首席督統鐳力前鋒：
茲通告閏五月下半月要事如后：
由於首席自本年（七十九年）國曆七月十五日起，於鐳力阿道場閉關養靈三十五天，故為提供便利首席能安心地清修養靈，凡我同奮除必須因公洽辦之外，任何人等實不得藉故擅闖關地！有關此案之執行，且責令侍從長實際負責之！
此示。
年度: 1990 (民79)
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聖訓 079-016
吾乃法源首席童子：報告五月份下半月要事如下：
一、王總天君前輩傳示：今年度下半年時光，臺島將會不斷飽受天災之肆虐，無形中乃希望藉此掃蕩穢氣，以徵祥和，並示警人間應加強培養正氣以應天心，且希東、南部教區之同奮積極誦誥，以化減戾氣於無形而安定人心。
二、萬靈兼主老前輩傳示：近日帝教同奮之家難接踵而至或個人磨考不斷，此乃無形中為其消業，是不得不然的措施，期勉此等同奮繼續堅定信賴 上帝的宗教理念，並強化奮鬥意志，而穩操突越試煉及解脫因果束縛之勝卷！
報告至此，叩退！
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聖訓 079-015
吾乃法源首席童子：報告四月份下半月要事如后：
一、天然古佛老前輩傳示：此次颱風未能直撲臺灣本島，而造成一場虛驚，乃是無形中之行劫單位提早示警於人間，以激發臺島百姓心存居安思危之憂患意識，並藉此鞭策帝教同奮加強培養正氣，奮鬥不懈，以化減日後可能陸續而來之天災，確保眾生生命與財產之安全。
二、崇道真人老前輩傳示：各地教院之天人炁功中心之執事應妥善規劃服務項目及對象，並將只待病患前來求診之被動現象，化為積極主動對外服務，並配合教務中心之宏教項目與親和小組之親善訪問工作，引導失聯同奮回歸帝教，方不致辜負天上允許成立天人炁功中心之德意。
報告至此，弟子叩退。
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聖訓 079-014
無始古佛降：有關嘉義縣籌備處提出申請成立教壇一案，經專案呈報金闕，蒙 上帝慈悲御錫如后：
殿 名：玉聖殿
殿 主：水德王
副殿主：第廿六天敬銘天天王
總護法：紀天君
此案經公佈後，正式曉諭三界十方，一體週知。
此示。
嘉義縣初院籌備處（地址：嘉義縣民雄鄉建國路一四五、一四七號）奉 師尊核可，訂於本（七十九）年七月一日（農曆閏五月初九）星期日舉行教壇開光暨初院成立典禮，有關無形組織請 師尊指示。
謹呈
首席師尊
弟子何光傑呈79、5、9
敬請
無始古佛專案報請
金闕頒賜殿名暨無形組織主管為幸！
極初敬上 庚午四月十五日申刻
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聖訓 079-013
吾乃法源首席童子：報告四月份上半月要事如后：
一、維法佛王老前輩傳示：對於先修九期、坤二期靜坐班學員之道心，無形中均給予相當肯定的評價，其中更是人才濟濟，將來可擔任帝教重要宏教幹部，以貢獻所長。並且無形中已展開準備尋找學員原靈之事宜，於近日內將正式全面公佈原靈之簡歷。
二、崇仁大帝老前輩傳示：在各大專院校中成立之宗哲社或人生哲學研究社，目前社務偶有呈現青黃不接或後繼無力的現象，此社團雖非真正隸屬帝教之宏教組織系統，但卻是帝教外圍組織中的宏教據點，因此，此等社團之成立，可謂是得來不易，而當地教院之主事者實應多多付予關懷及協助，使其早日正常發展社務，並進而配合帝教所舉辦之學生活動計劃而發揮引渡原人之功能。
報告完畢。叩退。
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聖訓 079-012
吾乃法源首席童子：報告三月份下半月要事如后：
一、先天一炁流意子大老前輩傳示：人間帝教現有許多侍文皆是由無形教化單位降傳而來，內容或淺顯表白，但卻都是十分珍貴，實有待有心同奮一門深入研究，以探窺帝教精神之脈絡。
二、金闕應元雷部尚書老前輩傳示：屏東縣初院玉威殿自開光成立至今，可惜一直未能發揮「威振帝教氣勢」之舉，而高雄市掌院之各主事者亦應隨時就近施以照應及支援教務，並加強策劃如何以廿字真言配合當地屏東地區之民情，而將一般迷信之民俗信仰觀念，導之以正。
三、維法佛王老前輩傳示：近觀各地教院、教堂之天人炁功業績一直成效不彰，究其原因，實是負責部門缺乏一套實效推展企劃案，並且出現以下缺失現象：
天人炁功場所多有未能保持莊重靜肅之氣氛，有漠視天醫降臨加持金光之神聖。
未能積極輔導受治者重整心理建設，鼓勵其勤於靜心靜坐（或靜坐）及祈懺親和功課，因而難以達到引渡原人及診病治心之效。
報告完畢。叩退。
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聖訓 079-011
法源首席童子：報告三月份上半月要事如后：
一、無始古佛大老前輩傳示：本年度上元龍華盛會於金闕之中熱鬧召開，會中達成諸項重要議案，其中尤以強化金闕保臺組織以應化人間確實貫徹執行保臺方案一案，列為本年度重點任務之一。
二、清涼聖母大老前輩傳示：無形中觀察臺島上空籠罩一股陰氣，此乃外太空精靈及本太陽系陰靈急欲求超所致，今吾與鐳力前鋒、瑤池金母等上聖，已暫時先施佈靈炁予以安撫及淨靈，並責成王總天君及媽祖元君等，配合精和府撫靈作業以利進行訓育工作，在此，亦冀希人間同奮於自即日起一星期內，加強虔誦兩誥，發生精神力量，以助有形與無形順利完成此次的超拔法會，而臻達安定臺灣的目的。
三、維法佛王老前輩傳示：今年度有不少同奮即將遭遇其業障之催討，而致精神上與肉體上磨考重重，此乃對帝教同奮試道之始，故遭受磨考者，理應以平常心處之，切忌怨天尤人，而遭天忌，並應加強祈禱親和功課，以化減業緣糾纏。另於平安中修行之同奮，亦須以感恩之心戰戰兢兢地堅誠奮鬥，以利道業精進，切勿夜郎自大而遭天譴。
報告完畢，弟子叩退。
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聖訓 079-010
吾乃應元地曹少皇：今日適值人間清明節日，端見家家戶戶之人間個個扶老攜幼，為祖先祭拜及掃墓或舉行祭祀冥禮，以表示後世子孫內心誠摮追思之敬意。
人間訂定清明日為「民族掃墓節」，事實上乃是喚醒國人在奔波於人道生活時，亦應不忘念茲在茲，繼續保持中華固有文化的民族傳統道德—「慎終追遠，飲水思源」的觀念，而此觀念更應在帝教的宗教信仰上，落實生根。在帝教中，同奮須以「感恩」的心情，追念祖先以艱苦創業的精神，胼手胝足，披荊斬棘，歷經悠久年代，方造就今日富庶的社會環境，而且更須以緬懷過去，把握現在，創造未來的奮鬥精神，為後世提供一個高度文明的心物合一世界。
在有形宇宙與無形宇宙中，帝教實肩負著「陰超」與「陽薦」兩項永久性的使命，一方面要以同奮誦唸之廿字真言及念字真經之迴向功德，從事普渡幽冥的工作；另一方面要以同奮虔誦兩誥之精神力量，來達成救世救劫的崇高目標，並藉此功德迴向支援地曹之「超拔法會」。因此，只要肯積極精誠奮鬥，為帝教犧牲奉獻之同奮，其逝世之列祖列宗及在世親屬，或多或少皆可受其為天下蒼生福祉而奮鬥的功德迴向及護佑，漸漸化減其等之業緣，而蒙受「陰超」或「陽薦」之功，此等能得天助之特殊緣法，實非一般民間舉辦「超渡法會」之能力所能同日而語的！
故帝教同奮不僅要熟知社會民俗信仰之應對之道，更要將正信的宗教觀念，普及人心，藉以廣渡原人，共同培養正氣，以參與化育群倫之盛舉。此示。
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聖訓 079-009
吾乃一炁宗主：茲答覆首席來文：
先天天帝教重來人間，自有其時代使命的意義，而帝教與德教皆於寶島從事宏教事業，十年來並無發生任何衝突，此乃 天帝慈悲及人間相互配合，是可喜可賀之事！今帝教宏教規模發展迅速，教院、教堂已遍佈全島，首席亦言而有信，遵守當時天人會談時的協議，因此，吾亦一本支持帝教發展教務之初衷，欣然鄭重宣佈：帝教自今可開始於新竹市成立教院，奠植宏教基地，以集合及團結當地同奮之向心力，支援保臺謢國法會得能早日成功圓滿！ 此示！
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聖訓 079-008
吾乃法源首席童子：報二月份上半月要事如后：
一、無始古佛老前輩傳示：近日臺島內政事紛爭不已，以致人心惶惶，而今首席早已有先知之明，故提早宣佈保臺護國法會再予以延長一年時間（至民國八十年六月底），其目的無非是要激勵同奮之憂患意識，進而引起臺島二千萬人民的共識，共同為海峽兩岸和平統一的目標同心同行而邁進。
二、王總天君前輩傳示：所謂「臺獨」或「獨臺」的思想及行為，在臺島與大陸之間的歷史文化的淵源道統上，已被否定，況且「臺獨」或「獨臺」亦將違反中華文化一脈相傳的法統體制，並且更使臺島人民「自絕」於中國人血脈相連的民族情結，近中共因臺島內政情緊張，期希臺島內採取「臺獨」政策或發生內亂，故於大陸沿海各地，戒令三軍一級戒備，其肆圖侵略的野心，帝教同奮焉能不以誦誥行動的無形力量予以痛擊瓦解，而確保臺灣文化的延續而自我期許？ 叩退！