年度: 2026 (民115)

  • 聖訓 115-052-023

    三期主宰:

      「太陽系春期行運總會報」。說明:

      太陽黑子流竄,春期行運推波助瀾,禍福相倚,存乎人心之「善與惡」,善則如沐春風,滋養眾性眾靈;惡則禍水殃及,侵擾性靈和子。

      丙午年春期行運,繫乎人心良善,宗教遍行「仁德」,普化「仁德」,「德行天下」,深耕人心,仁德遍行。


  • 聖訓 115-052-022

    極初大帝:

      聖駕於「極初殿」召開「太陽系春期行運總會報」。聖示:

      一、春期行運關鍵在於「人」,人心淨化,全球災劫、戰亂、疫毒、心毒得能管控,人類生存得以維護,淨化人心方為春期行運首要。

      二、丙午行運,道魔並闡,覺知、覺醒、覺悟、覺察、覺行,去私心,存天理,力行教則。

      三、德行天下,仁為方寸,仁德在握,方寸已守,守住本心,進退自如。

      太陽黑子活躍,擾亂心智,天帝教同奮堅定立志,養心養德,養道威,頂天立地,為天命救劫使者。


  • 聖訓 115-052-021

    極初大帝:

      整體劫運尚能控制,化消劫氣的有效,是天帝教的特定經典,壯大應元救劫的應化力量,為急頓法門之成就。

      人間天帝教面臨教運考驗,吾於無形持續帶領全教同奮奮鬥,發揮天命救劫力量,配合無形應化。


  • 聖訓 115-052-020

    三期主宰:

      三期末劫,自行、清、平、春劫共併於春期,起始之救劫、行劫方案依天運、氣運、人運、世運之轉化調整,春期前期,擬定方向,隨方應化,反應示現於人間世變。

      人間天帝教首任首席者奠立教基,開展教運,救劫天命任務交付天帝教同奮, 天帝立教之道降臨人間,化延乃至化解三期劫運,達「聖凡平等,天人大同」的終極目標。天帝教應運開元,為「超然獨立」以救劫為特殊時代使命的宗教。

      天命救劫使者「擴大精神思想領域」,建立「新宗教哲學思想觀念」與「教綱組織制度」的理入與行入,導正教風,拉近天人距離,發揮宗教教化力量,充分展現救劫正氣力量,產生天人合力之應化成果。


  • 聖訓 115-052-019

    極初大帝:

      乙巳年無形有形救劫、弘教、教政總檢討。聖示:

      一、持續推動教化,厚實天命意識,加深對基本理念的瞭解。

      二、重視人才培養,以人才為本。

      三、建立第三紀宗教文化及第三神論之基本概念。

      四、神職人員嚴以律己,嚴守規約,以身作則,真修實煉。

      五、天人親和關係建立在至真至誠之侍天信念,天人關係接近,天人熱準提升,無形應化,有形配合。

      六、弘教在於同奮自修自證之變化氣質,表現出教化的革新力量,緣人來歸,自渡渡人。


  • 聖訓 115-052-018

    極初大帝:

      審視人間各項專案執行成果:

      一、歷年巡天節聖訓指示案。

      聖示:「持續推動各指示事項」。

      說明:先天天帝教降臨人間,有形界是人間教徒同奮發揮智慧及修持,團結一心,克服困難,以「行」持續創造,以「行」達成變化、進步、革新。去私心,存天理,救劫弘教全方位發展。

      二、十年教政綱領案。

      聖示:以現有進度為基準,「丙午年」更進一步執行。

      三、首席傳承制度。

      聖示:初步建立傳承制度,逐步調整,充分天人溝通交流,以首任首席使者親擬之制度為本。

      四、正宗靜坐班批示皇誥數延期案。

      聖示:自許自奮,淨質銳業,奮鬥不息。

      說明:參加正宗靜坐班之皇誥數,牽涉引合之因果律,早日完成,有所著力。


  • 聖訓 115-052-017

    先天一炁流意子:

      天人親和於救劫、弘教、修持奮鬥,是天人互動基本原理,天人親和的感應乃自修自證的過程,是增長智慧、修養的道糧。持守教義、經典、師語之指引,相互印證。

      新宗教哲學思想體系建立正知正信,大而化入第三紀宗教文化及第三神論,天帝教合應時代潮流環境的遷移。

      當前時代環境的物質發展,精神未有相對平衡,而有浩劫之難,天帝教發展第三紀宗教文化及第三神論的神之性質,建立良好的天人親和溝通,逐步揭露真理真相,人類團結一心,開拓生命新境界,心念擴大,集中力量,三期末劫真正消弭於無形。


  • 聖訓 115-052-016

    先天一炁玄福子:

      昊天心法的日常修持,始於「清心寡欲,變化氣質」,在行住坐臥、言行舉止間顯現也。

      巡天節七天茹素,是行「齋戒沐浴,以侍 上帝」誠敬精神,更是自我省察日常修證功課之用心與用功。

      心意念欲變化,潔其不正,減其不名,繩準其慾,規方其心,進而靜心潔意,克心歛意,滌心正意,定心凝意,修心養意,一己之心意念欲合應寡簡清潔之境。

      七天心齋與身齋,志心信念,一誠不空,冥神齋身,具持正意,立屏邪邪,如是,凝成輕清之氣,昇鴻於天,親親而和,和和而親,炁氣相通。

      人間帝教同奮參與巡天節奮鬥行列,保持初心,一以貫之精神信念,誠敬態度,貫繫連氣,親和相應。

      聖凡之別,在於修養與智慧,天帝教同奮齊歸 天帝真道,是上士聞道,勤而習(行)之,天行健,君子以自強不息!


  • 聖訓 115-052-015

    天人教主:

      經云:「無勵吾體 無徂吾心 時魄吾體 時滌吾心 體心不貳 維勳吾跡 拓智致聰 拓神致清」。

      天帝教同奮一面救劫,一面弘教,一面修持,一面生活,面對時代環境的演化,以及內在陰電之牽引,天命救劫使者努力「向自己奮鬥」,逐步降服內外考驗,增加智慧,提升修養,發願立志,矢奮不渝,天人親和,奠立急頓法門道基。


  • 聖訓 115-052-014

    崇仁大帝:

      天帝教以救劫為時代使命,向「聖凡平等,天人大同」終極目標以進。

      行入世之道,持出世之心,不斷向教主 上帝慈心哀求,化延浩劫,為全人類的危機化出希望與轉機。

      天命救劫使者持以「明知不可為而為」的魄力,保持積極樂觀向上的信心,明瞭天人親和之天人合力關係,安定信仰、信心、信任,奮鬥不已。

      首席使者的精神領導,凝聚同奮向心力,振興道氣,在真修實煉痛下苦功,勤修勤參,提升熱準,身心靈整體提升。

      同奮持續不斷做功課,主要關鍵在於-正知、正信與願力,真正省懺改過,修習昊天心法,整體奮鬥的正氣力量產生救劫弘教、生活修行的成果。