在第六期、第七期神職培訓班開訓典禮暨第五期神職培訓班結業典禮講話

光照首席．發佈日期：2007/10/22

　　同奮們早安！

　　今天是神職培訓班第六期第二學年度、第七期第一學年度開訓典禮，也是神職培訓班第五期結訓典禮，不管是開訓還是結業，都是進入新的奮鬥階段。

　　光照膺任第三任首席使者之後，誠惶誠恐，一直在思考，如何帶領全教同奮來完成　上帝交付的天命，光照依據　上帝的詔命，特別提出「穩定中求發展」、「深耕深根」，非常感謝無形的護祐，也感謝全教同奮的支持，全教各級教院在這段時間都能夠在穩定中發展，各項弘教成果也都稍有成長，證明天帝教從本師世尊赤手空拳復興天帝教，帶領全教同奮奮鬥十四年，奠立了一百四十年的教基，而第二任首席使者維生先生建立了制度，在這兩任首席使者的帶領下，天帝教已經成為有組織、有制度的宗教，才有在首席使者傳承後的穩定成果。再來就要思考如何在穩定中求「發展」，腳步一定要穩健的踏出去，所以極院正在規劃「新制靜心靜坐」。

　　靜心靜坐是天帝教精神教育體系中最基層教育，依據《天帝教教綱》的規定，靜心靜坐應該屬於「奮鬥初乘」：

　　修行初乘，履踐篤實者。正氣充沛，康強安樂，浩劫化延，壽世壽人。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《天帝教教綱》第二一七頁

　　一位原人來參加天帝教皈師之後，力行四門功課培養正氣，然後參加靜心靜坐，希望達到身體健康，有健康的身體才有奮鬥的本錢，但是不僅希望同奮有健康的身體，還希望達到「壽世壽人」。

　　教育是百年大計，所有的訓練班都必需要有明確的定位，本師世尊將靜心靜坐定位為天帝教獨有的宇宙第十五項法寶–強身祛病延壽之入門，祛病延壽就是健康長壽，專案小組經過三個月以上密集式的討論與規劃，提出「自然養生靜心靜坐」，包含「六合一」健康養生法，希望同奮藉由靜心靜坐培養正氣外，對身體健康也有所幫助，光照在九月份的天人會談向本師世尊報告，已蒙本師世尊同意對外以「自然養生靜心靜坐」、對內是「奮鬥初乘」的規劃方案，將從明年開始試辦，本師世尊並指示「無形將會全力配合」。

　　天帝教精神教育的第二階段就是正宗靜坐。依《天帝教教綱》三乘三皈的程序，參加正宗靜坐就進入皈道，也就是從「奮鬥初乘」進入到「平等中乘」。「平等中乘」的正鵠：

　　為教徒同奮指導自創自奮，追求聖凡平等，了悟生命真正價值之正確途徑，向天奮鬥，性命雙修，以求進入天人合一之永恆精神境界。　　　　　　　　　　　　《天帝教教綱》第二一五頁

　　「平等中乘」的主要修持原則就是藉「性命雙修」，達到「天人合一」的境界，這就是正宗靜坐班的訓練目的。

　　從天帝教的修持體系來看，靜心靜坐是調整身體，正宗靜坐是「昊天心法救劫急頓法門」的築基階段，傳教使者五十五天閉關訓練才真正進入「昊天心法救劫急頓法門」，所以正宗靜坐的定位是傳授昊天心法的原則與要領，藉由天帝教三項特有修持的法寶：點道–開天門、接引祖炁與原靈合體，通過百日的築基自我要求，將昊天心法救劫急頓法門的基礎打穩，為進入「昊天心法救劫急頓法門」做準備。　　正宗靜坐訓練目的：

　　第一、了解昊天心法的修持要領。

　　第二、藉由點道–開天門、接引祖炁與原靈合體三項法寶，完成百日築基的功夫。

　　昊天心法救劫急頓法門的修持要兩條路同時並進，一是「真修實煉」，另一是「犧牲奉獻，培功立德」。為什麼參加靜心靜坐沒有要求誦皇誥數，到了參加正宗靜坐卻要求誦四十萬聲皇誥數？要了解這個原因，就先要懂得為什麼昊天心法是救劫急頓法門？為什麼可以立即成就封靈？最主要的原因就是天帝教有特殊的修持方法，最特別的是誦皇誥，光照可以這樣講，如果沒有「皇誥」，就無法急頓！剛才光照提到修持昊天心法要「真修實煉」與「犧牲奉獻，培功立德」同時一起做，就像地仙雖然在修持上已經達到相當的境界，但還要再培「三千功八百果」後才能夠成為大羅金仙，昊天心法的修持同樣要培「三千功八百果」，而同奮如何培三千功八百果？主要管道就是誦皇誥，同奮發心虔誦皇誥就是在培功立德，所以天帝教教徒同奮力行五門功課，就是一面修持，一面培功立德。培功立德還有另外一種途徑，就是「擔任教職」，正所謂「擔任教職好修行」，正宗靜坐班結業之後，回到教院擔任教職幹部，這也是培功立德的最好管道之一。

　　天帝教精神訓練體系的第三階段就是五十五天閉關，早期定名為師資高教班，第二任首席使者維生先生依培育的需要調整為傳道使者、傳教使者訓練班；從定位來看，五十五天閉關就是為了培訓傳道使者、傳教使者，作為救劫弘教的先鋒部隊。

　　就修持昊天心法的定位而言，剛才提到五十五天閉關是真正進入昊天心法救劫急頓法門，五十五天閉關期間，每天精進的力行誦誥、靜參等修持功課，藉由無形、有形的密切配合，天人合力共同完成修煉，經黃榜考核通過者，　上帝就賜予封靈原種，進入修煉封靈。通過五十五天嚴格的閉關訓練才算走入昊天心法修煉封靈的階段。出關之後，還要更加奮鬥，封靈原種才能夠像小孩子一樣慢慢的成長，等到封靈獨立自主，才算完成封靈的修煉。

　　為什麼要修煉封靈？事實上光照的感觸滿深的，光照常常講：無形運化有形，有形配合無形。當修成封靈，封靈往來於無形、有形之間，依您的念力來運化，一起心動念要救劫，封靈就在無形運化，譬如說，當您很發心要辦一場活動，希望藉此廣渡原人，這時封靈、原靈都會在無形配合運化，當同奮修成封靈，就會讓「無形運化有形」配合得更密切，當同奮願意承擔教職、神職，無形自然就會有配合運化的力量，因此，光照希望推廣勇於承擔與積極服務的精神，沒有人要做的事，我去做！固然承擔會有壓力，但無形中自然會配合運化。

　　剛才說明昊天心法的修持，要「真修實煉」與「犧牲奉獻，培功立德」並進，所以傳教班結業後的定位就非常的清楚，結業後應該回到教院擔任高級教職，所謂的高級教職就是職位比較高、責任比較重，相對的壓力就比較大，但成就也會比較高，所以在天帝教奮鬥，會隨著修持層次的提高，在教院擔任的教職也會有所調整。各位同奮都是從傳教班走到傳道班，發願參與神職培訓班，神職與教職是有所不同，擔任教職的同奮如果發願，都可以經過神培班的養成而進入神職，所以神培班結業之後，就會走上「師」的神職系統。

　　剛才講的是天帝教訓練的完整體系，也是天帝教每位同奮可以依循的奮鬥軌跡，從皈師開始力行四門功課，到參加正宗靜坐班，結業後擔任教職後，進修傳教使者五十五天閉關訓練，結業後擔任高級教職持續奮鬥，再參加傳道使者班，回到教院擔任教長或諮詢委員等教職，持續奮鬥不懈，如果同奮發願再奮鬥，就會走入神培班，進入「師」的神職系統，以人間的角度來看，這已經是管理層面了，但是天帝教的修持是永無止盡，雖然擔任神職了，但還要持續不斷的奮鬥、修持！

　　在奮鬥過程中會有磨考考驗道心，天帝教復興廿六年來，光照也同樣受到考驗，但光照體會到不管如何的考驗，即使被磨得意志闌珊想休息，但休息幾天後，一定要上光殿誦皇誥、打坐、反省，無形就會指引我們走出磨考，這是面對磨考的重要密訣。

　　未來各位同奮都要擔任傳道師等神職，「師」是傳道、授業、解惑，但天帝教的「師」與一般的教師不同，是要帶領同奮「了解人生的究竟」，必需透過各種方式來帶領同奮，這條路是永遠走不完的，現在我們跟著師尊的精神走，將來回到師尊的身邊，也一樣是跟著師尊去救劫，雖然在奮鬥的過程中會面對考驗，但只要一心不亂，心中自然會充滿法喜。

　　各位同奮發願承擔神職之後，就應該盡心盡力將事情做好，傳道師等神職在教院不僅俱有帶領同奮奮鬥的作用，還要幫同奮「傳道、授業、解惑」，解決同奮心中的疑慮，所以傳道師等神職在第一線弘揚　天帝的教化，要有正確的認識，除了加強修持外，更要以身作則，以自身的行為作為同奮的標樣，以潛移默化的力量來教化同奮，所以擔任傳道師等神職同奮都需要了解師尊的奮鬥精神，所講、所做都要以師尊的奮鬥精神為主軸，所謂「功之首，罪之魁」，神職同奮在教院帶領同奮奮鬥，只要以身作則，同奮自然就會效法，所以您是功之首，但如果走錯路，很多同奮因此跟著走錯，你就是「罪之魁」，早期就有自立門戶的同奮，這是很錯誤的示範，我們都要以此為戒。︽天帝教教綱︾「大同戒」明定：戒自立門戶，神職同奮都應該「尊師重道」，維生先生曾經解釋為什麼本師世尊在《天帝教教綱》沒有「開導師」的條文規範，主要原因是師尊以他老人家的心教、言教、身教作為開導師的典範，神職同奮必須效法師尊的奮鬥精神，以師尊為典範，今天大家來參加神培班，就應該有這樣的體會與認知。

　　整個天帝教好像是一列列很長的火車，火車頭是極院，鴐駛火車頭的是首席使者，但首席使者拿著駕駛盤應該朝什麼方向？樞機使者、極院各單位都是協助首席使者完成駕駛任務。天帝教所有的教職都應「承上啟下」，參教長要「承上啟下」，各中心執事也要「承上啟下」，開導師更要「承上啟下」–上承首席使者之命，下領教院同奮共同奮鬥，光照拜任首席使者同樣也是「承上啟下」，上承　上帝之命，　上帝詔命已經指示光照奮鬥的方向，這也是天帝教未來十年奮鬥、救劫的方向，不管您是剛要參加神培班，或是將要擔任神職人員，大家都要了解　上帝所指示的奮鬥方向，依這個方向做好學習的準備。　上帝的詔命可歸納幾項重點：

　　第一、「傳承道統、法統、炁統」，「弘化大經、大法、大寶」。天帝教在無形、有形關係的對應非常清楚，所謂「無形運化有形，有形配合無形」，無形的力量雖然很大，但有形要主動配合無形，才能夠達到無形運化的效果。所謂的道統就是指上帝真道，也就是教義–《新境界》；法統是無形組織與有形組織的對應關係，有形的教院組織對應無形的光殿組織，而人間的極院組織就對應無形的帝教總殿，所以法統就是《天帝教教綱》；炁統是炁統傳承，也就是傳承天帝教昊天心法的修持法門，所以炁統就是《宇宙應元妙法至寶》。「道統、法統、炁統」等於是無形、有形關係的三大關鍵。

　　另外「弘化大經、大法、大寶」，就是希望人間同奮積極去弘化大經–教義、大法–教綱、大寶–宇宙應元妙法至寶，但如何去推廣呢？就要廣渡原人，多渡一位原人就多傳播一份上帝真道。

　　第二、「化延核戰毀滅浩劫，確保台灣復興基地」。這是天帝教的兩大時代使命，第一時代使命經本師世尊帶領全教同奮奮鬥十年，終於達成初步目標。但第二時代使命–確保台灣復興基地，真的讓光照很憂心，本師世尊在囑咐全教同奮書說：復興基地攸關救劫弘教前途至大，復興基地不保，遑論弘揚天帝教化，搶救三期末劫。台灣寶島如果持續再沉淪、腐敗蕭條下去，我們生長的這一塊土地不保，最後大家只有跳海一途；在國際間有很多國家實施民主後，因為貪腐使得國家往下沉淪，最後一蹶不起，現在的台灣已經是「什麼都漲，就是薪水不漲」，從亞洲四小龍之首，降為亞洲四小龍之尾；以前韓國的經濟學台灣，現在韓國早已經不把台灣當成競爭對手。為了確保台灣復興基地，明年首要的弘教主題就是「奮鬥保台」，明年將是確保台灣的關鍵時刻，同奮有憂患意識也要有所行動，多誦皇誥，匯聚正氣，配合本師世尊在無形的運化，完成明年立法委員選舉與總統大選的運化目標，選出賢能、廉潔的領導者來帶領台灣往上提昇，而不是帶領台灣往下沉淪、墮落下去，這樣才能確保復興基地，這也是確保同奮的家庭，讓子孫後代有一個良好的生活環境。台灣確保下來，才談得上弘揚天帝教化，搶救三期末劫。

　　第三、「踵武前烈，奠定教基，作救劫弘教的先鋒」，　上帝期勉光照要做全教的「救劫弘教先鋒」，相對的，光照也希望開導師做教院的「救劫弘教先鋒」，希望各位要有這樣的魄力，也要有這樣的體認。

　　第四、「宏開百代，厚植深根，啟黃冑一統新運」。　上帝也期望光照要「厚植深根」，因此光照提出「深耕深根」，「耕」是耕耘，藉由各種教育訓練、活動讓更多人了解天帝教的「根」–大經、大法、大寶，並深根到每位同奮的心裡，明年的第二弘教主題即是「廣渡原人」，藉由新制靜心靜坐來廣渡原人，這就是「深耕深根」。

　　今天不管開訓典禮或結訓典禮，都是奮鬥的另一個起點，預祝大家都能夠在新的奮鬥起點上立定腳跟、向前走出去！謝謝各位！