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在第六期、第七期神職培訓班開訓典禮暨第五期神職培訓班結業典禮講話- 光照首席

發佈日期: 2007/10/22

  同奮們早安!

  今天是神職培訓班第六期第二學年度、第七期第一學年度開訓典禮,也是神職培訓班第五期結訓典禮,不管是開訓還是結業,都是進入新的奮鬥階段。

  光照膺任第三任首席使者之後,誠惶誠恐,一直在思考,如何帶領全教同奮來完成 上帝交付的天命,光照依據 上帝的詔命,特別提出「穩定中求發展」、「深耕深根」,非常感謝無形的護祐,也感謝全教同奮的支持,全教各級教院在這段時間都能夠在穩定中發展,各項弘教成果也都稍有成長,證明天帝教從本師世尊赤手空拳復興天帝教,帶領全教同奮奮鬥十四年,奠立了一百四十年的教基,而第二任首席使者維生先生建立了制度,在這兩任首席使者的帶領下,天帝教已經成為有組織、有制度的宗教,才有在首席使者傳承後的穩定成果。再來就要思考如何在穩定中求「發展」,腳步一定要穩健的踏出去,所以極院正在規劃「新制靜心靜坐」。

  靜心靜坐是天帝教精神教育體系中最基層教育,依據《天帝教教綱》的規定,靜心靜坐應該屬於「奮鬥初乘」:

  修行初乘,履踐篤實者。正氣充沛,康強安樂,浩劫化延,壽世壽人。

                      《天帝教教綱》第二一七頁

  一位原人來參加天帝教皈師之後,力行四門功課培養正氣,然後參加靜心靜坐,希望達到身體健康,有健康的身體才有奮鬥的本錢,但是不僅希望同奮有健康的身體,還希望達到「壽世壽人」。

  教育是百年大計,所有的訓練班都必需要有明確的定位,本師世尊將靜心靜坐定位為天帝教獨有的宇宙第十五項法寶–強身祛病延壽之入門,祛病延壽就是健康長壽,專案小組經過三個月以上密集式的討論與規劃,提出「自然養生靜心靜坐」,包含「六合一」健康養生法,希望同奮藉由靜心靜坐培養正氣外,對身體健康也有所幫助,光照在九月份的天人會談向本師世尊報告,已蒙本師世尊同意對外以「自然養生靜心靜坐」、對內是「奮鬥初乘」的規劃方案,將從明年開始試辦,本師世尊並指示「無形將會全力配合」。

  天帝教精神教育的第二階段就是正宗靜坐。依《天帝教教綱》三乘三皈的程序,參加正宗靜坐就進入皈道,也就是從「奮鬥初乘」進入到「平等中乘」。「平等中乘」的正鵠:

  為教徒同奮指導自創自奮,追求聖凡平等,了悟生命真正價值之正確途徑,向天奮鬥,性命雙修,以求進入天人合一之永恆精神境界。            《天帝教教綱》第二一五頁

  「平等中乘」的主要修持原則就是藉「性命雙修」,達到「天人合一」的境界,這就是正宗靜坐班的訓練目的。

  從天帝教的修持體系來看,靜心靜坐是調整身體,正宗靜坐是「昊天心法救劫急頓法門」的築基階段,傳教使者五十五天閉關訓練才真正進入「昊天心法救劫急頓法門」,所以正宗靜坐的定位是傳授昊天心法的原則與要領,藉由天帝教三項特有修持的法寶:點道–開天門、接引祖炁與原靈合體,通過百日的築基自我要求,將昊天心法救劫急頓法門的基礎打穩,為進入「昊天心法救劫急頓法門」做準備。  正宗靜坐訓練目的:

  第一、了解昊天心法的修持要領。

  第二、藉由點道–開天門、接引祖炁與原靈合體三項法寶,完成百日築基的功夫。

  昊天心法救劫急頓法門的修持要兩條路同時並進,一是「真修實煉」,另一是「犧牲奉獻,培功立德」。為什麼參加靜心靜坐沒有要求誦皇誥數,到了參加正宗靜坐卻要求誦四十萬聲皇誥數?要了解這個原因,就先要懂得為什麼昊天心法是救劫急頓法門?為什麼可以立即成就封靈?最主要的原因就是天帝教有特殊的修持方法,最特別的是誦皇誥,光照可以這樣講,如果沒有「皇誥」,就無法急頓!剛才光照提到修持昊天心法要「真修實煉」與「犧牲奉獻,培功立德」同時一起做,就像地仙雖然在修持上已經達到相當的境界,但還要再培「三千功八百果」後才能夠成為大羅金仙,昊天心法的修持同樣要培「三千功八百果」,而同奮如何培三千功八百果?主要管道就是誦皇誥,同奮發心虔誦皇誥就是在培功立德,所以天帝教教徒同奮力行五門功課,就是一面修持,一面培功立德。培功立德還有另外一種途徑,就是「擔任教職」,正所謂「擔任教職好修行」,正宗靜坐班結業之後,回到教院擔任教職幹部,這也是培功立德的最好管道之一。

  天帝教精神訓練體系的第三階段就是五十五天閉關,早期定名為師資高教班,第二任首席使者維生先生依培育的需要調整為傳道使者、傳教使者訓練班;從定位來看,五十五天閉關就是為了培訓傳道使者、傳教使者,作為救劫弘教的先鋒部隊。

  就修持昊天心法的定位而言,剛才提到五十五天閉關是真正進入昊天心法救劫急頓法門,五十五天閉關期間,每天精進的力行誦誥、靜參等修持功課,藉由無形、有形的密切配合,天人合力共同完成修煉,經黃榜考核通過者, 上帝就賜予封靈原種,進入修煉封靈。通過五十五天嚴格的閉關訓練才算走入昊天心法修煉封靈的階段。出關之後,還要更加奮鬥,封靈原種才能夠像小孩子一樣慢慢的成長,等到封靈獨立自主,才算完成封靈的修煉。

  為什麼要修煉封靈?事實上光照的感觸滿深的,光照常常講:無形運化有形,有形配合無形。當修成封靈,封靈往來於無形、有形之間,依您的念力來運化,一起心動念要救劫,封靈就在無形運化,譬如說,當您很發心要辦一場活動,希望藉此廣渡原人,這時封靈、原靈都會在無形配合運化,當同奮修成封靈,就會讓「無形運化有形」配合得更密切,當同奮願意承擔教職、神職,無形自然就會有配合運化的力量,因此,光照希望推廣勇於承擔與積極服務的精神,沒有人要做的事,我去做!固然承擔會有壓力,但無形中自然會配合運化。

  剛才說明昊天心法的修持,要「真修實煉」與「犧牲奉獻,培功立德」並進,所以傳教班結業後的定位就非常的清楚,結業後應該回到教院擔任高級教職,所謂的高級教職就是職位比較高、責任比較重,相對的壓力就比較大,但成就也會比較高,所以在天帝教奮鬥,會隨著修持層次的提高,在教院擔任的教職也會有所調整。各位同奮都是從傳教班走到傳道班,發願參與神職培訓班,神職與教職是有所不同,擔任教職的同奮如果發願,都可以經過神培班的養成而進入神職,所以神培班結業之後,就會走上「師」的神職系統。

  剛才講的是天帝教訓練的完整體系,也是天帝教每位同奮可以依循的奮鬥軌跡,從皈師開始力行四門功課,到參加正宗靜坐班,結業後擔任教職後,進修傳教使者五十五天閉關訓練,結業後擔任高級教職持續奮鬥,再參加傳道使者班,回到教院擔任教長或諮詢委員等教職,持續奮鬥不懈,如果同奮發願再奮鬥,就會走入神培班,進入「師」的神職系統,以人間的角度來看,這已經是管理層面了,但是天帝教的修持是永無止盡,雖然擔任神職了,但還要持續不斷的奮鬥、修持!

  在奮鬥過程中會有磨考考驗道心,天帝教復興廿六年來,光照也同樣受到考驗,但光照體會到不管如何的考驗,即使被磨得意志闌珊想休息,但休息幾天後,一定要上光殿誦皇誥、打坐、反省,無形就會指引我們走出磨考,這是面對磨考的重要密訣。

  未來各位同奮都要擔任傳道師等神職,「師」是傳道、授業、解惑,但天帝教的「師」與一般的教師不同,是要帶領同奮「了解人生的究竟」,必需透過各種方式來帶領同奮,這條路是永遠走不完的,現在我們跟著師尊的精神走,將來回到師尊的身邊,也一樣是跟著師尊去救劫,雖然在奮鬥的過程中會面對考驗,但只要一心不亂,心中自然會充滿法喜。

  各位同奮發願承擔神職之後,就應該盡心盡力將事情做好,傳道師等神職在教院不僅俱有帶領同奮奮鬥的作用,還要幫同奮「傳道、授業、解惑」,解決同奮心中的疑慮,所以傳道師等神職在第一線弘揚 天帝的教化,要有正確的認識,除了加強修持外,更要以身作則,以自身的行為作為同奮的標樣,以潛移默化的力量來教化同奮,所以擔任傳道師等神職同奮都需要了解師尊的奮鬥精神,所講、所做都要以師尊的奮鬥精神為主軸,所謂「功之首,罪之魁」,神職同奮在教院帶領同奮奮鬥,只要以身作則,同奮自然就會效法,所以您是功之首,但如果走錯路,很多同奮因此跟著走錯,你就是「罪之魁」,早期就有自立門戶的同奮,這是很錯誤的示範,我們都要以此為戒。︽天帝教教綱︾「大同戒」明定:戒自立門戶,神職同奮都應該「尊師重道」,維生先生曾經解釋為什麼本師世尊在《天帝教教綱》沒有「開導師」的條文規範,主要原因是師尊以他老人家的心教、言教、身教作為開導師的典範,神職同奮必須效法師尊的奮鬥精神,以師尊為典範,今天大家來參加神培班,就應該有這樣的體會與認知。

  整個天帝教好像是一列列很長的火車,火車頭是極院,鴐駛火車頭的是首席使者,但首席使者拿著駕駛盤應該朝什麼方向?樞機使者、極院各單位都是協助首席使者完成駕駛任務。天帝教所有的教職都應「承上啟下」,參教長要「承上啟下」,各中心執事也要「承上啟下」,開導師更要「承上啟下」–上承首席使者之命,下領教院同奮共同奮鬥,光照拜任首席使者同樣也是「承上啟下」,上承 上帝之命, 上帝詔命已經指示光照奮鬥的方向,這也是天帝教未來十年奮鬥、救劫的方向,不管您是剛要參加神培班,或是將要擔任神職人員,大家都要了解 上帝所指示的奮鬥方向,依這個方向做好學習的準備。 上帝的詔命可歸納幾項重點:

  第一、「傳承道統、法統、炁統」,「弘化大經、大法、大寶」。天帝教在無形、有形關係的對應非常清楚,所謂「無形運化有形,有形配合無形」,無形的力量雖然很大,但有形要主動配合無形,才能夠達到無形運化的效果。所謂的道統就是指上帝真道,也就是教義–《新境界》;法統是無形組織與有形組織的對應關係,有形的教院組織對應無形的光殿組織,而人間的極院組織就對應無形的帝教總殿,所以法統就是《天帝教教綱》;炁統是炁統傳承,也就是傳承天帝教昊天心法的修持法門,所以炁統就是《宇宙應元妙法至寶》。「道統、法統、炁統」等於是無形、有形關係的三大關鍵。

  另外「弘化大經、大法、大寶」,就是希望人間同奮積極去弘化大經–教義、大法–教綱、大寶–宇宙應元妙法至寶,但如何去推廣呢?就要廣渡原人,多渡一位原人就多傳播一份上帝真道。

  第二、「化延核戰毀滅浩劫,確保台灣復興基地」。這是天帝教的兩大時代使命,第一時代使命經本師世尊帶領全教同奮奮鬥十年,終於達成初步目標。但第二時代使命–確保台灣復興基地,真的讓光照很憂心,本師世尊在囑咐全教同奮書說:復興基地攸關救劫弘教前途至大,復興基地不保,遑論弘揚天帝教化,搶救三期末劫。台灣寶島如果持續再沉淪、腐敗蕭條下去,我們生長的這一塊土地不保,最後大家只有跳海一途;在國際間有很多國家實施民主後,因為貪腐使得國家往下沉淪,最後一蹶不起,現在的台灣已經是「什麼都漲,就是薪水不漲」,從亞洲四小龍之首,降為亞洲四小龍之尾;以前韓國的經濟學台灣,現在韓國早已經不把台灣當成競爭對手。為了確保台灣復興基地,明年首要的弘教主題就是「奮鬥保台」,明年將是確保台灣的關鍵時刻,同奮有憂患意識也要有所行動,多誦皇誥,匯聚正氣,配合本師世尊在無形的運化,完成明年立法委員選舉與總統大選的運化目標,選出賢能、廉潔的領導者來帶領台灣往上提昇,而不是帶領台灣往下沉淪、墮落下去,這樣才能確保復興基地,這也是確保同奮的家庭,讓子孫後代有一個良好的生活環境。台灣確保下來,才談得上弘揚天帝教化,搶救三期末劫。

  第三、「踵武前烈,奠定教基,作救劫弘教的先鋒」, 上帝期勉光照要做全教的「救劫弘教先鋒」,相對的,光照也希望開導師做教院的「救劫弘教先鋒」,希望各位要有這樣的魄力,也要有這樣的體認。

  第四、「宏開百代,厚植深根,啟黃冑一統新運」。 上帝也期望光照要「厚植深根」,因此光照提出「深耕深根」,「耕」是耕耘,藉由各種教育訓練、活動讓更多人了解天帝教的「根」–大經、大法、大寶,並深根到每位同奮的心裡,明年的第二弘教主題即是「廣渡原人」,藉由新制靜心靜坐來廣渡原人,這就是「深耕深根」。

  今天不管開訓典禮或結訓典禮,都是奮鬥的另一個起點,預祝大家都能夠在新的奮鬥起點上立定腳跟、向前走出去!謝謝各位!