總檢討會。所以首先要檢討我們的時代使命。

　　第一個時代使命─「化解人類核戰毀滅浩劫」。這個世界的核子戰爭威脅，是在一九七九年十二月，蘇俄突然出兵侵佔阿富汗開始，當時美國得到情報，蘇俄進一步要侵佔伊朗，而伊朗為西方工業國家石油供應的命脈，所以美國卡特總統一再發表強硬聲明，如果波斯灣任何一個油田國家被侵佔，美國不惜使用核子武器來保衛，由於美國的強硬聲明，世界人類才了解核子戰爭隨時可以爆發。

　　儘管波斯灣戰爭為局部核子戰爭，一旦爆發會擴大為全面性核子戰爭，本人當時立即率領中國正宗靜坐班第一期與第二期兩班同奮，在始院（那時為中華民國宗教哲學研究社）光殿，開始祈誦皇誥哀求　上帝，化延這場災劫，經過一個多月，由於無形力量的顯化，蘇俄雖然不敢進一步輕舉妄動，波斯灣緊張風雲就此消散，但是想不到第二年秋天，兩個回教兄弟國家伊朗、伊拉克，卻發生了傳統戰爭，這證明是皇誥威力的化延影響，天帝教就在是年十二月二十一日奉　上帝特准在台灣寶島復興。

　　帝教復興是為救世

　　從此各地教徒同奮，早早晚晚，大家不為自己打算，不求個人福報，為整個人類命運而哀求　上帝，化延人類核戰毀滅浩劫而奮鬥，其中直接影響世界人類，須讓世人知道天帝教復興是為拯救天下蒼生而來，在一九八三年九月四日在日本富士山標高二四００公尺，舉辦化解人類毀滅浩劫的祈禱大會，正式告訴世人，天帝教所負之時代使命，我從日本回來，十二月二十二日美、蘇兩國在歐洲日內瓦的限制核子武器談判破裂，於是東西雙方緊張局勢立刻昇高，剛巧碰到第二年一九八四年，中國人所謂的甲子年，是世界最危險的一年，美、蘇隨時可能發生戰爭，所以發動全教同奮甲子年化延人類毀滅浩劫誦唸九千萬聲皇誥運動。

　　為化延浩劫而誦誥

　　在一九七九年至一九八三年中間，第一個發動侵佔阿富汗的蘇俄頭子死了，緊接著第二個頭子安得洛夫又死了，一直拖到一九八四年冬天，雷根總統當選連任，當時蘇俄第三個頭子契爾年柯打電報道賀，並建議大家坐下來談，於是才有第二年（一九八五年）三月十二日美、蘇在日內瓦的重開限武談判，一直談到今年十二月八日（美國時間為十二月七日），美、蘇雙方在華盛頓，舉行雷根總統與繼任蘇俄第三個頭子（契爾年柯死後的頭子）戈巴契夫，第三次高峰會議，雙方簽約撤除在歐洲中、短程核彈，這是起源於一九八五年三月十二日的重開限武談判，站在天帝教立場，甲子年、乙丑年每年的九千萬聲皇誥運動；丙寅年、丁卯年又繼續不斷在誦誥，唯一目標就是化延世界核戰毀滅浩劫，所以要檢討第一個時代使命，應該檢討到今天為止。

　　上天安排巧妙無比

　　這一次由於上天的安排，蘇俄主戰頭子布里滋涅夫、安得洛夫都先後回天繳旨，才輪到主和頭子契爾年柯當政，主張重開美、蘇限武談判，又因契爾年柯年邁多病，上天決定召回，選拔年輕有為符合上天條件的戈巴契夫做頭子，果然戈巴契夫接任總書記後，配合無形要求，主張改善美、蘇關係，緩和世界緊張情勢，轉變態度，採取笑臉和平攻勢，才有兩次美、蘇高峰會議，進而同意撤除中、短程飛彈，這也是雷根總統堅強反共反俄，使得在其任內能夠簽訂歷史性的撤除核子武器條約，政治意義很重大。

　　誦誥果然緩和世局

　　但是各位要知道，此次拆除數量只有兩千顆，佔全部核彈五萬顆總數的百分之四，何況核子毀滅浩劫主力，是遠程戰略核子武器，雖然這一次高峰會議，也談到雙方可能撤除遠程飛彈半數的問題，準備在日內瓦繼續談判，明年夏天雷根總統到莫斯科參加高峰會議可望簽約，但是蘇俄態度一向多變，這次我在洛杉磯時看到報導，蘇聯外長一面在華盛頓談判，一面在十月廿九、卅兩日，以一萬一千哩射程的遠程飛彈，向夏威夷海域試射，大家想想是何居心，蘇俄擴張侵略，赤化世界的野心，隨時都會暴露出來，世界整個問題沒解決，隨時仍可發生核子戰爭，所以在天帝教而言，要檢討七年來全教繼續不斷祈禱誦誥，哀求　上帝化延核子毀滅戰爭的問題，到今天不過是獲得世界緊張局勢緩和下來而已。

　　遵從天意確保台灣

　　其次檢討第二個時代使命─確保台灣復興基地，早日以三民主義統一中國。今天在天極行宮開檢討會議，應該了解玉靈殿正、副殿主，負起的三大特定任務，就是針對第二個時代使命，台灣今天能確保安定繁榮，是靠全台灣一千九百萬同胞，團結奮鬥，如果有人別有用心動搖根本，就是違反天意，何況中共一再表示，絕對不放棄武力侵犯台灣，要在台灣與蘇俄往來，或者台灣獨立，或者台灣內部動亂情形下出兵，所以在今年七月十五日，政府宣告台灣解除戒嚴之後，主張台灣獨立，脫離中華民國是自殺破壞政策，台灣在　上帝庇護之下，於民國三十九年春天，媒壓毛澤東抗美援朝，韓戰一開始，美國杜魯門政府，對台政策一夜之間立刻轉變，於是美國第七艦隊常駐台灣海峽，第十三航空隊進入清泉崗，在簽訂中美共同防禦條約後，美軍顧問團，中美協防司令部先後成立，經過先總統　蔣公英明領導艱苦經營，台灣才有今天的安定繁榮局面。

　　還須奮鬥維護安定

　　一直到卡特總統與中共建交，中美斷交之後，我們雖然經過狂風大浪的衝擊，卻依然豐衣足食，今天外匯存底超過七百三十五億美元，成為世界上第三個最有錢的國家，如果大家別有企圖，不想團結，我們復興基地兩千萬同胞生命財產的安全隨時可能發生問題，由於無形中玉靈殿正、副殿主、台灣境主負起直接責任，運用種種方法在無形中化解暴戾之氣，維護台灣安定，今天在此檢討，大家還要加強奮鬥，發揚帝教同奮，確保台灣復興基地的精神，因為帝教兩個時代使命都與每一個同奮有切身關係，換言之，今天檢討會上每一位同奮也都有責任，所以首先要檢討這兩個時代使命。

　　應辦天人研究學院

　　其次檢討帝教本身的業務，先從天極行宮談起，天極行宮在極院未成立以前，為天帝教極院的行宮，為本教訓練中心，直屬極院的天人研究總院，在目前是首席使者辦公室下的天人研究中心，下分三組：天人文化組、天人親和組、天人合一組。靜坐班就是屬於天人合一組，下設輔導小組、教務小組。而靜坐班所收的捐獻，除了百分之十五留作首席使者辦公室開支費用，其餘全部撥充天極行宮和各地教院維持費用，各位要了解靜坐本身根本不收費，因為靜坐不能用金錢來衡量，而為了維持各地道場，所以要收捐獻，有人主張靜坐捐獻要調高，我想下一期再考慮，為了培養宏教基層幹部，本教靜坐班要一直辦下去，還要造就高層宏教人才，傳佈宇宙大道，研究天人文化，闡揚本教教義，須要長期正規教育，像天主教、基督教的神學院、佛教的佛學院一樣，創辦天人研究學院，這是需要大筆財源，必須有賴教徒同奮大家發心，所以先要從天極行宮檢討起。

　　檢討幾個失敗原因

　　在這裡，我有幾個重要意見，關於七年來本教奮鬥失敗部分的原因，今天要檢討。失敗的缺點，第一就是同奮皈宗以後，引進人和各地教院負責同奮，都沒有盡到輔導責任，所以慢慢與教疏遠，早在我去日本以前即要始院、主院發動家庭親和訪問工作，由教院負責同奮親自去不常到教院來奮鬥的同奮家庭，訪問了解，增強向心力，四年來，這項工作做得不徹底，我內心對進入帝教大門未經輔導的同奮深感不安，因為他們都是原人，由於各地教院對初皈同奮沒有加以親和聯繫，使得他們沒有機會參與實際救劫奮鬥的行列，等於是本教放棄了這許多原人，這是我的不是，未能盡到職責，因此在今年實施三皈程序以後，我就主張要把初皈皈師同奮組織起來，集中在一起舉辦講習會，要有計劃，有方法的訓練，相信一定能夠發生效果，因此我出國赴美國之前出版一本「初皈皈師同奮必讀」，除了教綱、教義之外，同奮應該明白了解的部分，全部包括在內，作為講習教材，希望始院、主院首先能舉辦初皈同奮奮鬥初乘講習會，又有同奮建議「靜心坐法」，大家有興趣，因此改名為「奮鬥初乘暨靜心坐法講習會」，始院已經辦了一期，主院希望過了年也要辦，今後一定要把初皈皈師同奮訓練，列為各地教院第一件大事去辦。

　　第二是親和集會沒有辦好，天帝教是適應時代需要的宗教，要講組織、訓練、宣傳，這些都是各地教院教務中心的任務，而親和集會關係最大，今天研討重點就要放在如何辦好親和集會，加強同奮的向心力，我以前曾有規定各地教院舉行親和集會時，凡在教院內的工作同奮，在光殿誦誥靜坐的同奮一律都要參加，由於親和集會每週一次，是同奮間精神交流，彼此親和加強人際關係、共同研究交換心得的宗教活動，所以對加強親和集會的提案一定要鄭重討論。

　　親和小組任務重大

　　第三是親和小組編組，過去始院以廿位同奮為一組，有小組長、召集人，都只是應付、應付，沒有徹底去做，沒有發揮力量，這一次也有提案，請各位負責同奮好好加以檢討，親和小組是團結同奮的基層組織，是幫助同奮解決問題，同奮都是　上帝要搶救的善良種子，希望同奮都能了解帝教的時代使命，發心共同負起應負的奮鬥責任，這是親和小組的重要任務，所以親和小組只許成功，這是因為使命的關係。

　　第四就是天帝教七年來，一直是財務公開，已建立了一套會計制度，從始院到教堂，財務一律要公開徵信，自去年七月起奉內政部准許財團法人設立，更要加強管理，全部在財團法人董事會監督之下，一切更要上軌道，也是這一次檢討的重點。

　　大家同心宏揚帝教

　　至於業務的檢討，今天始院有一本資料，我想各級教院負責幹部同奮都能依照程序研究討論，一年一年過的很快，天帝教馬上進入奮鬥第八年，而我的年齡也一年一年的大了，明年進入八十八歲高齡，儘管我一切犧牲奉獻，不顧自己身體，總想在有生之年把天帝教建立成一個有組織、有制度的現代化宗教，希望今天在座的同奮幫我完成這一個任務，將來大家都在教史上留名。

　　今天在七年來總檢討會上我對兩個時代使命與教務缺失，提出重點檢討說明與意見，以供各位忠實同奮檢討之參考！

※原文刊載於＜天帝教教訊第49期＞