第二節 和子論

  一、宇宙間構成物質之另一種最終成分為「和子」,此種原素瀰漫於大空之間,在人體中即是道家之所謂「性靈」;佛家之所謂「阿賴耶識」;耶回二教之所謂「靈魂」;在動物中即是生命;在礦植物中即是生機。換言之,和子即是代表宇宙一切現象中之屬於陽性的、主動的、自由的、自覺的原素。

  二、和子之化學的構成成分,可以公式表之如下:

   和子=H°O°之精華+電質+溫度+X特種原素。(H°代表氫,O°代表氧,X代表某種性靈意識)

  三、和子中各種成分對於生物所生之作用,可約述如下:

   H°具有觸覺及嗅覺之功能(佛家六塵中之觸香)。

   O°具有味覺及辨覺之功能(佛家六塵中之味及色)。

   電質具有聽覺及視覺之功能(佛家六塵中之聲色)。

   X具有意欲之功能(佛家中之意法及末那)。

  四、人類髮頂後有一頂旋即為和子旋入之處,並基於上列之化學功能,而維持其感覺及意念,人類衰老,目不能視,耳不能聞,即係和子成分中助視覺及聽覺之電質逐漸耗減之故。人類死亡,其和子即脫離其軀殼。

  五、和子以其原素中之三分之一量充實每個原子中之電核,以司神經知覺之貫通,故每個原子電核又可名為「小和子」或「末和子」。

  六、以人類之構成為例,即由一父精母血所成之電子(物體)及和子(性靈)交配而成。

  七、和子與各種精粗不同電子所構成之物體相配而現出各種知、情、意不等之動植礦物,其公律如下:

  (1)和子配合最高量陽電子構成之物,即成智慧優越之人類。

  (2)和子配合最低量陽電子構成之物,即成為感覺低劣之物體(如礦石之類)。

  八、是故宇宙中,如一旦僅有和子而無電子,則雖有最高之智慧,亦不能形成物質的世界;而最高智慧之和子若誤入極低量陽電子量所構成之物體中,亦不能發揮其功能,即所謂「後天不足」是也。總之必須和子與電子(即陰與陽)兩相配合,一元二用,然後宇宙始能具有物質與自然之現象,各種生物始有發展其生機及自覺性之機能。