美國教區乙酉年祈安超薦禳災解厄法會啟建，吾配合總主持一炁宗主，與諸上聖高真共同運化，蓮花繽紛，祥光普化，求超性靈各安其分，各得其所。
法會是天帝教同奮團結奮鬥之集合，同奮同心、同氣、同聲，心心願願祈禱、誦誥、誦經，化生出精神力量，無形運化有形，有形配合無形，最重要關鍵是參與同奮的虔誠心念，同奮們於平日奮鬥中善養虔誠之信心，時時存救劫救人之善心，熱心助人，勇於任事，於法會中皆能適當發揮，功不唐捐。
美國地區內有各民族融和，各種文化交流，彼此共存共榮，吾於其中特別關心東方民族坤道同奮於美國社會之生活，畢竟東西方文化之間，仍有相互適應之問題，尤其於子女之教育更是需要用心照顧，坤道同奮要能相互親和，相互鼓勵，克服語言、生活不便之處，善盡人道，藉由天帝教化之薰陶，增長自信，自立立人，於平凡中自我成長，在生活中自我奮鬥。
天帝教美國教區乙酉年祈安超薦禳災解厄法會前，無形議定以超渡乙酉年美國地區受應春劫行劫之生靈為主，凡廿字真言、廿字真經法音流轉聞聲即感之受劫生靈一體拔渡，接至地曹廿字講堂起修，假以因緣，循清涼聖境靈修之路超昇，皆有參與救劫之道緣。
陰安則陽泰，陽泰則陰安，陰陽二界之氣息相通，性靈和子藉假修真，一息尚存，仍是執道永持，此為陽氣充和之性靈，自然是從容安祥而提昇天界。生前不知修行者，習惡墮落，陰濁滿佈週身，自然是昏沉而進入九幽冥界。
天帝教同奮參與今日之法會，虔心祈安超薦萬性萬靈離苦得樂，於道心勃發之時，深思生死大事未了，檢討過去，剔勵未來，超凡入聖以晉天道。
「天本無天，以人為天，人本無人，以心為人」，天災人禍悉因人造，亦因心造，性善性惡盡皆人心，欲挽劫運，先盡人道，重整道德，實踐廿字，回轉人心，芸生芸祥，徵祥自自，陽泰陰安。
核備維生首席使者於九十四年度之全教巡迴親和訪問暨無形宣慰親和整體行程方案。指示：
一、親和訪問實踐親和大道，乃「人和」以引「天和」之親和教化，同奮由維生首席使者身上體會「先之、勞之、不倦」之身教，接受觀心親和之諄諄善導，開釋心結，自解心鎖，由茲精誠奮鬥，親和人天，開創道程。
二、台灣寶島全境各守備道均能堅守崗位，護持境土，人間於每一宣慰親和儀式中均焚昇黃表三千張，以示崇敬。
核備乙酉年下元龍華各教院、教堂、道場加強誦誥、誦經統計。指示：
一、三元龍華會已為人間同奮力行救劫之行動，於龍華會法期內加強奮鬥，凝聚正氣，有效化減行劫之行運。惟平日之奮鬥實踐切不可輕忽，同奮時時心存救劫之志，心志不懈，心氣相應，斯澄劫氛。
二、乙酉年下元龍華會於各教院、教堂、道場之奮鬥成果，當能深自檢討剔勵，救劫救急不自滿，以日日皆是龍華會之奮鬥精神，平日即積極投入救劫奮鬥行列，充沛正氣，充溢太和，一道同風。
全教同奮擴大參與乙酉年下元龍華加強誦誥、誦經活動，正氣力量已能減緩行劫陰霾之擴張，惟未可輕忽流竄世界各地之禽流病毒警示，持續加強奮鬥，乃能防禦禽流病毒之蓄勢而發。
人與病毒之抗爭，實無時無之，人間醫學科技已能有效抗衡病毒之流佈，然而仍有人類科技所未知未及者，禽流病毒突變異化，即是變數。
人心溺陷，同召共業，氣運逆轉，禽流病毒有成為人間浩劫之可能，同奮們勤修基本功課，培養正氣，生活規律，正常作息，自然遠離病毒之害。
美洲國家一向以美國為馬首是瞻，美國亦是以美洲之保護者自居，惟時移勢轉，於今「美洲國家高峰會議」中公開要求美國取消對古巴的經貿與金融制裁措施，顯示民族主義與地區經濟利益已起而抗衡，是為美洲動態之觀察指標。
人類之經濟恆以互通有無為生活中累積財富之基礎，環循至今，演為區域國家之經濟結盟，用以維持國計民生之發展，雖是利之所趨，亦是為民使然，惟經濟結盟若橫加軍事政治等勢力操控，造成對立與阻絕，即是行劫運化之媒介！
台灣地區乃是以經貿發展為命脈，積極參加各類經濟體以維持經濟活力，是社會安定之重要關鍵，以此民心意識之普遍認知，凡有重大政經措施均以全民福祉為重，台灣前途大有可為。
春劫行運乃以天災人禍為行劫之運化，因時、因地暨人心之善惡變化成為行劫之指向，人間但見劫後滿目瘡夷之殘垣斷壁，以及痛澈人心之流離失所，殊不知劫劫相因，惟識者能見其因，而知所修行，謹言慎行，趨吉避凶，天帝教同奮則是救劫天命加身，肩負傳佈宇宙大道之命責，撥亂返和，消弭劫運。
繼北美地區之風災巨變，南亞地區連續發生強震，中南美洲多國亦相繼遭受豪雨、地震侵襲，再再顯示大自然之反撲，警示人間，惟有尊重自然、維護自然，正是人類文明進展之重要課題。
宗教文明是全人類之集體智慧，引導人類走出正確之思惟與方向，認清精神、物質體用一如，執兩用中，物質精神同步並進，天帝教心物一元二用之哲思，適時於現代思潮中發揮領導作用。
核備九十四年九月極院弘教經費籌募與節用委員會各項財務報表。指示：
一、弘教經費之籌募與節用乃以奉獻委員為基礎，善財能捨，展現護教之道心，平日勤修性命，鍛煉身心，道程可期。
二、同奮常存籌募教財道糧之心，乃有無形之運化，合力挹注教財，襄輔弘教工作之推展，名實相符。
對教堂之教壇重新確定陳設乙案，指示：
一、溯自民國七十八年之第三期保護國法會啟建，特將教堂教壇之「天人親和中堂」改為「聖幕」型式，乃為因應時需，充分運化人間祈誦之心願，厚增救劫力量。
二、觀察教堂教壇之運用實情，人間已習以視為光殿之外殿，同時兼顧天人禮儀規範，免設道統殿，但均陳設「道統衍流匾」與「道統三代匾」以為基本規格。
三、道務規範隨教政推廣而日形重要，人間道務司職共議集思，以為弼輔教政之憑式。
美國教區分於洛杉磯掌院與西雅圖初院同時舉辦正宗靜坐傳習，秉持「有教無類」之精神，普傳法華上乘正宗靜坐要旨，期勉學員同奮都能實踐築基功夫，循序漸進。
天帝教乃是為搶救三期末劫而復興人間，天帝教同奮皆是教主 上帝賦予天命之救劫使者，於靜坐之精神鍜煉，不以養生、健康為惟一目的，乃入世修行基本功課，於紅塵生活中，調和精氣神，參與救劫祈誦，奉獻身心，正己化人，以救劫祈禱心念增進道功，運用道功。
際此春劫行運，美國地區學員同奮先由己身做起，力行人生守則，早晚反省認錯改過，培養正氣，喚起人心，齊歸正道，化減行劫陰霾之橫行。