核備各教院、教堂、道場九十六年度六月份弘教資料統計表暨統計圖表，指示：
一、春劫行運之陰霾，於人間救劫正氣稍有鬆散之際，散而復聚，肆襲人間，天災人禍迭起，社會失序亂象如波患潮頻層出不窮，同奮居安思危，憂國憂民之道心，須臾未可或離，加強祈誦，匯聚正氣，以消弭行劫陰霾於無形。
二、燎原之火生於熒熒，壞山之水漏於涓涓，各教院、教堂、道場之中，同奮皆為道義而結合，切勿以私害公，相互勸勉，不邇聲色，不殖貨利，不媚神通、通靈，端正身心言行，勤參法華，勤持兩誥，善養浩然正氣，鞏固教基，道氣充溢，同聚斯歡。
核備「丁亥年道勝化劫第二階段祈禱」加強誦誥、誦經活動方案，指示：
一、自民國九十六年八月十三日（陰曆七月初一日）起至九月十日（陰曆七月廿九日）止，為期一個月。
二、依人間所呈報之加強誦誥誦經暨迴向文等進行方式，由人間訂定之規範，持奮進行。
全教同奮共體時艱，勇於參與，同心同德齊赴教院、教堂、道場，發揮救劫救急之帝教精神，配合丁亥年中元龍華秋祭超薦法會，共祈陰安陽泰，化戾徵祥，天人協同，達致內求安定和諧，外求和平安全之奮鬥目標。
核備極院大藏室九十六年六月份各項財務報表，指示：
一、「君子愛財，取之有道。」天帝教同奮紅塵勞生，為仰事俯蓄而奮鬥，圓滿人道之責任，面對社會上諸多財色等誘惑，須以戒慎恐懼之心，剋心斂意，不為所動，明哲保身，以晉修天道，相輔相成。
二、丁亥年春劫逆運之勢，仍以天災人禍之模式肆襲人間，帝教同奮惟有信心不惑，持續開展救劫弘教行動，以化解劫運，減輕人命財產之損失，於教財資糧維持開源節流之大計方針，一以貫之，以緩和接踵而來之經濟環境丕變之衝激，堅固教基。
核備九十六年度六月份開導師、預命開導師、傳道師持誦皇、寶誥暨繳交奮鬥卡統計表，指示：
一、丁亥年國運氣運隨中央民意代表暨總統大選之舉行愈見險峻，天帝教開導師等神職，尤需堅定對台灣前途之信心，領導同奮為真理而奮鬥，為保台護國時代使命而全力以赴，以匡正時局，挽救劫運，號召原人來歸，同心協力，完成兩岸真正和平統一之神聖使命。
二、開導師等神職於當前社會之險惡環境，面對無時無之之七情六慾、酒色財氣之道考魔考，要能一心不亂，如如不動，唯有平日勤苦奉行基本功課，善養浩然正氣，乃趨吉避禍之不二法門，養德養望，謙沖自牧，誠以和人，德以容眾，親和同沐，天命永馨。
核備九十六年六月份昊天心法研修小組修持卡，指示：
一、盛夏季節又復來臨，尤其地球暖化，氣候變異，溽暑逼人，凡參與靜坐修煉者，惟能一心不亂，保持平常心，持續而坐，得於定靜忘我之中渾然不受外環境影響，即見真功夫。
二、世緣終淺，道緣殊深，肉體生命有時而盡，精神生命可以永生，研修昊天心法靜參鍛煉，直修煉神還虛，與道合真，需有過人之毅力與堅持到底之精神坐下去，本席期許每位同奮，皆能珍惜曠劫難逢之機緣，勤持勤修，精進不已，必能有成。
核備九十六年六月份樞機使者持誦皇寶誥暨繳交奮鬥卡統計表，指示：
一、諸位樞機使者於天帝教草創初期出心、出力、出錢，以奠定教基，同有勞苦功高之表現，本席皆予肯定。邇來時代迭變，科技文明日新月異，新世代活躍，惟望諸位樞機使者仍能以「活到老、學到老」之學習精神，充分掌握時代脈動，以能襄助首席使者，完成救劫時代使命。
二、國際局勢之變化叵測，台灣政局之紊亂無章，人間可由觀之，由國外而國內，行劫之勢仍籠罩人間，諸位樞機使者當居安思危，引導同奮，常奮常鬥，化減劫運，救劫救人，不負天命所託。
第二屆生命文化系列講座已圓滿閉幕，樂聞教內外學者、同奮參與，發表專論，相互切磋，持續學術研討風氣，特期勉：
一、「修身、齊家、治國、平天下」自古以來即是讀書人之抱負，與天帝教獨具之精神內涵，訴諸教徒同奮力行實踐之救劫救世、救國救民之行動，乃相互呼應而繼往開來。藉由學術講座、研討而喚起知識份子共鳴，蔚為風氣，共盡社會一份子之責任，是學術研討之目的。
二、學術講座與研討會之召開、舉辦，如同弘法辦道，欲求懷柔四方、賓至如歸，惟其至誠用心而已，期許參與籌備各單位司職同奮，持續保持敬業樂群、為教奮鬥之恆心，一以貫之，同開天人實學新氣象。
三、十年樹木，百年樹人，學術研究風氣之普及全教，廣開風氣，仍需結合教內既有之條件，作長遠之規劃，鍥而不捨，辛勤耕耘，以培育出傑出之人才，厚實教基。
核備人間對戊子年春季法會之籌備事宜及其說明，指示：
一、戊子年春季法會定名為：「戊子年春季護國迎祥禳災解厄法會」。
二、法會時間擇定民國九十七年三月一日（農曆戊子年元月廿四日）星期六，配合二００八年中華民國第十二屆正副總統選舉。
三、嘉義縣初院可據以展開籌備工作，以因應戊子年氣運發展，達成法會之宗旨。
人類所群居之物質宇宙，以太陽系為基本單位，無量數的太陽系聚集為銀河系，再由無量數之銀河系結成銀河星群。凡此，有形物質宇宙之浩瀚無盡，人類生存之地球何其渺小，已為人類科學文明證明認知。
物質宇宙之外另有反物質宇宙，是人間科學家、哲學家、靈學家經長期實驗或思索之結論，而天帝教同奮則已明知於有形宇宙物質世界之外，尚有一無形宇宙精神世界存在，是教徒同奮於人世奮鬥不已，終能證道之歸屬。
由於宇宙間之定律恆為：「無形涵蓋有形，無形運化有形，無形創造有形。」由是之故，親和溝通並協調無形、有形宇宙，以窮究宇宙真理，縮短天人間之距離，促進天人大同之理想早日實現，即是天帝教「天人親和」訂定為「教魂」之意義與目的。
中華民國九十六年七月二日，正是吾謹遵天命棄職攜眷歸隱華山七十週年紀念日，回憶諸往，果敢抱定毀家行道之決心，誓願減輕劫運，拯救蒼生於水火之中，經歷八年夕惕早乾，長期祈禱對日抗戰，終得勝利。同時，日與天遊，高伴洪崖，於山林之間，讀書養氣，窮究天人之學，參悟宇宙境界，復履蒙天帝昭示，終能創定心物一元二用、聖凡平等適應時代之新宗教思想，凡此奮鬥歷程皆為天帝教源起於華山之真人實事，足供同奮深思共研。
吾歸證回天之時，維生樞機使者臨危授命，承擔起重責大任，步履維艱，克服同奮信心、信仰、信任之困惑，延續華山精神於不墜，天帝教救劫天命之道脈得以永續，吾至表欣慰。
尤以第三任首席使者光照首席，經推選而拜命陞座，全教同奮欣然歡慶，世代交替於安定和諧中轉進，慨然展現深厚之教化，深為諸天上聖高真讚嘆，吾亦備感榮焉。
教主 上帝大慈大仁，際茲三期末劫孽波粼粼之危難當頭，爰降先天天帝教於台灣復興基地，何其厚愛寶島之斯土斯民，同奮感恩額慶之時，惟以追隨光照首席使者之領導，持續發揮華山精神，貫徹天帝教保台護國時代使命，同領台島同胞齊登兩岸真正和平統一之祥和境界，造福後世子孫，萬民有賴，允符天心。
肉體生命終有盡時，精神生命乃能永生而與宇宙共始終，天帝教同奮皆是仙佛種子，轉世紅塵，同負挽救三期、搶救原人之使命，今有幸回歸帝門，接續道緣，誠屬難得。謹記，把握曠劫難逢之機緣，奮勇當先，普化廿字，深入民心，弘揚天帝真道，端正世風，矢忠矢勤，撥亂反和，天帝教道脈綿延郅隆，同了三期，齊證帝鄉。