年度: 2018 (民107)

  • 聖訓 107-249

    太虛子:

      中美貿易戰一來一往,貿易摩擦本質也越見清楚,表面上是商品關稅,實質上,卻是一場高科技產業全球創新的領導地位,以及衍生的經濟權爭鬥。中國大陸成為世界第二大經濟體,現今要以「一帶一路」帶動區域經濟發展,並以「中國製造二0二五」更上層樓。美國的干預、阻撓,當可預見。

      實則中國製造的產品,其中也有許多亞洲經濟體參與的附加價值,一旦中美貿易戰執行關稅條款,將遭池魚之殃,中國大陸當思如何避免中美貿易衝突,將一場危機化為轉機,尋求雙方可接受的結果。借鑑二00一年中國大陸加入世貿組織,也是遭受內部極大的壓力,經過調整,創造了十年以上的經濟榮景,當有智慧抉擇!


  • 聖訓 107-248

    玄玄上帝:

      兩岸關係惡化,在外交領域上,已由兩岸「外交休兵」轉為「外交困臺」,以「九二共識」為政治基礎的兩岸關係,曾為兩岸帶來前所未有的和平與穩定,但緩獨的政治意識形態掛帥,美國通過多項友臺法案,促使大陸進行對臺「極限施壓」,兩岸關係實未可樂觀。

      總之,兩岸關係和平發展須雙方互留餘地、互存善意,雙方百姓才會共同追求兩岸一家親的心靈契合,共創三民主義統一中國的新世紀,國際社會才能感知兩岸同屬一個民族的真實性。


  • 聖訓 107-247

    三期主宰:

      邇來,國際局勢跌宕起伏,從朝鮮半島兩韓大和解,「金川會」的曲折,乃至中國大陸與日本、印度關係緩和,美中貿易戰瞬息萬變,萬變不離其宗,總以順應國際現實,並加入全球經濟一體化的區域整合體,以謀國家的生存與全民的福祉。

      原本瀕臨戰爭甚至引爆國際核武危機的朝鮮半島,在兩韓領導人共同簽署「板門店宣言」宣示共同開啟和平新時代,乃是大勢所趨。反觀有中華文化王道思想的臺海兩岸,卻在相互交流三十年後,陷入對抗的僵局,相較朝鮮半島的和平,豈能無反思乎!

      天帝教同奮祈求天心護佑兩岸免於戰爭,同奮貫徹愛國愛民精神,化為實際行動,勤持奮鬥,促使兩岸早日冰融,逐步邁向和解。


  • 聖訓 107-246

    太虛子:

      美國退出伊朗核協議,並將對伊朗實行嚴厲的經濟制裁,伊朗隨即表示準備重啟鈾濃縮項目,衝擊天帝教第一時代使命,天人同關注。

      美國撕毀執行三年的伊核協議,是想讓伊朗再度遭受經濟制裁的打擊而陷入內部混亂,削弱對外軍事力量,同時重啟對伊朗禁運,推升油價上漲,大有助益美國石油收益,罔顧中東的和平與和解,影響世局的安定。

      尤其美國將使館遷往耶路撒冷,選在以色列建國七十周年日,漠視隔天也是巴勒斯坦人的「災難日」,導致流血衝突,這一天成為二0一四年加薩戰爭以來傷亡最慘的一天。

      美國中東政策使沉寂的中東火藥庫復活,中東和平遙遠難期,天帝教救劫使者認清春劫總清之行劫凶鋒,波濤洶湧,一波未平,一波又起,惟有充沛救劫正氣,劫來劫化,清寧可期。


  • 聖訓 107-242

    首席正法文略導師:

      天帝教同奮在天極行宮平等堂門前,見:「願我玄穹佑三民主義統一中國」、「念茲末劫行宇宙真道重光地球」,有何正念?有何正思維?有何親和正能量?

      仰蒙天恩,天帝教重來人間,在臺灣寶島復興,天帝教同奮感恩教主的大慈大仁,齊心一志,共為「三民主義統一中國」、「宇宙真道重光地球」而持續奮鬥再奮鬥!

      國際弘教即是「宇宙真道重光地球」,當前日本、美國教區以至於加拿大地區,於救劫弘教的任務並不理想,日本、美國、加拿大教區的同奮的教育訓練基礎教材在「宇宙真道」,教學相長,因地制宜。

      教育乃百年大計,尤其國際教區,語言、文字、國情風俗殊異,國際教區各位司職同奮持續努力,同心同德,共為宇宙真道重光地球厚植基礎。


  • 聖訓 107-241

    極初大帝:

      中華文化道統十六字心法:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中」。人人都有凡心:愛財、愛色、貪名、好利。人人都有道心,先天的赤子之心,良心、良知、真心。

      先聖先賢、證道的上聖高真是凡夫俗子修煉而成,天帝教同奮反求諸身,做到「掃淨六賊心,抱一深履進」,由後天的凡心而返先天的道心,自然促進人類和諧相處,共同生存、共同生活,達到「允執厥中」的中道。

      同奮經過入門的基礎教育,循序而修、而進,由正宗靜坐而五十五天閉關訓練,潛移默化,由淺入深,以中華文化融合救劫的天命觀與實質精神內涵,普化人心,由根自救,道德重整,扭轉人心惟危,轉為道心常照,春劫總清之勢因應人心之善祥,順轉康同,人類前途才有希望。

      「劫由人造,劫由人化」,天帝教為搶救三期末劫而來,同奮於平時勤乎教壇祈禱誦誥,逢三元龍華會期更須奮勇當先、當仁不讓,共為救劫使者天命而盡心盡力,以全忠於救劫天命,可使行劫方案由大化小,由小化無,繫乎同奮的無私奮鬥。

      戊戌上元龍華圓結,同奮救劫心氣所至,應化於世局行運,有可欣慰者,有仍待努力以赴者,尤其是兩岸關係直接關係到本教「確保臺灣復興基地」的時代使命,同奮秉持萬事莫若救劫急的傳統精神,一以貫之,持續不斷為保臺護國天命而努力奮鬥。


  • 聖訓 107-240

    極初大帝:

      綜觀人間帝教現況,隱約之間,人心浮動,道心消退,道氣停滯,乃是一大隱憂,行劫與救劫正面交鋒,同奮在「名」與「慾」中接受考驗,往往為行劫所利用,妄想雜念頃刻而出,是道則進,非道則退,焉能不慎。教院即是道場,也是考場,多有爭名奪利,好大喜功,求個人表現,忘了「不為自己設想,不求個人福報」的信念,不做反省懺悔,五門功課虛應了事,這是三信危機,極院與始院需要有所作為。

      天命靡常,天運戊戌之考核,加強神職、教職道心考核,也因應拔擢人才給予試煉道考,「財」考、「色」考、「名」考、「利」考,種種之慾考,驗收神職、教職之心性修持,救劫使者心存中正,不離本教中心思想「親親仁民,仁民愛物」、「為拯救天下蒼生免於核戰之威脅」,導教風、導世風、導道風,行正氣,興道氣,順氣運。

      尤其神職的隨扈與護法,全面加強鑑道之紀錄,作為考核之依據,再整教風,再塑神職尊嚴,去除習氣,正己化人,修己善群。


  • 聖訓 107-239

    瑤池金母:

      臺灣復興基地之東部教區得到北、中、南三教區支援誦誥,興旺道氣,凝結道心,東部教區同奮發憤圖強,開創新象。指示:

      一、人心應天心,人心孚道心,團結奮鬥,奮道必得。

      二、自知自覺利修行,大我小我,天人共鑑。

      三、德不孤,必有鄰。人盡其才,物盡其用,存乎一心,道不遠人!

      四、組織用人,用人組織,克盡其職,領天命以行教化,德以化人。

      五、各殿殿主、副殿主、總護法加強各救劫責任區內神職、教職、專職同奮之考核。

      春劫行運經戊戌天運之掃蕩與氣運推移,會有大變動,氣候異常,百毒齊出,唯有奮鬥解危,氣順天地,化險為夷,開同春象。


  • 聖訓 107-238

    極初大帝:

      本席駐世與同奮相處,重在關心同奮,與同奮真心相處,同奮自我發心,為教犧牲奉獻,以身作則,絕對的信仰教主 上帝,每一位同奮先天之道緣深厚,「真元」的先天性靈和子與道連結、與本席印心,在歷劫、歷世之修行中,「真元不滅」,終能回歸道途與道合真,回到 上帝身邊。

      天帝教重來人間,以救劫號召同奮來歸,道緣連結,先天之使命與後天之天命通貫,是殊勝之因緣,由後天返回先天之道途,及時把握。

      五十五天閉關是「養心、養氣、養靈」之機緣,砥礪道心,承接天命,修道重修心,修心在決心,此其時矣!


  • 聖訓 107-232

    首席督統鐳力前鋒:

      核備一0七年度四月份各教院、教堂、道場弘教資料統計,指示:

      本席在清明宮以「留宇宙原種,開萬世太平」作為奮鬥的目標,來自「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」。是放大人格、希聖希賢、自期自命的理想與抱負。

      全教同奮研讀教義、經典,以及天命、信心、奮鬥的史實,日積月累,可以深切體會「留宇宙原種,開萬世太平」的意義,重要的是能反求諸身,積極採取行動,投身救劫弘教的奮鬥行列,共為「繼開道統,廣渡原人」而盡心盡力。於公,天帝教化興昌。於私,實現希聖希賢之志向。

      中華文化道統十六字心傳:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中」,當前社會貪嗔凶暴怒惡之心氣瀰漫,時起鬥爭、殘害之情事,再度提示,持續承擔救劫使者天命,窮且益堅,以出世之心,行入世之道,配合無形運化,不懼苦難艱磨,長期奮鬥到底,逐步達成匡正時局的目標。