年度: 2015 (民104)

  • 聖訓 104-111

    首席督統鐳力前鋒:

      核備一0四年四月份昊天心法研修小組修持卡,指示:

      一、天帝教正宗靜坐與道家傳統修煉方法,自有其基本上的差異,大家要特別明白這一點。

      二、之前修習有為法者,在轉無為法的過程中,要注意自己功夫是否用得正確?即使不守竅,只守一個「空」,雖能相安而自得於無念之境,最終仍要契合「不執著於某一處,心無所住,一切放下,心無所注,一切不想。以達虛無境界,混混沌沌,渾渾噩噩,杳杳冥冥,恍恍惚惚,使之不落頑空。」守「空」,易落入「頑空」而不自知,尤須謹慎。

      三、有研修同奮在會禱會坐中,分不清自己似睡非睡與昏沉的差別,兩者當然有所不同,只有持續不間斷的坐將去,日久功深,自會明白。


  • 聖訓 104-107

    首席督統鐳力前鋒:

      核備全教乙未年上元龍華加強誦誥、誦經統計相關資料,指示:

      一、人間所呈奮鬥成果,相信各駐院開導師都有自覺,凡成長之教院仍需持續以赴,奮鬥不足之教院,應檢討改進,迎頭趕上。

      二、皇誥是本教獨具的宇宙救劫法寶,為本教奮鬥的根本,希望駐院開導師親自帶領同奮參與誦誥行列,充沛正氣力量,澄清行劫魔氛,才能維護台灣寶島,於穩定中徐圖發展!同奮尤要明白,臺灣行劫與否,跟大家有直接的切身關係,把握誦誥機會救世救人,其實就是自救救己!

      三、加強誦誥同時,仍要積極引渡迷失在紅塵中的原人,使其早日覺醒,回歸帝門,壯大有形、無形的正氣力量。


  • 聖訓 104-106

    慈恩聖母:

      詩經云:「父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我。顧我復我,出入腹我。欲報之德,昊天罔極。」道盡子女奉養父母,孝敬父母,是人人應盡的責任,由古迄今,始終不變。因此,本教感恩節與國際共通之母親節同日,其意在彰顯東方與西方,不同的文化,都一致推崇母親的堅強是人類進步之力量。事實上,不管王公貴族或販夫走卒,都是由母親懷胎十月而生,進一步說,母性之於人類,猶如 無生聖母懿德之於宇宙,無論生天、生地、生萬物,皆沐浴在母性之慈恩當中!

      吾希望天帝教同奮立足於天地之間,要從感恩生身的母愛、父愛,擴大到敬老慈幼的仁愛,以及孝敬天地的大愛,與人為善,一生一祥,為這苦難世界帶來清涼自在的幸福!


  • 聖訓 104-105

    玄玄上帝:

      教主 上帝賦予人類一律平等的權利,包括生命的尊嚴、生存的空間與生活的幸福。易言之,人人必須維護自己的生命,並尊重一切生命,生命方有尊嚴;人人必須適應生存環境,而與自然和諧,生存方有空間;人人必須勤勉自奮,珍惜自己的人生,生活方有幸福。

      台灣百姓,因為生活壓力大,運動不足,憂鬱症、精神官能症甚至癌症臨身,有明顯升高趨勢,實有違 上帝好生之德,應深思反省。期勉天帝教同奮喚醒台灣社會民心,認清生命本質,珍惜生而既有的權利,活出生命的尊嚴,奮創生活的幸福,則救劫弘教之實質意義大矣。


  • 聖訓 104-104

    玄玄上帝:

      氣候變遷使全球許多國家出現幾十年來最嚴重乾旱,如:

      美國加州乾旱情況空前嚴峻,全州全面強制性限水,影響各行各業;巴西原為水資源豐富國家,也出現八十年來最大旱災,肇因於亞馬遜流域熱帶雨林遭濫砍,破壞大自然調節機能,降雨量減少,其來有自;智利因旱災嚴重,影響民生與國家經濟,轉而興建海水淡化廠,以解決長期缺水問題;台灣亦無法倖免,面臨十年來最嚴重的水庫缺水,部分地區實施限水。

      可預見未來水資源供應緊張,將連鎖引發糧荒、飢荒、瘟疫等災情,必將成為人類未來最大的行劫危機,搶水大戰之人禍可能威脅全球安全。

      水資源再生利用、海水淡化科技皆屬防治之道,但根本上延緩地球暖化,使地球生養休息,恢復自然生機,才是根本之法。人類當前作為,正是影響下一代生存與幸福的抉擇!


  • 聖訓 104-103

    太虛子:

      尼泊爾小國發生嚴重震災,死傷慘重,天人同悲。

      所謂「天定勝人」,綜觀地球結構,在地質運動中,印度板塊與歐亞板塊互撞,隆起了世界屋脊喜馬拉雅山,迄今仍在不斷擠壓上昇之中,這是自然的力量,並非人力所能造就;然亦有謂「人定勝天」,蓋人類若懂得向自然奮鬥,亦能在自然變動中趨吉避凶,而免天災之禍害。

      惜以人謀不臧,尼泊爾施政落後,百姓貧苦不堪,地上建築物抗震力差,造成嚴重傷亡的悲劇。尤有甚者,地球暖化導致極地冰融,海平面上升,海洋板塊荷重增加,陸地板塊荷重減輕,促使板塊運動活躍,一旦錯動發生,超級強震即不可免。

      俯觀地球地質史,萬餘年前已有前車之鑑,而今人口密度之高,損害將更形嚴重,危機已迫在眉睫,世界各國拯救尼泊爾震災之餘,有所警覺乎?


  • 聖訓 104-102

    天人教主:

      人間開辦教育訓練,舉凡奮鬥初乘靜心靜坐班、正宗靜坐班(複訓班),乃至五五天閉關暨其他訓練或教育課程,無形訓育組織皆同步運化,配合既定課程應機啟發學員或講師、輔訓人員,以期圓滿開班宗旨,為教廣育人才。

      無形運化之妙,均不離「人能弘道,非道弘人」之大原則,也就是「以人化人,以人度人」,因此親和力的媒介、引人入勝的教材與講授、靜坐傳習、炁功正確心態與施治方式,在在都需要人間同奮的精誠參與,達到銜接熱準,才能名實相符地發揮「先覺覺後覺,先知啟後知」的功效。

      由是觀之,宗教教育需要主事者付出更多的至誠親力,以引導後進原人,按部就班地融入天帝教救劫精神及使命,從而「自願」參與奮鬥行列,所以教院內開導師神職、傳道使者、傳教使者、教職幹部、專職及一般同奮,都有共同的弘教渡人使命,希望大家有此認知,思所作為,自渡渡人,功不唐捐。


  • 聖訓 104-101

    首席正法文略導師:

      美日國際弘教經過廿餘年的經驗累積,必已深刻體會到「語言」是有利弘教的關鍵因素,如何尋覓與培養具備英語、日語專才之後繼者接棒,真正負起國際弘教的重責大任,人間必須努力以赴!

      誠然,佛教史上早在唐朝時期,有鑑真大和尚渡船前往日本傳播佛法,雖不懂日文,甚至雙目失明,但仍以「堅毅不拔、獻身弘法」的精神,奮鬥到底;基督宗教的神父、牧師,更是甘願犧牲奉獻,宣揚福音於世界各地,甚至遠赴蠻荒落後之地,只為榮耀 上帝的恩典。這些事蹟皆足供今日帝教神職人員借鑑,告訴大家精神力量可以超越後天語言的隔閡,奮創道功即在於犧牲奉獻的決心與勇氣!

      然而,在當前全球化潮流下,各國文化之交流與競爭日益頻繁,專業分工與合作愈形重要,遠非古代社會所能相比,宗教當然不能置身事外,否則仍有沒落消失之虞。因此,組織、人事上重視國際語言、文化人才的培養,是目前急待補足的空缺,何況本教一貫主張宗教大同,更需要大量熟悉世界主要語言的人才,以應時需,人間凡有外語專長又有志於國際弘教者,本席樂予栽培成全!

      同時樂見美國洛杉磯掌院、西雅圖初院開辦正宗靜坐班,期勉二地同奮都能擴大胸襟,團結齊心,為天帝教國際化、全球化奠定厚基。


  • 聖訓 104-100

    首席督統鐳力前鋒:

      上元龍華加強誦誥、誦經活動,仍持續進行中,綜觀當前國際局勢,舉其犖犖大者:

      一、美俄核武裁減,雖使全球核武數量從最多的六萬枚,減低至不足一萬枚,固然可喜,但北韓核武卻增加至二十枚左右,且具有投射至美國本土能力,威脅全球安全,也影響本教第一時代使命。

      二、伊朗雖與六國達成談判協議,但以色列、沙烏地阿拉伯的不平,將成為春劫總清之變數。

      三、伊斯蘭國恐怖行動,充滿暴戾之氣,並未平息,地區性長期動亂,勢所難免。

      四、台灣政經與食安問題,層出不窮,朝野政黨纏鬥不休,兩岸關係停滯不前,台灣欲振乏力。無形藉勢運化,透過國共兩黨主席的朱習會,冀能突破瓶頸。


  • 聖訓 104-099

    極初大帝:

      人間啟動紓解乾旱加強誦誥活動,為期七天,用以解決台灣缺水問題,本著愛鄉愛土之情,本席予以肯定。惟天人間一切的調和運作,皆以「無形運化有形,有形配合無形」為準則,人間所謂「天理不外乎人情」,在無形則需衡量當前人心之邪正與遷善棄惡的決心,而定顯化程度,紓解乾旱未如人間預期,實隱含「行劫為教化」深意,同奮自當深思警惕,方足以正己化人。

      春劫總清,天災地變之劫愈演愈烈,人類何時能由災變而反思禍患根源,進而積極作為,那時人類方有生存的空間與生活的幸福可言。近日尼泊爾小國因超強地震,傷亡慘重,世界各國廣伸援手之餘,亦足資警惕。天帝教同奮當仁不讓,除發心捐助外,亦應發動全教採月行超薦模式誦經迴向,配合慈恩聖母運化,引渡亡靈,陰安陽泰。