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清虛宮弘法院教師講義第四集  > 內文

六十二、超脫五行外,放眼宇宙觀

清虛宮弘法院教師:

民國七十七年戊辰三月十八日侍筆:敏騰

  談五行之組合。

  中國人發明陰陽五行,用五行理論剖解事物,故侷促在小空間之範疇內,未能體悟大宇宙之無際無垠,此乃受未能突破自然與五行之限之故。

  五行可分為先天五行及後天五行,皆為金、木、水、火、土,金生水 、木生火、水生木、土生金、火生土;金剋木,土剋水、火剋金、木剋土,此乃五行相生相剋之循環組合。

  中國人之相命術即是依循此五行之排列組合,推算演繹而出,斷相論命之基也。而五行之排列組合乃依人之初生、方位、時辰而組成,但其理論變化多端,例紫微斗數算命第一篇開章明義說:「斗數至玄至微,雖設問於百篇之中,尤有言而未盡,同生同月同日同時而生,亦有貧賤富貴壽夭之別,不可一概而論。」江湖術士觀顏察色,其變化之動機,乃在於心理之作用耳,心之所向,此即相命者,常謂相隨心轉之謂也。

  帝教同奮乃為救劫之使者,尤應奮鬥再奮鬥,以超脫五行之束縛,配合自然、超脫自然、運化自然,參天地之化育,與宇宙共始終。

  吾今談五行之意,乃望同奮皆能破除相命之執迷,超脫五行之羈絆,回歸自然合而為一,望同奮思之!悟之!