聖訓 109-239

　　對庚子年春季法會之「護國迎祥」與「禳災解厄」做說明：

　　一、「法會」是針對特定目標，雲集信徒、教徒，依同一時間和空間，以祈禱與持誦經典的願力，達到心氣一致，相互共振，凝聚正氣力量，配合應元神媒，以「無形應化有形，有形配合無形」的定律，天人合力達顯應化成果。

　　法會在於集聚眾人之念力，在一時間內凝聚強而有力的精神力量，神媒轉化，突破氣運困勢，這是法會的基本精神與方向。

　　二、庚子年春季法會收經率：
　　　　（一）護國迎祥法會：《皇誥》全體收經率—七成三。
　　　　　　　　　　　　　《天人親和北斗徵祥真經》全體收經率—六成五。

　　　　（二）禳災解厄法會：《皇誥》玉清殿收經率—七成五。
　　　　　　　　　　　　　《天人日誦廿字真經》全體收經率—五成四。

　　無形收經作業繁複，有：

　　　　（一）護國迎祥法會部分：

　　　　以「教壇」持誦經典共振說明共振之力。共振是在「同一空間」，同奮心氣、心念、心願、心力同步共振所產生的效果與力量，同一空間雲集人數愈多，產生的精神力量等比成長。

　　　　此次法會是同步連線，各教壇皆有「各自的共振之力」，教壇光殿相貫一炁，將各光殿之正氣力量（共振之力）調轉，匯聚至玉清殿，順利完成法會，這是教壇特殊功效，共聚一堂與分別在各教壇的共振力道還是有不同之處，重點仍在於救劫使者專心一致，專注集中，無形應機運化。

　　　　法會儀式重視「一鼓作氣」，產生心氣合一的熱準氣場，若生中斷，心氣易散，於「經典」持誦，貫乎一氣，以利天人炁氣相通，恭誦《天人親和北斗徵祥真經》儀式需予以調整，貫繫連氣，無為之有為。

　　　　（二）禳災解厄法會部分：

　　　　以《天人日誦廿字真經》替代方案，無形以代禳災解厄部分，因應法會之需持誦經典。

　　　　　　１、原有經正式程序申請並經開光之天人親和匾（軸）、行持廿字真言匾、廿字真言匾，收經無礙。

　　　　　　２、此期間內，參與奮鬥同奮均加派一員收經童子，應化收經，專案期間後則回歸建制組織，此乃特例。

　　　　此次持誦《天人日誦廿字真經》之收經，由於同奮持誦之時，多有心氣不穩，操之過急，誦持過快，乃收經率偏低之所在。並因個別分誦，與法會集體誦唸，仍有相當程度的差別，無形盡力匯集經典力量，做相對應化。

　　吾做此說明，是要求天人間的應化配合逐步接準，形成強大正氣力量，完成使命與任務。