年度: 1999 (民88)

  • 聖訓 088-245

    文昌特上相:

      「己卯年中元龍華天清地寧.陽泰陰安法會」自陰曆七月初一日申時正式啟建,天曹中元龍華諸神媒應化人間祈願,普施法力,一一幫助飄飄蕩蕩於人間之無主見殘靈孤魂,化執生信,並分由廿字講堂等應元組織予以安頓,強化其等自奮自立之再造生機。

      人間同奮於法會期間之誦誥、誦經熱準,直接影響及法會之救劫化災功效,所感應而形成之氣場對無形無處安身之殘靈孤魂產生極大的安撫功能,因此,同奮於法會期間當以慈悲之心,念念專注於誦誥、誦經,確可發揮出大經法力,得濟渡之功。

      水劫當頭,人間水患成災,近月以來,舉目所見一片哀鴻,欲求重建家園難上加難矣!「救劫」與「消災」實為一體兩面,彼此之間息息相關,此即何以上聖高真等一再言:「陰超即陽薦,陽薦即陰超」、「陰安即陽泰,陽泰即陰安」的道理,看來是各行其事,殊不知在大宇宙的這一個空間領域之中,來來往往,顛顛倒倒,孽業累積而成共業,同奮當以「民我同胞物我與」之精神,團結一致,奮鬥不懈,將誦誥、誦經力量轉化為救劫、救災、化劫、化災,轉危為安,各安其域,同登和樂之境!


  • 聖訓 088-244

    一炁宗主:

      今日為己卯年陰曆七月初一日,亦是民俗之「鬼月」開始之日,在人間,一般泛稱因痴、迷而固執不化之魂識為「鬼」,又何以將陰曆七月稱之為「鬼月」?實乃是鬼眾等於每年此時均可依地律領受冥令,依其業力因緣進行催討報復,但不得踰越冥令許可範圍,否則無形中之過往神媒或地方城隍、土地等神祗均有權干涉。

      換言之,冥令之於鬼眾猶如通行證,亦是其等之保護令,在鬼月期間,分批而行,遂行「有冤報冤、有仇報仇」之業力催討,人間亦在此時行普渡之舉,化消惡業,共結善緣!

      近十年來,天帝教大力推廣持誦廿字真經、廿字真言,在人間相應地曹之運轉,行濟幽渡冥,廣開再生之路。吾入主地曹,誓願「普渡孽海群生」,得人間帝教同奮誦持經典功德願力之助,天、地、人三曹同步運行,以維天律、冥律,期能扭轉三期天滿、地滿、人滿浩劫之氣運!


  • 聖訓 088-243

    濟佛祖:

      天曹之法會與地曹之法會自有其不同之處,天曹道場之能階熱準設定以適合神職、仙吏往來為主,一般之求超靈等如不慎誤入,輕則如遭電擊,重者頃刻化為飛灰。但天帝教天曹鐳力阿道場為因應人間月行超薦法會等活動,特別開闢專應求超靈能階之空間,每逢月行超薦法會之時,其等因緣際會,均可前來領受不等之加持。雖然天曹道場與地曹道場各有分工,但事實上於法會之目標則是一致,陽泰即陰安,陰安即陽泰,二者相輔相成。

      至於人曹的法會則是扮演著居中交換之功能,天帝教於己卯年間之中元法會由天曹道場開啟祥和,由天曹中元龍華諸主持共同施展法力將人間誦持經文願力直接轉化,以為應元普渡之用,但亦因此一法會預定擴大處理從四面八方群集而來的求超性靈,其中又以鬼眾居多,故特別商請應元地曹少皇與廿字主宰等共同加入主持之陣容。

      當茲天滿、地滿、人滿為患,面對己卯年之總清,人間帝教之法會能啟建於天曹,引動人曹、地曹之運作,已是初步收到減緩行劫行動之效果,同奮當知人間帝教每辦一場法會,對「天清地寧」、「陰安陽泰」均能有大助益,以陰曆初一、十五日持續不斷進行的月行超薦法會為例,經由法會的轉介,不斷提供給請求超薦之性靈得能有接受寶貴的教化機緣,進而有煉靈之機會,法會之功德大矣!

      今日法會功果豐碩,會場莊嚴肅穆,儀式隆重,祥光滿布,福光臨身,天、地、人三曹共贊之。


  • 聖訓 088-242

    呂祖:

      「天運己卯年中元龍華天清地寧.陽泰陰安法會」於今日申時正式啟建,無形總主持無始古佛率領天曹中元龍華會有關司職神媒展開無形作業,吾司「燮元贊運」之職!

      先是維生首席使者加長中元龍華會加強誦誥、誦經活動前後各三天,合計廿一天,無形特編組專案收經童子、監經童子、護法童子等參與作業,今日鐳力阿道場內全體同奮於維生首席使者率領下,齊心一志虔誦天人日誦奮鬥真經、天人日誦廿字真經,莊嚴肅穆,為己卯年之天地人三曹法會揭開序幕,天人之間相互配合運化,期達法會之預期功果。

      台海兩岸之間情勢逆轉,雖經首任首席使者發動全教同奮以三天時間緊急誦誥,運用救劫正氣力量,暫時緩解一觸即發之軍事性衝突危機,然而接續而來之行劫,仍是蓄勢伺機而動,一切的一切,以天人應元救劫之奮鬥熱準而定前途。中元龍華會之活動,正是結合全教同奮共同誦誥、誦經所凝聚的救劫正氣力量,一舉突破行劫氣運之關鍵。

      台灣寶島人人盼和心急、望治心切,希求天清地寧,國泰民安,政經穩定,兩岸能否儘快重現轉機,全教同奮是否能夠全心全力參與中元龍華會加強誦誥、誦經活動,實為一大考驗!


  • 聖訓 088-241

    無始古佛:

      天曹道場於己卯年陰曆七月初一日中元龍華會開始之日,首度開辦天、地、人三曹中元超薦法會,訂名「天帝教己卯年中元龍華天清地寧.陽泰陰安法會」,正逢道運、天運、世運、人運交替時刻,己卯年中元龍華會確定以天曹道場為起點,意義深遠。

      吾乃龍華中元主宰,受御命出任法會之總主持,特命南天風雨部等各部自午刻過后即開始無形淨化作業,以大量雨水洗淨待超之性靈魂識,由相關神吏將其等集中待命。

      申時一至,無形開始運作,濟佛祖的蒲扇一搧,阿中幾陣強風乃是其來有自,惟過即不留,同奮不必多有揣測之意。呂祖法力高超,降妖伏魔最有心得,頃刻之間降服魔軍之二員魔頭。

      吾等再依東南西北四方鎮守,呂祖於東,濟佛於西,金闕文昌特上相於南,應元地曹少皇於北,吾居中主持,其他主持分駐東南、西南、東北、西北,廿字主宰則是隨方應化,中元龍華會相關神吏得令進行直接運化人間同奮集體持誦奮鬥真經、廿字真經之功德迴向,並分由清涼聖母、首席承天智忠玄君與首席承天一炁玄君作特別開示,以啟迷津,眾靈得此一大福德加持,將隨蓮花童子、普渡童子等分別至法會專案分發之處所報到,帶業煉靈,期待能夠「日有所進」!

      今日法會時間雖短,一至酉時即告結束,但是功德圓滿,不負天人之期望!


  • 聖訓 088-240

    行劫主宰定危子:

      己卯年的行劫的腳步已是依次展開,水劫的暴雨洪水只是起步,在全球各地造成重大災劫,台灣寶島更是一雨成災,頻傳不幸,後續病毒、病菌等滋生肆虐,引來人禍緊隨於後,首任首席使者一再呼籲同奮重視己卯年中元龍華會期之重要關鍵性,乃是其來有自,面對行劫的掃蕩行動必須步步為營,不可有任何疏失,否則欲求力挽狂瀾更增困難矣!

      天候上的變異引動,對於人間帝教己卯年中元龍華會加強誦誥、誦經活動乃是一大挑戰,吾特前來預警,吾見天上三位一體的本師,一再施以媒壓媒挾,然而難道是因為時空的阻隔?抑或是人心的陷溺?同奮的靈覺顯得反應遲緩,配合不上首任首席使者急急救劫的腳步,人間正在「休假」的期間,偶而遊山玩水是正當的休閒活動,有助於舒緩身心,但是救劫的任務可是沒有假期,帝教同奮的身心懈怠下來,正是行劫行動藉機大肆活動的大好時刻,負有救劫天命的同奮們,當能明白其中的道理,只恐怕是知易行難而已!

      應元行劫組織亦是奉命行事,劫由人造,劫由心造,端賴人心之淨化與轉換,帝教同奮在此關鍵時刻,急起奮發,不逃避、不氣餒,以誦持兩誥與基本經典的正氣力量壯大救劫部隊的力量,共同為化減天災人禍之天意人願而奮鬥吧!


  • 聖訓 088-239

    首席正法文略導師:

      極院傳播出版委員會以「帝教出版社」名義印行「天人日誦廿字真經」,正式完成廿字真經成為本教基本經典之整體作業,已予核備。並有指示:

      一、本經於本教基本經典乃以「日誦」為課,以化覺為本、普渡為旨,有陰超之功,亦有陽薦之效,不可自限於「渡陰」範疇。

      二、同奮如誦持速度太急,表示誠心不足,無形之收經作業將增加困難,應注意保持持誦之穩定、和諧速度。


  • 聖訓 088-237

    首席正法文略導師:

      全教各教院、教堂、道場之「己卯年中元龍華會祈禱奮鬥特別迴向文」已作專案核備。

      另有相關指示:

      一、世亂時危,時間緊迫,唯有全教同奮共同發心、團結與共,以誦誥、誦經的正氣力量化除暴戾凶殺之氣,以啟祥和。

      二、各教區主任開導師確實督導,以本次之中元龍華會誦誥、誦經活動超越歷次龍華會誦誥、誦經之奮鬥數為目標。

      三、各教院、教堂、道場之開導師應以身作則,在本次龍華會結束後,造報各教院、教堂、道場開導師之個別誦誥、誦經數,匯整統計。

      四、各教院應多支持所屬教堂,凝聚向心力,共襄盛舉。

      五、南部教區共通使用同一迴向文,專注迴向願力,顯現南部教區之團結奮鬥精神,用心可嘉。

      至盼全教同奮共同為台灣民眾之前途而奮鬥,永往直前!


  • 聖訓 088-232

    金闕應元禮部尚書:

      頒布己卯年護國祈安化戾徵祥陰超陽薦秋祭法會之無形、有形之主持、主儀:

      一、無形總主持、副總主持、主持

        總主持:先天斗姥元君

        副總主持:一炁宗主

             首任首席使者

             首席督統鐳力前鋒

             首席正法文略導師

             無始古佛

             萬法教主

             南屏濟祖

             御使十方清平皇君大總監

             瑤池金母

        主  持:延平郡王

             中山真人

             中正真人

             紫微北極大帝

             萬靈兼主

             維法佛王

             木德王

             地藏王菩薩

             廿字主宰

      二、人間總主儀、副總主儀由維生首席使者遴任。

      己卯年中元龍華會期之關係重大,天人之間議定系列性加強救劫活動,以陰曆七月一日在天曹鐳力阿道場由維生首席使者親自主儀之「己卯年中元龍華天清地寧‧陽泰陰安法會」啟建,陰曆七月十八日在天極行宮修建地曹天安太和道場之「己卯年護國祈安化戾徵祥陰超陽薦秋祭法會」,陰曆八月九日在日本國主院那須道場修建「天帝教己卯年日本國教區陰超陽薦消災解厄秋祭法會」,同時在人間自陰曆六月廿七日起至七月十八日止之二十一天,分在台灣復興基地與美國教區、日本國教區擴大舉辦己卯年中元龍華會加強誦誥、誦經活動,形成天、地、人三曹一貫之救劫總動員。

      人間承辦單位應特別注重時間程序之禮儀,參與服務之同奮應一律服裝整潔、進退有序,端肅儀容。


  • 聖訓 088-231

    首任首席使者:

      人間擬請擴大舉辦五十五天閉關訓練期間在鐳力阿道場之「己卯年中元超薦法會」一案,無形亦如維生首席使者之意,深表同意。

      為對應天、地、人三曹之無形組織,就相關事宜有以下指示:

      一、法會名稱:天帝教己卯年中元龍華天清地寧‧陽泰陰安法會

      二、無形總主持、副總主持、主持:

        總主持:無始古佛

        副總主持:呂祖

             濟佛祖

             金闕文昌特上相

             應元地曹少皇

        主  持:清涼聖母

             首席承天智忠玄君

             首席承天一炁玄君

             廿字主宰

             玄明天天王

    三、人間總主儀、副總主儀

        總主儀:維生首席使者

        副總主儀:光照樞機

             光傑樞機

             光中樞機

             光籌樞機

             光際樞機

             賢德樞機

    四、日期、地點訂於陰曆七月一日下午四時至五時在天人研究總院前。

      五、法會程序:

      (一)由維生首席使者頂表,通告三界十方,並說明人間誠心祝禱之祈願。

      (二)全體恭誦天人日誦奮鬥真經、天人日誦廿字真經各乙本。

      (三)由維生首席使者加光黃表五令助持。

      六、另有應行相關事宜,由人間虔誠規劃執行之。