年度: 1999 (民88)

　　上帝於凌霄寶殿直轄寶殿召開「劫務會議」，御示：

　　一、戊寅年天災人禍頻傳，丁丑年巡天節劫務會議各劫案執行達三分之二，尚有三分之一劫案因應人間救劫而暫延，統於春劫來臨之前作一總清。

　　二、危機即是轉機，週而復始，無始無終，己卯年劫務已定，天人之間的救劫行動成果才是關鍵，如何旋危轉安，同奮當發願行，以符天命。

　　三、行劫、救劫均是教化世人，救劫具體表現在天帝教同奮日常基本修證功課，實際參與誦誥救劫活動，足以去災遠禍。

　　上帝於參機殿召開「三曹會報總檢討會」，議定己卯年三曹總方針：

　　天曹：特賜鐳光五道，協調天、人、地三曹之轉運，強化應元組織執行任務，規範反應元、非應元之異常行動。

　　人曹：特賜鐳光二道，擴大應元組織、縮編應劫組織，相親相和，相應相化，化減生靈塗炭。

　　地曹：特賜鐳光一道，配合天曹、人曹轉化，全面開放業力催討，輔助行劫、救劫工作。

　　三曹會報總檢討會之諸天神媒達成以下共識：

　　一、天、地、人三曹一貫，共同辦理行劫、清劫、平劫之總清，為期事權統一，統由「天曹」發令調配，人間天帝教首席使者於天曹鐳力阿道場主持教政，通行教令，天人合力奮鬥。

　　二、無形之「人曹」氣勢磅礡，人間人曹天極行宮之特定任務即在配合人曹之應化，擴大與社會大眾之親和面，與教內同奮之親和面，匯集興旺人氣，氣勢自然天成。

　　三、暫由無形地曹天安太和道場統籌地曹之轉化作業，推動己卯年間之因果業力催討總清，以解夙業，禁制遊魂，雜靈干擾人曹教化，減少亂法、亂道行為。

　　教主　上帝於中國大陸華山清平樓，接受地球、洲、大陸、山嶽、江、河、湖、海、沙漠等境主朝禮，並受獻成果報告，吾奉御示特來說明本年巡天節此一行程之特殊意義：

　　一、天帝教之人間道脈源起於華山，華山亦為中華文化之重要發祥地，於此接受諸方境主朝禮，象徵萬方協和，為帝教在人間之國際弘教奠立基礎。

　　二、樓名「清平」，寓藏有調和行劫、清劫、平劫，保持「清平」之景象。

　　三、丁丑年於「天安」門接受朝禮，戊寅年於「清平」樓接受朝禮，從「天安有門」至「清平有象」，勉諸境主確實肩負起本職。

　　吾乃首任首席使者在華山修煉首證之封靈，今日參會，並蒙　上帝授命轉頒御示，倍感殊榮，華山修煉與天帝教復興，實乃一脈相承，勉吾同奮追本溯源，迎向未來。

　　上帝巡視本地球各正氣道場，接受諸神媒朝禮，垂察戊寅年發展情況。溫諭：

　　一、錫鐳光十五道，調和本地球各地道場道脈，緩解己卯年可能持續引爆之假靈跡、假道學風波，緩和宗教之戰爭、危機與風波。

　　二、錫鐳光二十道，加持金闕保臺方案專案小組，運化兩岸民心和諧歸向之契機。

　　教主　上帝垂詢審視人曹天極行宮工程計劃與發展方案，頒布御示有：

　　一、天極行宮直接面對臺灣海峽要衝，遙控神州大陸，每日之午刻會禱誦誥十分重要，直屬行宮之同奮應踴躍參與，每逢農曆初一、初二、初三日與十五、十六、十七日之超薦法會確實集體持誦「奮鬥真經」、「廿字真經」各一本。

　　二、天極行宮乃本教人曹樞紐，依《教綱》建制，配合極院教政教令運作，堅定「正信」道統法統，面對考驗，歷久彌新。

　　三、加強天極行宮專兼職同奮之在職訓練，提昇宗教學養素質，以人為依歸，團結人心，整合人力，共同以早日實現玉靈殿三大特定任務為目標，以助人曹道場特定任務之運化。