六十二、超脫五行外，放眼宇宙觀

清虛宮弘法院教師：

民國七十七年戊辰三月十八日

　　談五行之組合。

　　中國人發明陰陽五行，用五行理論剖解事物，故侷促在小空間之範疇內，未能體悟大宇宙之無際無垠，此乃受未能突破自然與五行之限之故。

　　五行可分為先天五行及後天五行，皆為金、木、水、火、土，金生水 、木生火、水生木、土生金、火生土；金剋木，土剋水、火剋金、木剋土，此乃五行相生相剋之循環組合。

　　中國人之相命術即是依循此五行之排列組合，推算演繹而出，斷相論命之基也。而五行之排列組合乃依人之初生、方位、時辰而組成，但其理論變化多端，例紫微斗數算命第一篇開章明義說：「斗數至玄至微，雖設問於百篇之中，尤有言而未盡，同生同月同日同時而生，亦有貧賤富貴壽夭之別，不可一概而論。」江湖術士觀顏察色，其變化之動機，乃在於心理之作用耳，心之所向，此即相命者，常謂相隨心轉之謂也。

　　帝教同奮乃為救劫之使者，尤應奮鬥再奮鬥，以超脫五行之束縛，配合自然、超脫自然、運化自然，參天地之化育，與宇宙共始終。

　　吾今談五行之意，乃望同奮皆能破除相命之執迷，超脫五行之羈絆，回歸自然合而為一，望同奮思之！悟之！