回顧民國廿五年農曆六月十九日,奉宗主之命,上太白山訪雲龍至聖,轉達天命,謂「明年國難將興,浩劫臨頭」,到民國廿六年七月二日「遵命」辭官攜眷上華山,第六天,七七事變發生,國難已起,全面戰爭開始,證明天命可畏,不可違,全家在華山祈禱抗戰最後勝利,一面讀書養氣,一面專心靜坐,八年直到中日戰爭結束。
本席一生既不要名,也不要利,同奮要明白本席「以身許道」、「以教為家」、「以宇宙為家」的奮鬥過程,珍惜道緣,先盡人道,再修天道,勇猛精進,有恆奮鬥,最後一定可以回到教主 上帝的左右。
回顧民國廿五年農曆六月十九日,奉宗主之命,上太白山訪雲龍至聖,轉達天命,謂「明年國難將興,浩劫臨頭」,到民國廿六年七月二日「遵命」辭官攜眷上華山,第六天,七七事變發生,國難已起,全面戰爭開始,證明天命可畏,不可違,全家在華山祈禱抗戰最後勝利,一面讀書養氣,一面專心靜坐,八年直到中日戰爭結束。
本席一生既不要名,也不要利,同奮要明白本席「以身許道」、「以教為家」、「以宇宙為家」的奮鬥過程,珍惜道緣,先盡人道,再修天道,勇猛精進,有恆奮鬥,最後一定可以回到教主 上帝的左右。
丁酉年巡天節酉刻,鐳力阿道場舉行封關儀式,數日來寒風凜冽,陰雨綿綿的天況,一念之轉,即為教主 上帝雨霖蒼生的恩施德澤,自然萌生樂觀奮鬥的道心,誠敬恭迎教主 上帝巡天。
天帝教是宇宙最古老的宗教,復興人間,從臺灣寶島傳布日本、美國、加拿大等國與地區,同奮以親親仁民,仁民愛物的中心思想,愛自己的國家、同胞,力行祈禱誦誥,共為搶救三期末劫、減輕天災人禍而奮鬥不息。值此巡天節 上帝巡視本太陽星系的榮耀時刻,同生赤子孺慕與宇宙鄉愁之情懷,奮發救劫救世之大願,自度度人,自覺覺人,普濟蒼生過前川,任重道遠。
歷史上逢戊戌年行運,都有影響全人類與中華民族命運的大事發生,救劫使者以史為鑑而提高警覺,轉化為積極奮鬥的行動,消弭戊戌年春劫總清的逆運於無形。
丁酉民國一0七年巡天節聖訓專輯,恭輯先天一炁機禪子(丁酉年十二月廿四日酉時)至先天一炁機禪子(丁酉年十二月廿七日子時)等,共計七十五篇(如附)。
核備丁酉年巡天節全教參與接駕人數統計,指示:
一、巡天節期間,各教院、教堂、親和所、道場維持傳統廿四小時誦誥,持誦之皇誥經無形運化,轉為戊戌年救劫先聲,全教同奮保持巡天節之奮鬥精神,充沛救劫正氣,行劫逆運隨來隨化,執行兩大時代使命任務。
二、天災人禍後勢洶洶難料,同奮關懷受災受難民眾,維持一貫的救劫奮鬥心行,化解戊戌年的嚴峻考驗。
丁酉年巡天節期間,無形護持各教院、教堂、道場的接、送駕任務,然吾指出:人間救劫使者在「大逆轉」之後,上光殿人次、誦誥數明顯消退,行劫力量藉地、水、火、風各災齊聚,首先在天候造成「酷寒」、「極寒」,緊接著是各種天災人禍。值此巡天節前,吾前來說明:
一、太陽黑子由顯而隱,對地球天候之影響愈演愈烈,同奮為穩定生活,需以五門功課之自修、自證、自奮而扭轉氣場、磁場。
二、極端氣候之嚴寒對於人之生理、心理是一大考驗,平時養成靜坐習慣,對氣溫之調節能力比較大,自我調整可改變體感溫度變化之承受度。
三、天帝教自民國六十九年十二月二十一日復興,由於萬事莫如救劫急,首任首席使者要求同奮多打坐、誦誥,同奮於身、心、靈之教化乃是不足,對於天帝教之真諦、教綱、教義、教寶未能深知了解,易受民俗信仰牽絆,易受怪力亂神左右,要加強提昇教徒同奮素質,提高同奮水平,否則正氣不足以抗衡,教化不能落實,是一大隱憂,天人均須重視此一精神教育。
四、弘教系統之教育計畫,如昊天心法研習,可以擴大至教義、教綱等大經、大法研習,提昇全教同奮之素質,尤其是「專職人員」在職教育,必須及時進行。
同奮恭迎教主 上帝巡天,以至誠之心迎接聖駕,神職、教職、救劫使者徹底反省檢討,對戊戌年擬訂奮鬥計劃,於巡天節期間,上光殿表明心跡,表達奮鬥決心與毅力,上達天聽,天人相親。
金闕會議討論「保臺方案」,帝教弘教系統諸神媒一同參與,特予說明:
一、帝教總殿有保臺方案,其下設置保臺護國特別行政府。
二、無生聖宮暨金闕保臺方案組織,仍然不變,其因:
1、彰明極初大帝的天命與其愛護臺灣斯土斯民的初心,祈求天帝教復興人間及至「誓為宇宙先鋒,奠人間教基」的大志大願,蒙無生聖宮二位聖師祖調教,修煉鐳炁真身,成就靈肉佈施,為兩岸真正和平統一而證道,一脈相承,足供人間歷史史實研究考證。
2、無生聖宮、金闕保臺方案授權帝教總殿執行,以無生聖宮、金闕保臺方案為應援,說明天帝教的天命昭然,二大時代使命,尤其是保臺護國使命,無形全面護持。
吾奉御命擔任「臺灣境主」,現經金闕會議擴編保臺方案組織,於無形配合極初大帝,共為保臺護國—保護臺灣,護佑中華民國法統盡獻忠誠。
今聞臺灣花蓮發生芮氏六級強震,四座大樓倒塌,造成傷亡,吾表悲憫同情,所憂慮者,世人已知環太平洋火環帶圍繞太平洋,包括西岸有日本、臺灣、菲律賓、紐西蘭,東岸有阿留申群島、中美、南美共計四萬公里的範圍,地球上的九成地震、八成的最強烈地震都在該地區發生。二0一八年開年行運,先有美國阿拉斯加外海發生芮氏七點九強震,旋即造成日本、菲律賓火山噴發,地震與地球的地理結構有著密切的關係,如何由天災中學習避險之道,才是人間的首要功課。方足以因應更強烈的地震天災!
臺灣是天帝教的復興基地,天祐臺灣,凡天災的事前示警,事後的救苦救難,以及大災化為小災的運化,都有諸天仙佛聖真的慈悲護祐,明白「惜天福,感天恩」的天律,知所奮鬥,惟有培養正氣、積功累德,自然遠離災禍,趨吉避凶。
保臺方案的運化是否彰顯,與全教同奮的救劫精神正氣充沛與否息息相關,各位救劫使者都能振己奮鬥,自強不息,以完成天帝教二大時代使命。
吾的歷史評價,極初大帝已留下「何須功德在人間」的榜樣,吾深表敬服與認同,同奮薪傳本師教化,共同完成「願我玄穹佑三民主義統一中國」、「念茲末劫行宇宙真道重光地球」的師志,普天同慶!
無形保臺方案依人間兩岸情勢之變化而調整,全教同奮深思體會並能採取行動,積極弘法佈道,配合無形運化,戊戌年行運穩中求進,突破現狀。
臺灣境主延平郡王受任帝教總殿保臺護國特別行政府副主持,帶領臺灣列位開臺先烈先賢,發揮「忠義精神,民族氣節」,重開兩岸黃冑契合新機運。
所謂:「史為萬世公器,豈能容去取抑揚?」延平郡王的民族英雄的歷史評價與祭祀規格豈能擅動?誠然。
中華文化老根在臺灣,此所以教主 上帝鍾愛與天帝教復興斯土斯地之一大因緣,愛護中華文化並身體力行是同奮的責任,臺灣境主延平郡王的民族英雄令譽受損、祭祀降格,同奮當思有所作為!從台南初院開始,表彰並傳習其「忠義」、「氣節」的精神,共為維護中華文化而善盡本分,發展出台南初院的人文特色。
奉旨頒布「保臺方案」無形組織新編制:
因應帝教總殿設置「保臺方案」之特別行政府,金闕會議決議,自天運戊戌年一月一日午刻起,帝教總殿保臺護國特別行政府為執行單位,直接對應人間,並擴編為:
帝教總殿保臺護國特別行政府
總主持:首席督統鐳力前鋒
副主持:首席正法文略導師、中山真人、延平郡王、護國都帥
統 帥:萬法教主
副統帥:九天玄女
直 轄:天帝教各級教壇無形組織、中華神州守備道、臺灣守備道、崑崙山地仙群、龍虎門奮鬥群與清虛宮弘法院教師群。
無生聖宮暨金闕保臺方案組織依需要應援帝教總殿保臺方案。
花蓮地區遭逢大地震災難,天人同悲,大自然的反撲力量是天人之間難以預測,再加上魔道藉力使力,擴散、擴大其行劫行動,雖有玉蓮殿諸神媒奮力救劫、救災,傷亡仍是不可免。
全教同奮一方面忙人道,年節近忙過年,一方面忙天道,巡天節要打掃和灑淨,天道、人道兩頭忙。然魔道猖狂,妖邪肆無忌憚,就等著巡天節前來作亂,攻天人之不備。辦道不能休息,救劫更不能休息,稍有懈怠,行劫魔道就藉機作亂,妖邪伺機興風作浪,企圖擾亂道心、瓦解道氣,全教同奮不可大意,要團結一致奮鬥救劫,正氣充沛保家園,救劫到底,奮鬥到底,因勢利導,遏止魔氛,打倒妖邪,讓正氣充滿,魔氛消正氣漲,激濁揚清,立見分曉。
同奮以實際行動支援東部教區,助東部教區重振士氣,有了全教同奮精誠團結之支援,有錢出錢,有力出力,有人才出人才,貢獻智慧,奉獻心力,重新締造東部教區救劫新氣象。