天帝教乙未年中元龍華秋祭法會，奉御命於天極行宮如期啟建，玉靈殿司職神媒配合運化，總護法率領金甲護法綏靖十方，劃定三十里方圓內為禁制區，嚴防精靈邪魔覬覦滋擾，完成前置灑淨作業，祥光普照，四境清寧，以迎諸天上聖高真蒞臨，天人同親，共襄盛會。
當此春劫總清，天災人禍頻仍之際，秋祭法會所表彰「慎終追遠，孝悌齊家」之傳統美德，難能可貴，諸天同讚！希望從同奮一家一室普及起，推廣到社會每一家庭中，達到移風易俗目的，法會意義可久可遠。
吾亦重申，玉靈殿三大特定任務乃全教同奮共同使命，惟有確保中華民國法統常存，兩岸才有協議和平的基礎，中華子孫才有未來遠景可言！望全教同奮團結努力，支援三大特定任務早日完成！
觀近期國際經濟情勢，中國經濟展望不佳、亞幣競貶、油價原物料價持續下跌、美國經濟表現未如預期等等，諸重大因素匯集，引發全球股災，考驗各國領導人智慧，如何避免下一波金融危機，將是無可迴避的考驗。
由無形觀察，當今各國應先從「向自己奮鬥」下手，以台灣為例，必須先化解藍綠意識形態之對立，才能共商台灣經濟出路，面對全球經濟不可預測的變局，方有操之在我的把握。
台北市長柯文哲率團參加上海雙城論壇，所引動之後續效應，與本教保台護國使命息息相關，司職神媒密切關注中。
由於台灣早已實行民主制度，政黨輪替實為常態，去年九合一選舉國民黨挫敗，正是民意展現了力量。因此，無黨籍市長打破以往與大陸交流之慣例，其間對岸展現的彈性及台北方面的務實，俱見善意與智慧，已為兩岸交流開啟新模式，對兩岸關係有正面影響。
美國將強化在亞洲海上之軍事能力，包括部署新航母、兩棲攻擊艦、匿蹤驅逐鑑等，針對中國大陸的意圖十分明顯。而中共空軍指揮學院此前表明，為遏止美國重返亞太戰略，空軍監偵範圍將由原來第一島鏈，擴大至以關島為主的第二島鏈。中美兩國軍事較勁意味日益濃厚。
晚清時期，中國積弱不振，橫遭列強侵略，簽訂不平等條約，帶給中國人深重苦難。今日中國以軍事強國、經濟大國之姿崛起，一洗積弱積貧的舊貌，欲令國際刮目相看，原無可厚非。但就兩岸關係而言，展現軍事力量之強大，並不能贏得台灣民心，反成為反中、仇中的理由，其中關鍵，就在於王道思惟與霸道文化之差別而已。
日本首相安倍晉三發表終戰七十週年談話，承襲歷代首相「道歉、侵略、殖民」等關鍵字，同時也強調不再讓後代子孫繼續背負謝罪的宿命。
由於安倍晉三上任首相後，一意孤行，修改和平憲法，解禁集體自衛權，放寬武器出口，召致國內外輿論疑慮，憂心軍國主義復辟帶來戰爭危險；同時，日本肆無忌憚修改歷史教科書，否定過去侵略歷史，國內外反對聲浪湧現，迫使安倍首相妥協讓步，以安撫民意。
回顧三期末劫，日本軍閥侵略中國，啟動行劫腳步迄今，行、清、平三劫餘緒未結，中、日、台及美、蘇、英、法、德等主從相關國家，對了結餘緒皆有輕重不一的責任與影響，有待人間持續努力，配合無形運化。
八月份匯報，全球性天災劫難，包括緬甸洪水氾濫、印度暴雨侵襲、越南遭逢四十年來最大豪雨，台灣亦不能倖免，強颱穿門而過，皆有嚴重災情。凡此氣候變遷導致的地水火風災變之外，俄羅斯發生嚴重蝗災，台灣南部登革熱肆虐，皆是警示人間！
減少溫室氣體排放量，控制氣候增溫在人類及萬物可忍受範圍內，是地球主宰者－人類責無旁貸的責任，不僅關係到人類自身存亡，更關係到全球物種滅絕大災，切勿等閒視之！期許年底即將舉行的聯合國氣候綱要公約締約國大會，世界各國願意承諾實施氣候公約，則人類是幸！
皇誥，是本教救劫的宇宙法寶之一，就個人言，更是消減宿業的精神利器。
回顧三十五年來，與同奮最切身相關的兩岸關係，由兵戎相見到今日和平發展，都是同奮日日勤誦皇誥的成果，更遑論台灣經濟奇蹟的創造，及天災人禍大化小、小化無，乃至個人累世冤孽之化解，都是皇誥不可思議之妙用。
同奮在各地教院堂誦唸皇誥，是否精誠感格，一心不亂，自有天鑑。但開導師在鼓勵同奮誦誥同時，也要用心引導同奮，將皇誥精神落實在生活上，改變不良習氣，言行趨於一致，與弘教渡人才不致產生衝突，得能良性循環，活絡教院人氣，振奮人心道氣。開導師常駐教院，開導同奮，任重道遠。
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」複訓班的閉關課程，就是要幫助有心學道者，包括開導師、傳道使者、傳教使者以及靜坐班結業同奮，都能把握天人調教機會，溫習過去所學，而有新的體會，累積到一定熱準時，就能先知啟後知，先覺覺後覺，將修道經驗與知識傳承下去。所以複訓班雖是短期閉關，對同奮的啟發與影響，天人都極重視，人間訓練團尤要慎重以事。
古之讀書人，把道德範圍的內治工夫叫做「性命之學」，把知識範圍的外修工夫叫做「經世之學」，兩者之均衡與統一，即「合外內之道」，這是做學問的最高標準，也是自古讀書人終身奮鬥的方向。
天帝教繼往開來，要求同奮入門開始，求修正宗靜坐，奉行五門功課，並由淺入深傳授天人文化、天人合一、天人親和、天人炁功四大領域，匯流為合 乎時代需要的「天人實學」，與古人「合外內之道」的為學標準，殊途同歸。
天帝教要可長可遠，唯有同奮願意痛下苦功，個個具有真修實煉的工夫與深厚的理論基礎，則弘教辦道，無往不利，不但堪當經師，亦能出任人師而無愧，斯可言超凡入聖，邁向「聖凡平等，天人大同」的終極目標。
奮鬥初乘靜心靜坐班已先後開辦，預計十七班，無形訓育組織秉持有教無類、無遠弗屆之施教，配合人間課程，以達奮鬥初乘訓練目標。
人間常云：「師父領進門，修行在個人」，固然有理，但「領進門」之親和、引導，則是初學者是否願意進一步深入認識本教，樂意承擔救劫天命的重要關鍵。教院輔導人員，充份發揮親力，使初學者賓至如歸，如沐春風，自然有和力之回應。
尤其謹記切勿做過度的承諾，比如罹患長期重症或業力深重者，變數實多，亦與個人心力息息相關，無形運化有多方考量，倘因過度承諾而召恨結怨，實非初衷。加強向自己奮鬥之教化，以達「我命由我不由天」的改造成果，才是本教精神所在，慎之！
核備全教一０四年度七月份弘教資料統計，指示：
弘教渡人，講究的是「誰來做」？比如教職同奮，必須先了解「教職」的意義及任務，一切憑良心，願意出心、出力、出錢，付諸實際行動；更重要的是傳道使者、傳教使者，無論擔任教職與否，都要謹記背負的救劫天命，以身作則，主動積極的團結大家，提昇奮鬥的質與量，帶來教院新氣象。
弘教渡人，同時也要講究「培養正氣」，平時勤誦皇誥、寶誥，與天親和，提昇熱準，配合反省懺悔，在 上帝面前真誠坦白，認錯改過，先糾正自己習氣，再改變社會不良風氣，才對得起教主 上帝與殿主、副殿主的愛護與期望。
本席再三提示大家，總希望同奮個個都能正氣充滿，道心堅定，最後都能功果圓滿，就原路回到天上的老家啊！