年度: 1995 (民84)

  • 聖訓 084-053

    延平郡王:

      吾為臺灣境主,兼任保臺方案副統帥,直接參與首任首席使者「破天時」專案之執行,處此緊要關頭,人間誦誥的聲援力量不容懈怠,首任首席使者體諒同奮連日來辛勞,不再要求同奮在此三天內二十四小時緊急誦持皇誥,吾等深知首任首席使者之苦心,亦不便多所要求,但必須提醒同奮,所謂「聲聲願願達金闕」,一定要以至誠之心持誦兩誥,恭請 教主上帝,悲憫蒼黎,妙現神通,旋乾轉坤,成全首任首席使者所謂,根本化解臺灣海峽上空此一無形空前絕後之大對決。

      誠者天之道,至誠者人之道,精誠所至金石為開,在此關鍵時刻,就請各位同奮竭誠以侍,慷慨赴義,惟有帝教同奮誦誥聲援的力量愈大,首任首席使者鐳炁真身大法的法力愈強,臺灣復興基地的前途才能確保絕對樂觀。


  • 聖訓 084-052

    御使十方清平皇君大總監:

      保臺方案自首任首席使者證道後,即由首任首席使者親自全權處理,吾等保臺方案司職仙佛全力配合。

      現因首任首席使者「破天時」之作業,臺灣地區原訂行、清、平三劫之重大天然災害完全暫緩執行,待「破天時」一案確定後再依其輕重緩急執行,實因此案攸關法輪運轉及行劫方案,不得不然。吾任保臺總統帥多年,直接負有保臺方案成敗之責,愧對 聖恩,愧對首任首席使者,今日方見首任首席使者之極大魄力,吾等望塵莫及!

      各位同奮法緣殊勝,皈依明師修行,要以「性命雙修」於個人修行上痛下功夫,學習首任首席使者「一切能捨,能捨一切」的大願力,才能有大突破,才會有大蛻變,可以做人間之仙佛。

      由於三位首席正處非常忙碌之時,囑咐吾轉達此一修行要旨,各位同奮謹記在心,細體之!


  • 聖訓 084-051

    首任首席使者:

      本席在世之時,曾公開宣佈於帝教復興十五週年公布封靈天榜,並親批登錄於《宇宙應元妙法至寶》之中,本席在此再度確認此案。但由於本席今已歸證無形,一旦天榜公布後人間無人直接負責,反而引起諸多不必要之問題,徒增紛擾,有違本席當年決定公布天榜之用心。同時,今日本席請命「破天時」,急切需要龐大後援力量支持,以助本席施展鐳炁真身法力,因此本席已奉准將於此三天內,對封靈修煉有成之同奮,採提靈方式參與破天時之無形作業,以此暗示方式公布封靈天榜,一面肯定修煉封靈之實質意義;一面圓滿了結此案。在這三天之中,同奮遇有不安、昏沈、恍惚、倦怠、難過等種種不適,甚有嘔吐或其他生理異常現象時,不必驚慌,只要多作休息,一切以平常心待之。

      今後三天實為帝教復興基地與中華民族復興基地危急存亡之一刻,本席已有萬全之準備,同奮此時應一心不亂,加強持誦兩誥,只要帝教同奮於無形有形均能堅守崗位,奮鬥到底,自有回天轉運之時。


  • 聖訓 084-050

    太虛子:

      宇宙大主宰玄穹高上帝是大宇宙大空間公平之裁判,不偏頗於任何一方,本系星無形之救劫與行劫雙方對峙,三期主宰執掌三期,以行劫、清劫、平劫為天職,首任首席當令救劫,以保臺、護臺、救臺為天命,「破天時」一時無法立見分曉,不免又有幾番波折。

      此次首任首席不惜犧牲鐳炁真身修煉果位,只求一舉破了天時法輪運轉,臺灣之前途是否可如首任首席於人間「時勢預測」所言,尚有諸多玄機,待三天後方得定案,人間帝教同奮發揮精誠奮鬥力量就在此一關鍵時刻。


  • 聖訓 084-049

    玄玄上帝:

      首任首席請求「破天時」,本屬曠世未有之事,一旦時破天驚,一切後果就由首任首席一肩承擔,此乃吾與太虛子最最關切!

      首任首席證道未滿一年,於無形運用鐳炁真身大法尚屬訓練階段,再加上天時一破,一切超出三界外,不在五行中,完全無定數可言,一時無法掌控之事亦將層出不窮,司職諸神媒無不全神貫注,全力以赴!

      當年若非三期主宰奏呈 上穹「願以己身贖民罪,下塵了緣,收歸金盤九二原靈,……」,即無今日之首任首席,因此首任首席一向禮敬三期主宰三分。再加上三期主宰已歷二千五百萬盤古,主五十九餘次三期,其親率之無形守備軍團陣容完整,首任首席雖有文武首席共同參贊,再加上參與保臺方案之仙佛聖真支援,其於無形運作之力量仍顯稍弱,「破天時」之對峙局面恐將拖延。

      現 上帝已特准首任首席所請,以帝教復興以來修煉封靈已具芻型以上之同奮全部以提靈方式加入戰備,待三天後方可知其分曉,此時就看首任首席臨機應變之道!


  • 聖訓 084-048

    首任首席使者:

      乙亥年法會比起甲戌年法會有其特殊之處,本席分別說明於后:

      一、今年法會主要在於化減臺海兩岸衝突危機及臺灣地區天然災害,就以賴恩颱風為例,原本是行劫之天災,由於帝教同奮誦誥近五千萬聲,得以轉危為安。此次法會前之祈安奮鬥誦誥力量,除了消弭臺海上空之暴戾凶殺氣外,並以安定清新之力,在臺灣上空注入了新的氣勢。

      二、甲戌年法會配合中元節令,著重陰超,乙亥年法會面對臺灣危機,著重陽薦。同奮的祈禱誦誥具有舉足輕重的力量,人間之誦誥愈多,無形運化愈有利,全教同奮當有共識,今日不能即刻奮鬥,臺灣沒有明日可言,本席之憂惟有同奮能知一、二!

      今年法會氣勢磅礡,同奮精誠團結,本席深感欣慰,全教同奮應能共體時艱,發憤圖強,為臺灣二千一百萬同胞祈安奮鬥。「祈安奮鬥」首重有始有終,堅持到底,只有持續至明年中秋才能算達到初步目標。

      但願全教同奮精誠團結,在代理首席使者維生樞機領導下救劫弘教,建制奠基,本席深信天帝教在人間之時代使命一定可以早日達成。


  • 聖訓 084-047

    中正真人:

      由於臺灣海峽兩岸之分治,造成今日中華同胞之流血衝突危機,為吾一生最大之遺憾。

      天下事合久必分,分久必合,固然是人群社會之自然更替消長,但為此所付出的代價實在是太大了!吾實感心痛!

      今首任首席使者洞見先機,以「破天時」行保臺護國之功,法會上數千名同奮代表齊心同進,令人感動,今晚子時之祈安誦誥更是關鍵,必須堅持到底,否則首任首席所有心血將付諸流水。吾於無形任玉靈殿副殿主,受 上帝交付玉靈殿三大特定任務,責無旁貸,自當全力以赴,但願臺灣的前途及早有峰迴路轉之大轉變。


  • 聖訓 084-046

    中山真人:

      臺海兩岸之衝突已是處於一觸即發之局面,若非首任首席使者有遠見,以其個人之生命及一生修煉之功果,承擔中國人之共業,換取兩岸真正和平統一,此種靈肉佈施,古往今來絕無僅有,參贊諸上聖高真無不肅然起敬。

      「破天時」關係中國的命運至大且鉅,這真是歷史性的一刻,唯有放手乾坤一擲,別無其他選擇餘地,法會中同奮祈禱的願力直上凌霄,首任首席使者無形轉運神威大振,此時此刻絕不容鬆懈,必須加強憂患意識,持續保臺誦誥,犧牲奉獻精誠力量,以利首任首席使者之運化。

      法會之另一大目標為「超薦普渡」,中華文化有五千年悠久歷史之傳承,自周公制禮作樂以來,中國人一向是「生,待之以禮。死,葬之以禮。祀,祭之以禮」,法會以莊嚴隆重之禮,行超薦普渡之儀,已將中華文化之倫理道德提昇至大同之境,陰安自然可以陽泰,可與和平祈安之祈禱收相輔相成之功效!


  • 聖訓 084-045

    地藏王菩薩:

      舉辦超薦普渡法會之意義在「慎終追遠」、「落葉歸根」。今日帝教之超薦普渡法會,不只是辦理陰安陽泰的工作,進一步是要化解臺海兩岸血脈相連同是炎黃子孫卻相煎太急的時代悲劇,為中國、為臺灣、為世界人類之和平祈安奮鬥。

      今日之法會真是別開生面,人間同奮個個精神昂揚,隊伍整齊,口唱廿字真言歌,腳踏廿字煉心步,無形中蓮花湧現,天光澈地,有福光、德光、祥光、和光、金光,莊嚴整個天極行宮會場,氣象萬千。受超薦之亡魂與諸求超陰靈均依人間表文所請,予以超生受渡,個個領受蓮花,由蓮花童子引領,歡天喜地而去,所有陰氣、濁氣、邪氣、穢氣一一化消,形成一片光明清淨。


  • 聖訓 084-044

    首任首席使者:

      乙亥年秋祭暨和平祈安法會,意義非同小可,本席請命自居前導,全力運化。至於無形總主持、副總主持及其他主持則仍援甲戌年中元秋祭超薦法會之例,一一禮請:

      總主持:一炁宗主

      副總主持:萬法教主

      主 持:

      濟祖殿殿主:南屏濟祖

      濟祖殿副殿主:地藏王菩薩

      玉靈殿殿主:中山真人

      玉靈殿副殿主:中正真人

      忠字主宰威靈妙道顯佑真君

      恕字主宰武靈誠道顯孝真君

      廉字主宰孚靈篤道顯化真君

      明字主宰精靈守道顯覺真君

      德字主宰元靈忠道顯教真君

      正字主宰元靈恕道顯正真君

      義字主宰陽靈一道顯妙真君

      信字主宰明靈抱道顯威真君

      忍字主宰泰靈明道顯濟真君

      公字主宰通靈信道顯玄真君

      博字主宰極靈宏道顯慈真君

      孝字主宰智靈覺道顯仁元君

      仁字主宰清靈仁道顯德真君

      慈字主宰應靈崇道顯微真君

      覺字主宰啟靈昌道顯慧真君

      節字主宰復靈化道顯元真君

      儉字主宰化靈恭道顯陽真君

      真字主宰靜靈玄道顯圓真君

      禮字主宰天樞左相雲龍至聖

      和字主宰彌勒古佛雲程主宰

      謹維

    我 帝教教主帝恩浩瀚,妙現神通,無形諸主持同心協力,錫賜金光,人間同奮虔心祈求,正氣瀰漫,本年法會得能順利進行,是否圓滿就待閏八月一日子時之「破天時」,能否充分發揮人間同奮誦誥與法會之力而定。