年度: 1999 (民88)

　　己卯年為天、人、地三曹總清年，以應當茲天滿、人滿、地滿陰霾戾氣充塞之氣運，為重整世風，撥亂反正，以臻天清地寧，應元地曹組織在己卯年間採取一系列之因應措施：

　　一、配合天曹上、中、下三元龍華會，分三階段考核地曹各道，施予再教育。

　　二、配合人曹清明、端午、中秋三節，擴大濟幽渡冥範圍，並以人間帝教之月行超薦法會為轉輪，拔渡全球各地陰靈鬼眾。

　　三、地曹主辦之中元普渡，實乃天、地、人三曹一貫作業，於「解冤釋業」之實際行動則一律需遵循冥令行事，雖言：有冤報冤，有仇報仇，以得化消累世宿業。然地曹律法始終是教化以「冤業宜解不宜結」，以達自性靈識清明，自可超昇。此之作業，人間相關之己卯年秋祭法會更顯重要！

　　近年以來，台灣地區的倫常生亂，殺業相積，引來行劫妖風魔氛，屢屢越出應元之行劫範圍，實乃七情六慾氾濫，修心養性不足，無以自我節制所致，惟有加強培養正氣，分清別濁。

　　天帝教負有救劫之天命，帝教同奮早早晚晚力行日常修證基本功課，積極培養正氣，形成潛移默化之力量，重整道德，重建倫常，確保台灣寶島的穩定，己卯年中元龍華會將屆，盼人間帝教同奮聲聲願願救劫，心心念念保台，相應天、人、地三曹之救劫行動，現在就是帝教同奮發揮救劫實力的時刻了。

　　無形專責單位已正式開始受理人間極院自八十八年度六月份彙報各教院、道場許可同奮於廿字真言匾前行持「天曹寶誥」及「基本經典」之統計表，以應天人共同奮鬥之備案。

　　本席對本案深表關切，另有以下指示：

　　一、申請並經許可之同奮，自今以後，於廿字真言匾前持誦天曹應元寶誥或基本經典時，應專一心志、口誦心惟，不斷奮鬥，天人感應。

　　二、為了確實達到與無形監經收經之熱準，於該廿字真言匾開光後之前三個月內，每個月至少持誦「天曹應元寶誥」十五本（或「基本經典」十五本），藉以順暢天人之間的轉化。

　　為了因應時局之轉變，本席要求無形、有形之「保台方案」組織作必要之動員：

　　一、自農曆六月十三日（陽曆七月廿五日）子刻開始，至農曆六月十五日（陽曆七月廿七日）亥時止，全教（包括美國教區、日本國教區）加強誦誥，作初期整備，後續再結合己卯年中元龍華會加強誦誥的力量運化。

　　二、各教院、教堂、道場之負責神職與司責教職於陰曆六月十五日午刻均能於教壇光殿帶領同奮祈禱、誦誥。各樞機使者依責任教區分別就近參與。共同凝聚全教神職、教職天命之念力與願力，本席在無形之中以鐳炁真身相應，以達運化之功。

　　三、事屬急切，本席力邀全教同奮共同為保台方案盡一己之力，今日多流一滴汗，明日少流一滴血，本席為了扭轉形勢，採取通權達變之法，全教同奮弟子們共來參與！這是相當於「破天時」之應化措施，為穩住大局，不得不然！

　　對人曹道場天極行宮公諸社會大眾之三大特定任務擬修訂文詞一案，本席有幾點說明：

　　一、正名為「玉靈殿三大特定任務」。

　　二、玉靈殿遙對神州大陸，有其特殊意義與使命，今為了因應社會環境之變遷而修訂三大特定任務之文字內容，乃是務實的作法。

　　三、玉靈殿三大特定任務之內容修訂為：

　　（一）結合有形無形力量，強固台灣寶島復興基地。

　　（二）策動大陸人心歸向，導發民主改革。

　　（三）媒壓中共體認時勢，放棄武力行動，接受以自由和平再造中國。

　　針對整體內外環境之變化，重新議定本次閉關之修煉課程，依人間陽曆公佈日程如左：

　　一、後天氣養成期：自七月四日（酉刻）至七月十三日。

　　二、煉元神養成期：自七月十四日（子刻）至七月廿二日。

　　三、先天炁養成期：自七月廿三日（子刻）至七月三十一日。

　　四、煉靈養成期：自八月一日（子刻）至八月九日。

　　五、氣胎養成期：自八月十日（子刻）至八月十八日。

　　六、氣炁養成期：自八月十九（子刻）日至八月廿八日（午刻）。

　　調整後之課程安排乃是以加強「性命雙修」為主要內涵，故增列「煉元神養成期」，以強固後天氣養成期之調體成果，「煉靈養成期」則是為修煉「氣胎」作準備，接續先天炁養成期之開發內分泌系統，以「煉靈」調和身、心與靈之共振，再進入修煉「氣胎」，更易有效！

　　無論是四階段或六階段修煉，只要能保持平常心，按步就班去下功夫，皆能有所得，希望同奮既來之則安之，潛心學習，速速進入修煉進階！