年度: 1990 (民79)

  • 聖訓 079-037

    吾乃行政特使王維基:

      茲逢帝教第一、二期師資暨高級教職幹部訓練班舉行聯誼會之前夕,吾謹奉首席正法文略導師之命,特前來傳示數語以期勉諸子為教奮鬥:

      吾生前在世雖位及醫學博士之學歷,深深了解要為病患減除生理病痛,卻往往忽略了顧及心理精神之變化與靈體之復建,因此,未能真正探究靈魂生命之無形奧密,而諸子皆是經過帝教嚴格之宗教訓練,應具備知曉無形宇宙組織及其相關之靈魂基本概念,即「真實的生命在於靈魂的提昇及永生」,故吾在世曾無法行使向天奮鬥之力量,執著於個人之醫學知識範疇,未能徹底體悟「天命可畏,不可違」之真諦,卻在付出生命之寶貴代價之後,回歸自然,方恍然大悟,為時已晚!今日諸子能擔任傳教或傳道使者,即表示肩負「代天宣化」之天命,又豈能不好好把握現有假我,創造無形真我?

      諸子皆承受首席師尊授派之教職,其教職無論高低,皆受天上人間之肯定,並代表為天下蒼生前途而奮鬥之榮譽象徵,自然而然地散發出無上榮耀,吾雖已重返無形,但是卻仍是常相隨侍於天上人間三位首席使者之左右,戰戰兢兢,奮鬥不懈,惟恐懈怠職守而有負天恩!故諸子切勿「在其職而不謀其政」,而徒得教職之虛名,否則日後即是「罪加一等」而仙佛難助,故盡職奉獻心不僅在於一念之間,亦在於持續永恆之奮鬥,由此更能承受靡常之天命!

      人道上之磨考乃是激勵諸子頓生道心,而天道上之磨考則是促化封靈之現生,故諸子如何把握克服困難,及在天道與人道上之奮鬥比例,取其和諧,則有待諸子智慧抉擇之!

      賢德道心堅定,任重道遠,吾皆知悉汝在天道與人道上之矛盾,只要問心無愧,一切盡其在我!王家子孫尚有天命,汝之使命沈重,宜前往教化之,切勿遲誤法緣,以免良機不再!

      願諸子好自為之!此示。


  • 聖訓 079-036

    吾乃法源首席童子:

      呈報九月份上半月要事如后:

      一、維法佛王老前輩傳示:近觀帝教之外圍有關團體之一—人生哲學研究社(大專青年社團),或呈現青黃不接,後繼無力;或出現缺乏外援等現象,各當地開導師辦公室實應立即成立專責單位積極參與支援、輔導、協調等工作,切莫任其自生自滅而斷宇宙大道深入大專院校之法緣!

      二、維法佛王老前輩傳示:「廿字氣功法」經天上降傳於人間之後,無形中觀察帝教同奮多有未明瞭其心法而不得傳授要領,為避免以訛傳訛,已責成首席使者辦公室成立訓練小組至各地院堂示範及說明規定事項,故此時帝教同奮已不適宜自我盲修瞎煉或為人傳授,以免妨礙性命雙修之鍛煉!切記!切記!

      三、第二天慎之天天王前輩傳示:帝教重來人間復興十年,其間宏教業務發展迅速,仍須藉助宏教資糧–錢財,以推動教務及維持各種開銷,因此,除宜由首席使者辦公室大藏院儘速擬定全面性開源可行辦法以配合宏教推展計劃之外,各地院堂主事者或最高教職同奮亦應集思廣益,提供開源節流切實辦法,以利無形應化有形而使未來十年宏教業務一日千里。

      叩退!


  • 聖訓 079-035

    吾乃法源首席童子:

      呈報八月份下半月要事如后:

      一、應元地曹少皇老前輩傳示:由於「下元龍華盛會」在即,無形中按慣例將舉行一場「渡陰法會」,並繼續執行「中元龍華盛會」中所議定而尚未完成之天務,故冀希人間加強誦誥力量,以配合無形之運作!

      二、華佗仙翁老前輩傳示:人世間最重視之大事莫過於「生命」,但是當無法挽人類肉體生命時,就無形界立場而言,卻是極重視靈魂之完整、歸向與熱準,因此,在剎那間回歸自然之方式因人及環境而異,但最重要者,乃是人間為亡者及時加強祈禱,以爭取亡者靈魂再生之機會!

      報告完畢,叩退!


  • 聖訓 079-034

    維法佛王降:

      人間為紀念追思回歸自然之親屬,所採取之方式種類繁多,而當時由人間帝教於編定「天人禮儀手冊」之時,亦未曾考慮此案例,此乃天上人間所始料未及之處!此案經無形有關方面協商議定:

      如有使用墓碑者,可於碑上鐫刻精神標誌,其規定圖案如下:(刻於右上角,並須高於姓氏之上)以示在 上帝慈悲光芒照耀之下,繼續在靈魂世界之中向無形環境奮鬥。

    如僅使用納骨塔方式而未採用墓碑者,則可於納骨箱外右上角鐫刻或骨灰甕上正貼或煅燒精神標誌(旋和)。

      此案須由始院道務中心負責全盤規劃執行之,並通知帝教各教院、堂道務主事確實辦理;另由首席使者辦公室道務組執監督指揮之責,並將此案備存,以備於(天人禮儀手冊)再版時,一併編列成案。此示!

     

    據臺灣省掌院參教長張光籌報告:

      回歸自然之同奮〔現指靜坐班結業獲賜道名之同奮〕於舉行飾終大典後,其家屬請求於墓地或棺木上鐫刻本教中心思想標誌(紅心標誌)精神標誌

    是否得蒙恩淮。特此呈稟

    首席師尊

                      弟子何光傑呈79.10.15


  • 聖訓 079-033

    天照大神降:

      光忠、光和等一行人前來鐳力阿道場朝禮參拜,此乃無形中之顯化與安排,其等心中自應有所感觸「清虛妙境」之寧靜莊嚴及浩大氣勢,亦應深深覺悟首席長駐此道場之中,以精神力量祈禱世界大同及中國早日和平統一之大慈悲心!

      當時日本主院有形光殿之撤離,乃純屬對方寺廟管理委員會之疏忽,因此,光忠等亦不必自愧而耿耿於懷,無形中自有一番公斷!其等之天命乃是天之所鍾,故切不可妄自菲薄,一方面加強靜參養氣工夫,另一方面著重祈懺功課,無形中將協助廣結善緣,以俾助三年後開啟帝教在日本發展宏教之契機!


  • 聖訓 079-032

    天德主宰降:

      新竹市初院成立暨玉元殿開光儀式典禮於數日前正式舉行,在帝教重來人間復興十週年紀念前夕,亦代表天意之巧妙安排及象徵帝教即將邁向一個新紀元之肇始:

      首席為確實積極貫徹教綱之宏教組織系統之精神,爰於成立始院之後,意欲於新竹市設立始院駐新竹市辦事處或成立初院,但首席為求慎重起見,爰與吾等上靈舉行天人會談,會中商議決定;(一)由于天德教總廟正設於此地,故為確保天德教宏教空間,帝教先從臺島各縣市從事發展,而將新竹市列為在臺島之最後宏教據點。(二)帝教負責「陽薦」,拯救天下蒼生,而德教主持協助「陰超」,渡幽渡冥之工作。

      時光荏苒,首席始終信守承諾,茲因帝教教化遍佈臺島,法緣成熟,天、地、人三才匯萃,終於帝教復興十週年前夕,適時於此地成立教壇,此乃天意使然!亦是愛吾德教之德意,更為上天考驗首席尊師重道與堅守信義之美意!

      天帝御頒「玉元殿」殿名,御意帝教自十週年起,「一元復始,萬象更新」,再度開創宏教新紀元,並希於學術風氣鼎盛及科技蓬勃發展之新竹地區,積極引渡善良原人及緣人前來參與研究教義精神,更因天德教乃 天帝立教道統第五十四代,與帝教淵源深厚,密不可分,乃奉御派本席為「玉元殿」殿主,謹當督導本教同奮發揮研究與教化之功能!

      今略述上天愛吾「玉元殿」之天意,其目的不僅鼓勵本院同奮以「向天奮鬥」之精神,感恩 上帝,更期凡我帝教同奮加強正氣力量,感動天人,輔弼首席早日完成第三天命,方無忝於厥職及天恩之隆重!


  • 聖訓 079-031

    吾乃法源首席童子:

      報告八月份上半月要事如后:

      一、維法佛王老前輩傳示:人間業已將「天人禮儀手冊」付梓,其目的乃是提供同奮對於道務事宜之遵循有所依據,故凡我同奮實不可任意違反禮儀及規範,以免誤觸天律!有關此案,各教院道務中心亦應加強宣導,以俾助同奮有所共識。

      二、無極無聖英皇老前輩傳示:同奮時時奔波於人道生活而往往忽略性命雙修之鍛煉工夫,以致影響「煉靈」之道力,實殊為可惜!亦有同奮修煉時,不明性命雙修之真諦,往往不得修煉封靈之大門而入,而影響與其原靈之親和力。

      叩退!


  • 聖訓 079-030

    吾乃法源首席童子:

      報告七月份下半月要事如后:

      一、維法佛王老前輩傳示:首席見帝教同奮雖已得聞帝教正宗性命雙修之法,卻往往疏於勤參鍛煉,故用心良苦,慈悲公開傳授助修鍛煉命功及元神之方法,此法與帝教自然無為心法並無衝突,反而助使性命雙修之道力更上一層樓,故靜坐班結業同奮宜加強修習之,日後必受益無窮!

      二、應元地曹少皇老前輩傳示:近日因帝教同奮加強祈禱誦誥,無形中產生了巨大之精神力量,使地曹普渡法會圓滿成功,但亦不可因此而自滿,宜再接再勵,奮鬥精進,以化解有形與無形之戾氣!叩退!


  • 聖訓 079-029

    首席正法文略導師降:

      天上人間為慶祝帝教復興十週年紀念,特將舉行諸項慶祝活動,其中之一即是恭請首席為人間原人公開舉行擴大皈師儀式,使初皈原人在首席引導之下,正式進入帝門,參加奮鬥救劫,精誠宏教之行列,故凡我同奮宜廣結善緣,積極引渡原人及緣人,共襄盛舉,而慰天聽!  此示!


  • 聖訓 079-028

    吾乃法源首席童子:

      報告七月份上半月要事如后:

      一、達摩禪師前輩傳示:「廿字氣功法」為因應時代環境之需要而降傳人間,此乃人間對外宏教及引渡原人之方便法門,故除於靜心靜坐班講解傳授之外,亦應於法華上乘靜坐課程安排中,配合「甩手功」課程,使靜坐班學員熟稔此法而利宏教之需。

      二、應元地曹少皇前輩傳示;本年中元龍華會會議決定將加強普渡法會,其中以超拔海洋、江、川、湖泊之陰靈列為重點工作之一,冀希人間配合誦誥力量,以達無形顯化之效!

      報告完畢。 叩退!