聖訓 108-248

　　志士仁人欲以修身齊家治國平天下內聖外王之道為己志，明修身之道，從「心物一元二用」起。心身本於一，心可影響身，身亦可影響心，愛治信奮，振己之謂，節制電子體之盲動，使之服於和子之領導，二者歸一，乃是向自己奮鬥的基礎。再者，電子與和子其基其源，本來平等，所異者，智慧、修養不及，欲解聖凡平等之真義，從此處下手。

　　生，人之所欲也，以此克服大自然對人之壓迫，是向自然奮鬥，泯除人我、物我之別，不陷入爭奪資源的困境。向天奮鬥是向神奮鬥，和子等級提昇是聖凡平等的印證，半陰半陽的自由神是進入靈界而能自奮自創的憑藉，有功德行於世，對人類有貢獻，聰明正直、有智慧而善良者，是修行途徑，積功累德與真修實煉是讓身心歸於一的方法，帝教同奮奮鬥之行可感，然修養之心不足。

　　重新再探奮鬥之經意，體會奮鬥之途徑，精進奮鬥之心行，雖不中，亦不遠矣！